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题名《大金西京武州山重修大石窟寺碑》立碑时间发微
- 1
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作者
郝军军
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机构
山西大学考古文博学院
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出处
《文物季刊》
2023年第1期82-85,共4页
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基金
国家社科基金青年项目“山西宋元墓葬的考古学研究”(22CKG018)阶段性成果。
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文摘
《大金西京武州山重修大石窟寺碑》是研究云冈石窟的重要文献,原石碑早已不存,碑文幸存于清人传抄的《永乐大典》天字韵《顺天府》条引《析津志》文中。碑文为皇统七年(1147年)曹衍撰写,但这并不是立碑时间。从碑文中避金世宗及“寿昌”讳,以及出现了“经武将军”这一武散官名称,可以判断立碑时间在金世宗大定十四年(1174年)三月改名完颜雍至明昌初年之间。
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关键词
《大金西京武州山重修大石窟寺碑》
《析津志》
避讳
经武将军
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Keywords
Rebuilding the Monument of the Grand Grotto Temple in Wuzhou
Mountain Western Capital of Jin Dynasty
Annals of Beijing Taboo
Jingwu General
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分类号
K877.42
[历史地理—考古学及博物馆学]
K246.4
[历史地理—中国史]
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题名昭君经武州塞出塞考释
被引量:8
- 2
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作者
刘志尧
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机构
山西左云县文联
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出处
《三峡论坛》
2010年第3期30-33,共4页
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文摘
本文考释昭君出塞之"塞"当是武州塞,即今山西左云县,昭君之行走通塞中路,过雁门关北行,到达平城(大同),曾路经云冈峪、红沙岩口、蹄窟岭、杀虎口,曾住高山堡和白羊城。
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关键词
昭君出塞
武州塞
路经地
住宿地
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Keywords
'Wang Zhaojun's Crossing the Frontier'
the ancient Wuzhou Pass
route
stopovers
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分类号
K207
[历史地理—中国史]
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题名云冈石窟的历史记忆与文化认同
- 3
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作者
刘世明
高红萍
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机构
山西省大同市大同大学文学院
大同大学文学院
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出处
《华夏文化》
2023年第4期23-24,共2页
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基金
山西省高校哲学社会科学研究一般项目“北魏儒学建构与山西民族文化研究”(项目号:201803094)
山西大同大学云冈学研究专项课题“北魏经学研究”(项目号:2022YGZX010)的阶段性成果。
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文摘
云冈石窟是北魏王朝的艺术杰作,也是当今世界著名的文化遗产。北魏时期,国家力量强盛、百姓安宁,四方朝贡者不计其数。其第五位帝王拓跋濬在位时,命沙门统昙矅于平城(今山西大同)西武州塞凿山石壁,开窟五所,这便是今天赫赫有名的“昙曜五窟”。之后,修建工程不断完善,最终成为历史上永恒的奇迹。如此艺术瑰宝,蕴含了太多的历史记忆与文化认同。以下,便从三个方面对其进行详细阐说。首先,云冈石窟造像的鲜卑特色与国家、宗教认同。
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关键词
云冈石窟
武州塞
文化认同
历史记忆
修建工程
北魏时期
文化遗产
宗教认同
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分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名云冈车辙
- 4
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作者
秦璐
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机构
不详
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出处
《黄河.黄土.黄种人》
2023年第11期26-27,共2页
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文摘
