“武乙射天”與晚商政局之考辨——以“屯南”卜辭爲中心

在傳統商史研究中,商王武乙是一位具有争議性的人物。《史記·殷本紀》因武乙“射天”之舉而評之曰“無道”,後世文獻多因襲之,以武乙之暴虐爲商王朝最終走向奔潰的導火綫。20世紀70年代初,小屯南地發現大量甲骨卜辭,經考證屬武乙、文丁時期,其中尤以武乙時居多。小屯南地卜辭顯示,武乙曾頻繁發動針對西部方國的戰争,此爲武乙謚號“武”之原因。“天”爲西部族群共同尊崇的至上神,武乙“射天”,實際上是武乙針對西部方國所施行的一種厭勝之術,此爲商人神本思想之體現。武乙西征,實爲晚商政局發展之一大關捩,帝乙、帝辛之向北、東南地區拓殖疆域,商、周由結盟而反目,皆由此所致。

从武乙射天看商代的人神关系

商代的鬼神信仰保留有较多的原始性 ,殷人的敬鬼事神还没有后世人为宗教的欺骗成分。从商代晚期武乙射天开始 ,社会上出现了严重的慢于鬼神的现象 ,这是社会发展、殷人认识水平提高后的进步现象。传统观点认为殷人尊神是神道设教、愚弄民众 ,慢于鬼神是商王的无道行为 ,这些观点是不符合商代社会的实际情况的。