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少林武僧 招招真切,如诗似风
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作者 沈裕风(文/摄影) 《旅游世界》 2024年第5期106-113,共8页
在国外,遇到中国面孔,老外喜欢大喊:“Kungfu!”功夫几乎成了中国人的代名词,这称呼带着敬佩和赞许。功夫是对武术,以及各种搏斗技巧的统称。但在我的理解中,功夫还应该是武术的升华,不仅是御敌健身所用,还是经过筋骨的锤炼,上升到心智... 在国外,遇到中国面孔,老外喜欢大喊:“Kungfu!”功夫几乎成了中国人的代名词,这称呼带着敬佩和赞许。功夫是对武术,以及各种搏斗技巧的统称。但在我的理解中,功夫还应该是武术的升华,不仅是御敌健身所用,还是经过筋骨的锤炼,上升到心智与意志的磨练,进而达到一种超然的生命境界。 展开更多
关键词 武术 生命境界 健身 武僧 功夫
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历史上真正的少林寺与武僧
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作者 徐成连(文/摄影) 《旅游世界》 2024年第9期62-71,共10页
孔武有力,张弛有度,纵身跃起,化身旋风,落步如钢钉,进步快如风。只一眼,便知是少林功夫。金庸先生在其武侠小说中也曾提到“天下武功出少林”。最近,更是因为“最帅的少林武僧”秋风的突然离世,让人对少林功夫以及少林武僧充满了好奇。
关键词 少林功夫 金庸先生 武僧 少林寺 张弛有度 武侠小说
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少林寺白衣殿《武僧持械格斗演武图》解读
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作者 郭小涛 姚亚行 《少林与太极》 2023年第12期15-19,共5页
《武僧持械格斗演武图》壁画位于少林寺千佛殿东侧的配殿白衣殿内南侧墙壁,其内容描绘了少林武僧在大雄宝殿前手持器械格斗的场景。该壁画有30位武僧分别进行器械及徒手格斗演练,共有15组格斗画面,其中有9组为器械格斗类,位于壁画的C位... 《武僧持械格斗演武图》壁画位于少林寺千佛殿东侧的配殿白衣殿内南侧墙壁,其内容描绘了少林武僧在大雄宝殿前手持器械格斗的场景。该壁画有30位武僧分别进行器械及徒手格斗演练,共有15组格斗画面,其中有9组为器械格斗类,位于壁画的C位,说明该壁画的主题是展示武僧持械格斗演练的场景,与对面《武僧徒手演武图》相呼应。该壁画宽5.4米,高3.5米,面积18.9平方米。该壁画画面构图分为三层,具备强烈的透视感,层次分明,其视觉深度和空间感强烈,颇有中国古代文艺时期的画风。 展开更多
关键词 武僧 透视感 少林寺 徒手格斗 画面构图 大雄宝殿 持械 空间感
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邺下寺院武僧与少林武功考述(下)
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作者 马爱民 《少林与太极》 2023年第1期20-24,共5页
四、少林寺首位武僧是武功不凡的稠禅师闻名于世的少林寺位于今河南省登封市西北13公里处的嵩山西麓,是北魏太和十九年(公元495年)孝文帝为其赏识的印度僧人陀传教而修建的寺院,跋陀也称佛陀。从北魏太和十九年跋陀居少林寺开始,到人稠... 四、少林寺首位武僧是武功不凡的稠禅师闻名于世的少林寺位于今河南省登封市西北13公里处的嵩山西麓,是北魏太和十九年(公元495年)孝文帝为其赏识的印度僧人陀传教而修建的寺院,跋陀也称佛陀。从北魏太和十九年跋陀居少林寺开始,到人稠禅师在少林寺的出现,在这一时期内均未有少林寺僧人习武的任何文献史料记载。据释道宣《续高僧传》载…… 展开更多
关键词 跋陀 少林寺 河南省登封市 文献史料 武僧 少林武功 孝文帝 寺院
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交融中西文化 讲述少林故事——少林武僧团瑞士演出收官
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作者 福棠 《中华武术》 2023年第4期30-31,共2页
2023年2月6日至19日,由20名少林寺武僧组成的《舞经》演出代表团在瑞士日内瓦连续进行了四场演出活动,受到当地社会的广泛好评。这也是时隔十余年之后,少林寺武僧团再度赴瑞士出访交流。2月5日,《舞经》演出代表团一行在负责人释延炫法... 2023年2月6日至19日,由20名少林寺武僧组成的《舞经》演出代表团在瑞士日内瓦连续进行了四场演出活动,受到当地社会的广泛好评。这也是时隔十余年之后,少林寺武僧团再度赴瑞士出访交流。2月5日,《舞经》演出代表团一行在负责人释延炫法师的带领下从少林寺出发,于2月6日抵达瑞士日内瓦,随后即开始为期一周的精心排练。 展开更多
