武丁卜辭“三父”補論

武丁卜辭①中有“三父”一語,學界普遍認䲵是指陽甲、盤庚、小辛,唯論述較疏略。本文通過對有關卜辭進行整理分析,從“武丁四父同條卜辭”“武丁四父於同版關聯刻辭”“武丁四父單現卜辭”三個角度,對“三父”即陽甲、盤庚、小辛的觀點進行證據補充,並結合《史記》分析認䲵旁系三王中盤庚地位最高,小辛則最低。

武丁卜辞与洹北商城一号、二号宗庙基址复原

一号和二号基址位于洹北商城的"内城"中心。其形制布局与陕西岐山凤雏西周宗庙基址基本相同,都有多房间的主体建筑"大室",而且还有程度不同的祭祀遗存。因此,一号和二号基址的性质不是宫殿而是宗庙。本文进一步证明一号基址有9个房间的主体建筑"大室"内所奉祀的神主,应是自大乙(成汤)至祖丁的九位直系先王,即武丁卜辞的"九示"。二号基址有4个房间的主体建筑的"大室"内所奉祀的神主应是阳甲、盘庚、小辛、小乙等武丁的"四父",也称"四示"的宗庙。根据一号基址"大室"东西两侧通道对一号基址的打破关系,证明一号宗庙是盘庚时期始建的,二号宗庙是武丁时期续建的。洹北商城即"盘庚迁殷"的都城"殷",年代下限为武丁早期。证明盘庚和武丁时代不仅没有始祖居中、昭穆分列左右的昭穆制度,也没有五庙、六庙。

殷历武丁期闰法初考

本文讨论了殷武丁卜辞中的年中闰资料,并据此研究殷历闰法。认为殷历并非仅行年终闰,而是实行一种以调节历月与分至四中气的固定关系为标准的置闰方法,这是后世"无中置闰法"的前身。