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题名“此后”“其后”和“之后”的衔接用法辨析
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作者
李榕
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机构
北京大学中文系
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出处
《现代语文(下旬.语言研究)》
2011年第11期34-35,共2页
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文摘
本文的考查对象是现代汉语层面一组具有重要篇章衔接功能的词语,包括“此后”“其后”“之后,,三个词语,其意义和功能很相似。希望通过对其时量特征和语义特征进行深入研究,辨析其不同,能够为现代汉语语法研究提供新的事实和观察视角,同时为对外汉语虚词教学和汉语字典的编写提供直接的支持。
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关键词
此后
其后
之后
时量辨析
衔接特征
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分类号
H146
[语言文字—汉语]
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题名《洛阳伽蓝记》札记三则
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作者
化振红
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机构
西南民族学院藏学系
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出处
《中国语文》
CSSCI
北大核心
2003年第2期182-182,共1页
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文摘
1.崇真寺比丘惠凝死,一七日还活。(卷二崇真寺) 周祖谟先生《洛阳伽蓝记校释》(下简称《校释》本)据《太平广记》、《法苑珠林》等书的引文,改'一'为'经',不必。用七日作为一个周期来计算时间或数目,在六朝典籍中颇为常见,《齐民要术》卷7《法酒》:'一七日,冷水湿手拭之令遍,即翻之;至二七日,一例侧之;三七日,笼之;四七日,出置日中,曝令干。'卷8《作醋法》:'一七日,一搅;二七日,一搅;三七日,亦一搅。一月日,极熟。'又,慧皎《高僧传·译经上·康僧会传》:'七日期毕,寂然无应,求申二七,亦复如之。
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关键词
《洛阳伽蓝记》
周祖漠
《洛阳伽蓝记校释》
引文
古代汉语
“祟真寺比丘惠凝死
一七日还活”
“北行一月日
至句稚国”
“
自此后
吴儿更不敢解语”
训诂
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分类号
H141
[语言文字—汉语]
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