关键词 瑞士日内瓦 少林寺 武僧 中西文化 收官 演出
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北朝稠禅师的武功和邺下寺院武僧的习武活动 被引量:3
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作者 马爱民 《山东体育学院学报》 北大核心 2009年第3期49-52,共4页
运用历史文献和实地考察相结合,对拳捷骁武的邺下著名武僧、少林二祖稠禅师和邺下寺院僧人的尚武风习进行了分析,旨在进一步探讨北朝与隋唐时期佛教寺院武僧的产生和发展。结果表明:我国历史上有文献可考的最早出现有众多武僧的寺院是... 运用历史文献和实地考察相结合,对拳捷骁武的邺下著名武僧、少林二祖稠禅师和邺下寺院僧人的尚武风习进行了分析,旨在进一步探讨北朝与隋唐时期佛教寺院武僧的产生和发展。结果表明:我国历史上有文献可考的最早出现有众多武僧的寺院是邺下寺院,佛门僧人中的武术活动源自于我国民间古老的尚武传统。 展开更多
关键词 武术 邺下武僧 习武活动 尚武传统 稠禅师
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邺下佛学之盛和北朝、隋唐的安阳佛寺武僧武艺 被引量:4
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作者 马爱民 《安阳师范学院学报》 2009年第5期22-29,共8页
在我国历史上有文献可考的最早出现有众多武僧活动的寺院是邺下(今安阳一带)寺院,从北朝著名武僧稠禅师到隋唐时期的慧休、玄林等邺下名僧大德都与武艺武功活动有着密切的关系,成为一种独特的历史文化现象,这在其他佛教寺院中并非多见,... 在我国历史上有文献可考的最早出现有众多武僧活动的寺院是邺下(今安阳一带)寺院,从北朝著名武僧稠禅师到隋唐时期的慧休、玄林等邺下名僧大德都与武艺武功活动有着密切的关系,成为一种独特的历史文化现象,这在其他佛教寺院中并非多见,他们佛武双修,声名卓著,在中国佛教史和武术史上占据有重要的地位和影响。 展开更多
关键词 北朝 隋唐 邺下 寺院 武僧
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三上少林嵩山少林寺武僧访谈录 被引量:1
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作者 王涛 《中华武术》 2004年第7期2-5,共4页
车子驶进登封的时候,大雨忽然滂沱而至。新栽的树木被雨水冲刷得郁郁葱葱。寺门前的石狮子在雨中依旧无声伫立,我不懂这元明旧物的雕工是如何的精湛,只是,驻足观望时会发现,它们虽然竖眉鼓目,不怒自威,但却无缘由地让人觉得坦然... 车子驶进登封的时候,大雨忽然滂沱而至。新栽的树木被雨水冲刷得郁郁葱葱。寺门前的石狮子在雨中依旧无声伫立,我不懂这元明旧物的雕工是如何的精湛,只是,驻足观望时会发现,它们虽然竖眉鼓目,不怒自威,但却无缘由地让人觉得坦然和纯真。 展开更多
关键词 嵩山 少林寺 武僧 人物访谈 少林功夫 日常生活
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五台山上一武僧
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作者 周祝英 《五台山研究》 2001年第2期24-27,共4页
关键词 武僧 五台山 宗教圣地 道场 少林寺 功法 清凉寺 住持 明师
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少林武僧的云水禅心:论净心的武术
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作者 刘秀珍 戴清华 王培勇 《体育文化导刊》 CSSCI 北大核心 2016年第6期54-57,166,共5页
运用文献资料法等分析少林武僧的禅学素养问题。主要结论:"戒、定、慧"三字,是少林武僧禅学修行的三字真经;云水禅心是少林武僧最有思想的禅悟,具有净化人心的作用;云水禅心境界是人们现实生活的最佳启示者;净心的武术是武术... 运用文献资料法等分析少林武僧的禅学素养问题。主要结论:"戒、定、慧"三字,是少林武僧禅学修行的三字真经;云水禅心是少林武僧最有思想的禅悟,具有净化人心的作用;云水禅心境界是人们现实生活的最佳启示者;净心的武术是武术发展的新思路等。建议:不断提高修习者的禅学修养,彰显武术内在的净心禅机;关注自然,通过心灵顿悟获得创新武术的智慧;以服务于社会为目的,创编专门的净心武术套路。 展开更多
关键词 民族传统体育 武术 少林武僧 云水禅心
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边澄是参加抗倭战争的少林武僧吗?