暮春,一路向北。从润泽细腻的吴头楚尾,来到厚重雄浑的表里山河,脚程紧凑。来到山西大同云冈武州山南麓,去见山中最高处的云冈石窟。该石窟距今已有1500多年的历史,现存主要洞窟45座,造像59000余尊,是中外文化、中国少数民族文化和中原文化、佛教艺术与石刻艺术相融合的一座文化艺术宝库。
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关键词
云冈石窟
武州山
石刻艺术
佛教艺术
中外文化
吴头楚尾
山西大同
艺术宝库
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分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名大同云冈石窟文化简论
被引量:3
- 5
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作者
温金玉
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出处
《五台山研究》
1993年第2期28-35,共8页
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文摘
在山西佛教文化圈中,最为引人注目者,恐怕莫过于五台山佛教建筑群和大同云冈石窟造像。这一对佛教艺术姐妹,不仅都诞生在山西北部,而且其建造年代都肇始于北魏王朝,二者共同构建了山西古老的人文景观。本文仅就云冈石窟文化作一简论,不当之处,敬请指正。云冈石窟位于“塞上名城”山西省大同市的西郊武州山(又作武州塞)南麓,武州川北岸。石窟依山开凿,东西绵延一公里。现存主要洞窟45个,佛龛1100多个。
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关键词
武州山
武州塞
伎乐天
佛教艺术
山西省大同市
中心柱
明窗
艺术宝库
建造年代
浮雕塔
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分类号
B9
[哲学宗教—宗教学]
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题名云冈石窟古地震遗迹发现记
被引量:1
- 6
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作者
苏德辰
张焯
任建光
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机构
中国地质科学院地质研究所
云冈石窟研究院
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出处
《地球》
2019年第11期64-71,共8页
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基金
国家自然科学基金项目(编号:41772116)
中国地质科学院基本科研业务费项目(编号:YYWF201705)
中国地质调查项目(编号:DD20190602)联合资助
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文摘
云冈石窟景区位于山西省大同市城西约16公里的武州山南麓、武州川的北岸。此处的武州川基本呈东西向延伸,川的两侧主要为侏罗纪时期沉积形成的厚层砂岩和砾岩。历经数十万年的风雨侵蚀和崩塌,武州川的北岸形成了东西方向延伸超过千米、高数十米的陡崖。公元460年,信奉佛教的北魏皇帝文成帝开始执政,他动用国家力量在武州川北岸的崖壁上“凿石开山”,在天然的岩石上雕凿佛像,规模浩大的营造过程一直持续到公元524年(北魏孝明帝5年)。
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关键词
云冈石窟
武州
山西省大同市
北魏
厚层砂岩
信奉佛教
沉积形成
营造过程
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分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名北宋冯氏砖志考
- 7
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作者
李裕民
李宏如
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机构
山西大学历史系
繁峙县政协
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出处
《文物世界》
1993年第4期88-89,共2页
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文摘
1992年7月,繁峙县工人在县城南1公里处的杏园村西施工时,掘到一座砖室券顶墓,内有已朽的木棺一具和几截骨骸。随葬品有常州制造的方形铜镜一面,瓷碗数件,铜钱数枚,均已下落不明。唯剩冯氏砖志一方,长宽各33厘米,厚5厘米,内有志铭10行,满行11字,楷书(见图)。铭文为: 维大宋政和六年岁次丙申四月甲子朔初十日癸酉,曾祖圮,赠太师,秦国公。祖祁,赠司徒,守太尉。父惠国,故任朝□大夫、知岳州。男宋伟,今扶□母太君冯氏□灵,权攒河东路代州繁峙县武周乡故城村西南平原,地去县二里。墓之铭记。
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关键词
守太尉
河东路
大宋
座砖
券顶
杏园村
武州
子朔
繁峙县
岁次
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分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名佛字湾的传说
- 8
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作者
刘溢海
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出处
《沧桑》
1994年第4期51-52,共2页
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文摘
出古城大同,沿着109国道西行十余里,就到了古代有名的云中险塞——“武州塞”东口.109国道沿着谷底右侧的山崖逶迤而行,不久,路侧山坡上便出现一座小巧玲珑的寺院——观音堂.山门前一座五彩琉璃三龙照壁横在公路北侧.转过观音堂山湾再前行数百米,路旁一个巨大的“佛”字镌刻在石壁之上.就是这个巨大的摩崖“佛”字,连同观音堂以及附近峡谷山湾,组成一处极富神秘色彩的地方——“佛字湾”.也就是因为有了这个大“佛”字,便在大同民间留下一段令人回味的动人传说.
