“步步生莲花”源流考辨

一、“步步生莲花”溯源“步步生莲花”的来源,现在有两种说法:一种说法认为源自北魏吉迦叶共县曜译的《杂宝藏经》,该经卷一有鹿女夫人每步生莲花的故事,这是大多数学者的观点;一种认为源自佛本生故事——西晋竺法护译的《普曜经》。

汉族妇女缠足习俗考略

缠足习俗,这件被现代人认为荒唐可笑的事,在封建社会竟时兴了一千余年,而且还受到了人们的普遍崇拜。缠足习俗是与封建统治阶级的上层人物的提倡或癖好分不开的,也是男人对女子的审美情趣的禁锢及封建礼教所致。并迎合了妇女的爱美天性和男人的欣赏水平,以致于广为流行。

塔尔寺

知道塔尔寺那排成一行的八个宝塔,源自青海湟中邮政1994年9月1日启用的“塔尔寺”风景日戳（图1）。后来2000年5月5日发行了2000-9《塔尔寺》邮票1套4枚,第一枚又是如意宝塔（图2）。它们让我知道了这些塔建造于清乾隆四十一年（1776年）,为了纪念释迦牟尼的八件大事而造。一塔纪念释迦牟尼初生时走了七步,步步生莲花,故名莲聚塔;二塔纪念释迦牟尼初转法轮,宣讲四谛要义,故名四谛塔;三塔纪念释迦牟尼平息众僧争议,故名和平塔;四塔纪念释迦牟尼悟道成正觉,故名菩提塔;五塔纪念释迦牟尼降魔伏怪的种种事迹,

三寸金莲缘何存在近千年?

冯骥才先生在小说《三寸金莲》中对女人裹小脚有过详细的描述,裹小脚时的痛苦让人读了心悸。"三寸金莲"在现代人眼里不能被理解,在古代却是女性美的象征,存在了近千年,究竟为何?又是如何解禁的?历史一段一段。一朝兴,一朝亡。亡中兴,兴中亡。兴兴亡亡,扰得小百姓不得安生,碍吃碍喝,碍穿碍戴,可就碍不着小脚的事儿。打李后主到宣统爷,女人裹脚兴了一千年,中间换了多少朝代,改了多少年号,小脚不一直裹?历史干它嘛了?上起太后妃子。

莲花随步生 女性鞋下的香痕

“步步生莲花”,原本只是可以想象却无法实现的神话。但是,明清女性发明出妙法,借助鞋子让花朵的形象随着自己的行步一一显现,在身后留下一串香气依约的花朵形脚印。

最后的辫子和小脚

1我小时候有一段时间是在外婆家过的,外婆家在一个很闭塞的山村,那里东边是山,西边是山,南边也是山,只有北面的山口背上有一条山路通往山外。外婆家所在的村庄空气新鲜,山清水秀的。更有欢快跳跃的小鸟、唱着小曲的小溪、横着走路的螃蟹……这些,对于我这个在嘈杂的小镇上住惯了的小孩来说,一切都是那么新鲜。最让我感到新鲜的是,外婆村里的赵老七,村里人都称他为七爷。我记得他那时大概70多岁。