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作者 沈寿 《成都体育学院学报》 1988年第4期33-34,共2页
本文原是沈寿《〈宁波府志·边澄传〉译释与研究》一文第四章“研究与探讨”中的一节,今予以单独刊载发表。作者经过对《宁波府志·边澄传》善本原文的点校、注释、今译和分析研究之后,在本文中得出这样的结论:明代武术家边澄... 本文原是沈寿《〈宁波府志·边澄传〉译释与研究》一文第四章“研究与探讨”中的一节,今予以单独刊载发表。作者经过对《宁波府志·边澄传》善本原文的点校、注释、今译和分析研究之后,在本文中得出这样的结论:明代武术家边澄既不是和尚,也不曾参加过抗倭战争。同时举例指出,当前有一些涉及武术史方面的文章,较普遍地存在着划不清史学与文学界限的倾向;有的甚至把武术历史人物随心所欲地塑造、加工或捏合,引起史学领域中的以讹传讹。这类情况,是有待我们武术史编修和研究工作者的关注和深思的,也必须化点力气去克服纠正的。 展开更多
关键词 抗倭战争 历史人物 史学 十六世纪 译释 战争时期 武术史 武僧 分析研究 少林寺
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RO新职业工会战中的极限发挥——武僧篇
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作者 阿卡 《软件》 2004年第4期80-81,共2页
众所周知,RO最新版本《梦想天空》开放了六类共七个新职业,它们是在原有职业结构基础上的一个新的分支,被称作新二转职业。在职业特性上,新的二转职业对一转职业的特性有所延续,但是与同一支系的原二转职业除了装备上的共通,其他方面几... 众所周知,RO最新版本《梦想天空》开放了六类共七个新职业,它们是在原有职业结构基础上的一个新的分支,被称作新二转职业。在职业特性上,新的二转职业对一转职业的特性有所延续,但是与同一支系的原二转职业除了装备上的共通,其他方面几乎截然不同。职业定位的实质就是技能定位,而职业和技能的丰富,为工会战争(以下简称GVG)以及玩家之间的较量(以下简称PVP)增加了很多新的战术以及玩法。本文就试着对这些新职业在PVP以及GVG中的应用,以及新职业的修炼,做一个抛砖引玉的探讨。 展开更多
关键词 阿修罗 威力 物理攻击 气球 十字军 军队 武僧 魔法攻击 RO
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少林武僧释延恪的音乐梦
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作者 中非 《中国产经》 2015年第8期95-97,共3页
'母亲啊母亲,您以满头的黑发变成了白发守护着这个家,伟大的母亲,您以青春的年华刻成了皱纹守护着他……'一首自创歌曲,释放心中情感。少林武僧释延恪满怀激情地说:'我创作的歌曲都是有感而作.'是什么样的经历,让一个... '母亲啊母亲,您以满头的黑发变成了白发守护着这个家,伟大的母亲,您以青春的年华刻成了皱纹守护着他……'一首自创歌曲,释放心中情感。少林武僧释延恪满怀激情地说:'我创作的歌曲都是有感而作.'是什么样的经历,让一个武僧对音乐有如此执着的追求?植根于土壤的艰苦创作释延恪,原名刘标,是安徽省大和县一个地道的农家子弟。 展开更多
关键词 武僧 释永信 音乐 少林
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从高俅vs燕青,看“少林第一武僧”惨败美国
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作者 张剑峰 《少林与太极》 2014年第7期9-10,共2页
以前有一次看到了一则新闻,说是“少林第一武僧”某某,在美国举办拳赛,被人家一名退役海军陆战队员、现役警察,一记重拳干翻在擂台上.小的我一听赶紧去搜索,结果真是如此,视频看了一番,又看了看评论,气得我早晨喝的牛奶差点没吐了.