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关键词
武州塞
莫里
令人
险塞
给你
云中
成大器
武州山
大老爷
阿凡提
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分类号
I277.3
[文学—中国文学]
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题名云冈石窟的传说
- 9
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作者
刘溢海
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出处
《沧桑》
1993年第2期40-40,共1页
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文摘
由大同出发西行20余华里,便是巍峨的雷公山与武州山之连麓。就在那武州山东麓,一条峡谷沿着十里河向西,进入一条险塞——这便是历史上有名的武州塞。谷底奔流湍急的十里河在历史上称为武州川水。北魏著名的历史、地理学家郦道元,在《水经注》中不仅记载了这条峡谷和其谷中的武州川水,而且也记载了隐藏在这武州塞中的一座大型石窟,这便是驰名中外的云冈石窟。对于云冈石窟的开凿年代,史学家们有多种说法,但一般认为始于北魏和平年间。然而。
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关键词
武州山
武州塞
雷公山
川水
《水经注》
险塞
十里河
西行
东麓
膘肥体壮
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分类号
K29
[历史地理—中国史]
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题名龙门石窟的创建年代
被引量:4
- 10
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作者
温玉成
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出处
《文博》
1985年第2期34-35,共2页
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文摘
唐代诗人许浑在《晚登龙门驿楼》中赞颂龙门的形势说:“鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。青嶂远分从地断,洪流高泻自天来。”(《金唐诗》卷534)龙门不但景色清幽,更以她的石刻艺术驰名中外,与敦煌、云冈并称我国三大艺术宝库。三大艺术宝库中的敦煌莫高窟开创于公元366年,云冈武州山石窟开创于公元460年,早成学术界的定论。唯有这龙门石窟创自何年却成了“疑案”:有人说她创自太和十二年,有人说她创自太和七年,还有人说她创自太和十九年。但各家都一致认为古阳洞是龙门最早开凿的洞窟。古阳洞在龙门西山的偏南部。
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关键词
武州山
古阳洞
云冈
石刻艺术
艺术宝库
许浑
驿楼
敦煌莫高窟
天来
夏禹
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分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名云冈石窟尼寺考
被引量:3
- 11
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作者
陆屹峰
员海瑞
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出处
《文物世界》
1989年第1期73-75,共3页
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文摘
云冈石窟早在北魏开创之际并无“云冈”之称,而是以“武州山石窟寺”(也作“武周山”)之名而出现的。“灵岩”、“云冈”之称约始自明嘉靖时。①据道宣所撰《广弘明集》中记载:“……谷深三十里,东为僧寺,名曰灵岩。西头尼寺,各凿石为龛容千人。”由此可知,唐代云冈石窟被称作“灵岩”的同时,还有一处“尼寺”存在于“灵岩”之西。从郦道元的《水经注》中得知。
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关键词
尼寺
武州山
僧寺
灵岩
道宣
广弘明集
阎文儒
沙门统
《水经注》
石为
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分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名《徐霞客游记》对于书碑的考察
被引量:1
- 12
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作者
吴金山
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出处
《艺苑(美术版)》
1993年第4期14-17,共4页
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文摘
徐霞客,名弘祖,字振之,江苏省江阴人。明末伟大的地理学家、旅行家。为了游历祖国高山大河,他从二十二岁开始旅行,足迹遍及国内约二十个省(区),留下以日记为主体的巨著《徐霞客游记》,全书共记日记天数为一千四百六十三天,总共69万字。关于他在地理学方面的贡献,海内外学人研究颇深,著文甚丰;而关于徐霞客对于字。
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关键词
《徐霞客游记》
徐霞客
弘祖
文震孟
向武州
记日记
九龙洞
书法史
怡然自乐
江苏省江阴
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分类号
J2
[艺术—美术]
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题名武周川与云冈石窟
被引量:1
- 13
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作者
崔晓霞
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机构
山西云冈石窟文物研究所
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出处
《文物世界》
2004年第5期54-56,共3页
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关键词
武周川
云冈石窟
历史文化
武州石窟寺
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分类号
K879
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名同朔地区历史地名考辨
- 14
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作者
陈玉林
杨文义
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机构
雁北师范学院学编编辑部历史系
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出处
《雁北师范学院学报》
2005年第4期15-18,共4页
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文摘
同朔地区即大同、朔州两地,均在雁门关外、大同盆地之中,历史以来同属一个政治地理单元。这里的地名由于存废迁徙变化较大,古今不能一一对应。考辨其源流,梳理其脉络,对于研究该地历史及自然环境的变化是有积极意义的。
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关键词
桑干
神武
雁门
武州
代
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Keywords
Sanggan
Shenwu
Yanmen
Wuzhou
dynasty
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分类号
K29
[历史地理—中国史]
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题名科技引领,传承经典--云冈石窟的开凿与保护
