“抵抗性”的传达:网络恶搞成因探析——以《武媚娘传奇》为例

网络恶搞间接地传达着一定时期的民意,当下一夜走红的热播剧《武媚娘传奇》,经停播后大量删减脖子以下的镜头,遭到网友的竞相恶搞,本文正是基于《武媚娘传奇》进行文本分析,深挖这一恶搞娱乐性背后的"抵抗性"基因,重点从文化、政治、物质技术及社会心理四个维度来透视其成因,最终指出恶搞现象是民意的间接性表达,需理性对待。

解读《甄嬛传》《武媚娘传奇》热播现象

电视剧《甄嬛传》《武媚娘传奇》热播现象背后的深层次原因,是富裕起来的中国人内心对人格尊重和自我实现的高层次精神渴求,在现实社会中对文化资本追逐和占有的竞争和在后现代消费社会里对新时期女性形象的追求。

华服背后的女性抗争——从女性主义视角解读《武媚娘传奇》

近年来,电视荧屏上不乏表现女性抗争的电视剧,作为一种热门的电视剧类型,它们广受欢迎。《武媚娘传奇》一经播出,电视收视率便居高不下,连续数日荣登榜首,并在视频网络上呈现出流量井喷的态势。文章以《武媚娘传奇》为研究对象,运用女性主义理论解读男权统治下的女性抗争。

古装影视剧首饰的设计特点——以《武媚娘传奇》中主角的发饰为例分析

在古装影视剧的盛行下,影视剧中首饰设计是一个不可忽略的细节设计。本文主要讲述了《武媚娘传奇》中武媚娘的首饰设计中的工艺、材质、款式等特点,从而阐述了舞台首饰设计的要素与目的,为舞台首饰的设计与创新应用提供可参考的依据。

论符号学在电视节目中的运用——以电视剧《武媚娘传奇》为例

当今社会处处充斥着符号,符号以其能指具象存在,以其所指渗透至受众心理层面。电视节目正是借由这一系列的符号内容吸引观众的注意力。本文以当前热播的电视剧《武媚娘传奇》为例,从符号学角度分析电视节目的制作,分析电视节目中符号的运用及符号所延伸出的意义,揭示电视节目在种种符号的配合下对受众所产生的影响。

夹缝中的大众狂欢——以日常生活实践视角再议《武媚娘传奇》

沿袭巴赫金狂欢理论和德塞托日常生活实践视角,以文本分析法和话语分析法,对电视剧《武媚娘传奇》引发的大众狂欢进行剖析。这是一场夹缝中的大众狂欢,既受限于社会既有文化框架,特别是主流性别意识形态,也体现出大众在文化消费过程中以规避、抵制等战术所进行的再生产。一方面,它在文本上并没有超越灰姑娘童话原型,露胸奇观式视觉狂欢更不具有实质的"颠覆"意义,而观众对此文本框架的顺从恰是当代女性主义困局的写照;另一方面,由观众的协调式、对抗式阅读战术到网络嘲讽文化,再到停播整顿风波之中的挪用行为,确是一场由电视媒体向网络媒体延伸的、体现出大众创造和颠覆力的狂欢仪式。

浅析影视剧官方微博对收视率的影响——以《武媚娘传奇》为例

《武媚娘传奇》在年初同期电视剧收视率排行上十分强势,它的同名官方微博也拥有大量粉丝,这些粉丝对该剧的评论褒贬不一,关注点也不尽相同,本文拟就从背景、微博内容、评论、原因等方面入手,浅析微博评论对收视率的影响。

《武媚娘》变“捂媚娘”的传播学解读

《武媚娘传奇》在湖南卫视开播后,轻易刷新了电视剧首播的收视纪录,正处一路高涨之势却突然遭到停播,引发了观众和网友的热烈讨论。"停播"又"复播"到底是为了提高收视率,还是其服侍着装的暴露会对青少年群体造成影响,或是因为湖南卫视古装剧2014年播出时间量已经达到顶峰?本文欲从传播学的角度解读这一新闻事件背后的内在机理。

《武媚娘传奇》“剪胸”事件的舆情演变

舆情反映了一定时期、一定范围内公众的关注焦点,反映了公众对某些问题与现象的意见与态度。在2014年年末发生的《武媚娘传奇》"剪胸"事件中,基于微博平台的舆情既受网络主流媒体的引导,同时也影响着主流媒体的议程设置。事件中的集合行为也反映了舆情对政府机构形象的冲击。

武媚娘PK甄嬛及武媚娘的艰辛创业史

甄嬛和武媚娘这两个或真实或虚构的人物,都是传奇,都凭借自己的力量爬上人生巅峰,如果二人穿越时空来一场大战,谁会赢?本篇论文一方面从素质比拼、虐情指数、白莲花指数、宫斗技巧等方面对二人进行对比;另一方面,按剧情顺序,结合当代社会现状,阐述武媚娘的艰辛创业史。