关键词 美国 武僧 燕青 高俅 惨败 队员
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少林寺武僧团简史
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作者 岳晓锋 《少林与太极》 2014年第3期33-35,共3页
2013年3月2日,笔者偶遇少林寺武僧团在藏经阁东侧的练功房内进行春季考功,遂用手机拍摄了上图。按照少林寺方丈释永信的说法,少林寺武僧团的前身是少林僧兵,而少林僧兵的历史则可以追溯到唐朝。
关键词 少林寺 武僧 简史 释永信 练功
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武僧一龙KO黑人悍将卡尔·康塞尔 武林风拳王争霸赛中国大胜
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作者 博轩 《搏击》 2014年第5期4-4,共1页
据风凰网消息:在2014年4月19日的武林风拳王争霸赛的昆明比赛上,一龙率领武林风众将3:0的大比分战胜泰国法国等高手,更为精彩的是“中国队”3场全部KO对手。
关键词 中国队 拳王 塞尔 卡尔 黑人 武僧 比赛 比分
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解密少林武僧塌胸鼓肚之谜
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作者 李晓航 《少林与太极》 2012年第3期54-56,共3页
少林寺的千佛殿、白衣殿等处,有许多珍贵的练武壁画。仔细看这些壁画会发现,其中很多人物或动或静,他们都有一个共同的特点——塌胸鼓肚。这样的特点,与成书于明清年间由张孔昭编著的少林古籍《少林拳经拳法备要》一书中的人物形象... 少林寺的千佛殿、白衣殿等处,有许多珍贵的练武壁画。仔细看这些壁画会发现,其中很多人物或动或静,他们都有一个共同的特点——塌胸鼓肚。这样的特点,与成书于明清年间由张孔昭编著的少林古籍《少林拳经拳法备要》一书中的人物形象如出—辙。 展开更多
关键词 武僧 解密 人物形象 少林寺 壁画 拳法 拳经
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少林护寺武僧真传铁拳功
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作者 王军国 《少林与太极》 2009年第21期22-22,共1页
一、懒豹伸腰 右手握拳,以拳面撑地,右臂伸直,双腿伸直,左脚以脚内侧搭于右脚上,左手握拳向上伸开与右拳成一直线,呼吸自然。初练时拳面疼痛难受,可在拳下放一软物或一本薄书,待手不怕痛时,再以拳面直接触地练习。
关键词 拳功 武僧 杀伤力 练习 右手 拳头
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少林武僧总教头释延庄祖庭本宗易筋洗髓经传承班结业
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作者 尚德望 崔玉田(图) 《少林与太极》 2019年第11期69-69,共1页
10月27日—28日,由嵩山少林祖庭武僧总教头释延庄师父亲自主持的“大勇至善”世界禅门祖庭文化之根——当代武僧总教头释延庄师父少林本宗易筋洗髓经传承仪式,在登封嵩山少林祖庭圆满完成。9位来自山东、山西、上海、河南等地选派的俗... 10月27日—28日,由嵩山少林祖庭武僧总教头释延庄师父亲自主持的“大勇至善”世界禅门祖庭文化之根——当代武僧总教头释延庄师父少林本宗易筋洗髓经传承仪式,在登封嵩山少林祖庭圆满完成。9位来自山东、山西、上海、河南等地选派的俗家子弟传承人顺利通过考核完成修业。 展开更多
关键词 祖庭 武僧 洗髓经 易筋 嵩山 文化之根 少林 传承
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少林寺武僧将携带独门绝技于下月赴香港献技
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《中华武术》 2003年第5期23-23,共1页
关键词 少林寺 武僧 独门绝技 香港 武术表演
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