被引量:1
- 15
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作者
杭侃
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机构
云冈研究院
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出处
《自然与文化遗产研究》
2021年第6期1-7,共7页
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文摘
1云冈石窟的重要地位云冈石窟开凿于大同城西16 km的武州山南麓,东西绵延1 km,现存大小窟龛254个,石雕造像5.9万余尊。其中主要洞窟45个,佛像最高者超过17 m(图1)。《水经注水》称赞云冈石窟“真容巨壮、世法所稀”,可见云冈石窟给时人带来的视觉冲击。初唐高僧道宣在《续高僧传·昙曜传》盛赞云冈石窟“龛之大者,举高二十余丈,可受三千许人。面别镌像,穷诸巧丽。龛别异状,骇动人神。栉比相连,三十余里”①。
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关键词
云冈石窟
武州山
昙曜
水经注
石雕造像
视觉冲击
开凿
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分类号
K879.22
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名《徐霞客游记》中所反映的明末中、越边境情况
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作者
洪建新
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出处
《印度支那》
1985年第2期35-40,共6页
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文摘
徐霞客(1586—1641)晚年游历,偏重于西南各省,在著名的《徐霞客游记》中详细地记载了当地特别发育的岩溶地貌,考证了某些水流的经行方向等,这些内容都具有巨大的科学价值,已为世人所共知。但我们又发现他在本书《粤西游记·三》中。
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关键词
《徐霞客游记》
徐霞客
岩溶地貌
明思宗
向武州
莫登庸
镇安府
南宁府
都康州
太平府
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分类号
TS971
[轻工技术与工程]
K928.6
[历史地理—人文地理学]
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题名刻在石头上的王朝:解读云冈石窟
- 17
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作者
李立芬
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机构
山西云冈石窟文物研究所
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出处
《中国报道》
2005年第6期108-113,共6页
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文摘
云冈石窟是北魏王朝建都平城(今山西大同)期间留下的一座历史丰碑。 云冈石窟位于大同市以西16公里的武州山南麓、武州川的北岸。石窟依山开凿,东西绵延1公里,现存大小编号洞窟252个,其中主窟45个、附窟207个,雕刻面积达1.8万平方米,大小造像5.1万余尊,最大的高17米,最小的仅有2厘米。它是世界著名的艺术宝库和文化遗产,也是我国最大的古代石窟群之一,与我国其他石窟艺术一样,是石窟中国社会史、佛教史。
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关键词
云冈石窟
武州
石窟群
佛教艺术
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分类号
K879.2
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名北魏平城时期佛教发展探讨——以沙门昙曜生平为主线
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作者
郭静娜
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机构
山西大学历史文化学院
云冈石窟研究院
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出处
《史志学刊》
2018年第4期27-34,共8页
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文摘
北魏佛教是中国佛教发展史上的一次高峰,昙曜是北魏时期的大德高僧,为北魏佛教的发展做出重大贡献,并对北魏及后世的佛教产生深远影响,其在中国佛教史上占有重要地位。文章以昙曜生平为线索,运用考古学、历史学方法通过对昙曜生平的梳理、考证以及对北魏佛教发展做出的贡献、产生的影响的研究,分析政治因素影响下北魏平城时期佛教发展的状况,从而探讨北魏平城时期政治与佛教发展之间的关系。
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关键词
昙曜
凉州
平城
武州山石窟寺
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Keywords
Tanyao
Liangzhou
Pingcheng
Grottoes of WuZhoushan
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分类号
B949
[哲学宗教—宗教学]
K239.21
[历史地理—中国史]
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题名书苑猎真
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作者
丁辑
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出处
《上海文博论丛》
2008年第3期83-86,共4页
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文摘
《宣化辽墓:墓葬艺术与辽代社会》李清泉著文物出版社2008年3月第一版宣化古城,历史悠久,唐为武州,建州之前, 其地为雄武军驻地。辽会同元年(938),武州正式归入辽的版图,同时改名为归化州,成为沟通燕、云两地的重要交通枢纽。
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关键词
雄武军
宣化辽墓
归化州
邓窑
武州
文物出版社
重要交通枢纽
版画艺术
文化遗址
汉墓
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分类号
K871.7
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名云冈石窟的金代修建工程
- 20
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作者
辛长青
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出处
《文物世界》
1994年第1期72-76,共5页
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文摘
云冈石窟的金代修建工程辛长青(《北朝研究》编辑部)笔者曾就云冈石窟的辽代修建工程作过一番粗浅的探索。继契丹人之后,女真人对云冈石窟也作过修建。本文试图就云冈石窟的金代修建工程也作大致探讨。如:金代云冈石窟的外护工程的经过并如何与今日云冈石窟对照;金代...
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关键词
修建工程
金代
女真人
武州山
金熙宗
宗翰
大金国志
皇统
契丹人
天成县
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分类号
K879.22
[历史地理—考古学及博物馆学]
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