《武媚娘传奇》“剪胸门”事件成因及对策研究

近年来,我国广播电视节目的形式越来越多样,内容越来越丰富,但与此同时也出现了一些低俗化和娱乐化过于严重的问题。本文以《武媚娘传奇》"剪胸门"事件为例,分析事件成因及对策,认为作为电视剧的制作与播出方,应在题材与内容上下功夫;主管部门则应该明确细化相关规定,公开透明地对电视剧进行分类规范;观众则应提升审美情趣,推广大众艺术教育与文艺批评。

电视剧内容审查的法律规制——内容审查视域下的“武媚娘被剪”事件

针对电视剧《武媚娘传奇》镜头被剪事件,分析电视剧内容审查的法律规制问题,并思考影视剧分级制度建立的必要性与可能性。

唐朝服装在电视剧中的历史传承——以电视剧《唐明皇》和《武媚娘传奇》为例

古装电视剧是我国电视剧制作的重要组成部分,也是深受观众喜爱的电视剧。欣赏古装电视剧,不仅可以了解我国的历史文化,还可以了解我国古代人们生活习俗、审美习惯。古装电视剧中的服装不仅在电视剧中具有视觉效果的作用,还反映了故事的时代背景,还原了一段历史。在这里,通过历史剧《唐明皇》和《武媚娘传奇》中的服装造型,来分析一下唐朝服装的特征。

唐代礼敬乳母文化解析——以电视剧《武媚娘传奇》为例

电视剧《武媚娘传奇》为2015年跨年热播古装历史剧。唐太宗李世民及兄弟三人的乳母彭婆婆,怨恨李世民在“玄武门之变”中弑兄杀弟而老死不愿相见。但李世民对彭婆婆始终是尊敬、平和、耐性的,希望能够与乳母冰释前嫌,并为彭婆婆在弥留之际原谅了自己而感到欣慰,演绎了一段皇帝与乳母的微妙情感。礼敬乳母在唐代成为一种主流的价值观念,成就了乳母阶层自我价值的实现。

地方卫视如何在“剧战”中突围——以广西卫视《武媚娘传奇》为例

在国内卫视强弱分明、马太效应越发明显的今天,电视剧是地方卫视快速提拉收视、在逆境中求生存的不二法宝。本文以电视剧《武媚娘传奇》助力广西卫视收视大获提升的例子,试图探析地方卫视在全国收视"剧战"中的生存之道。

影视作品分级制 解放武媚娘的胸

据称砸下3亿元人民币拍摄的电视剧《武媚娘传奇》去年12月21日在湖南卫视播出,收视率一路飙红,居高不下。这部被网友誉为＂共和国历史上颜值最高的古装电视剧＂绝对是不负盛名,里面囊括了范冰冰、张钧甯、张馨予、周海媚等一千美女,连李治廷这样的帅哥在里面都只能当陪衬。剧中还有一样杀手锏,就是从未开播时就炒得纷纷扬扬的＂胸器＂。

影视作品《武媚娘传奇》中的服饰特点解读

随着电视剧《武媚娘传奇》在各大卫视的热播,剧中人物的服饰特点也越来越受到人们的关注。那些华丽大气以及具有唐代气息的服饰,渐渐成为了这部电视剧的亮点。通过这部电视剧可以看出唐代服饰整体的艺术特质,导演正是通过这一点展现了唐朝宫廷的生活背景,表达了剧中人物的性格和内心世界,让人们对这部剧作有了更深的了解。本文从服饰在诠释人物身份、地位以及展示唐朝时代特点等方面,对《武媚娘传奇》中的服饰作了简要分析。

由《武媚娘传奇》的女性着装看当代文化价值取向

《武媚娘传奇》过于暴露的女性着装并不是初唐历史的真实再现。剧中袒胸露乳装的大量出现有迎合受众消遣性、娱乐性需要且追求感官刺激的媚俗化倾向,这暴露出当代审美文化在价值取向上出现了不容忽视的偏差。

论《武媚娘传奇》中的女性形象

作为中国历史上唯一的女皇,武则天传奇的经历一直受影视创作者的青睐。《武媚娘传奇》不仅塑造了鲜活的武则天形象,剧中的三千佳丽也呈现出不同的女性形象。本文收录了自中国电影电视发展以来的关于武则天的影视,对《武媚娘传奇》中的典型女性形象进行分析研究,针对该剧改编史实的情况,讨论其改编原由,并对宫廷剧发展提出建议。

《武媚娘传奇》 女王养成记

不想当将军的士兵不是好士兵,不想演女王的演员不是好演员。范爷曾多次表达过她想演武则天的愿望,今年终于如愿以偿。由唐德影视和范冰冰工作室投资制作的《武媚娘传奇》近期正在湖南卫视热播,而且一经播出就收获了较高的收视率。身兼女主角和制片人身份的范爷在剧中为观众演绎了一个气场十足的武则天的成长记,在戏外也让大家见证了她本人一步步走向女王的传奇历程。