内丹哲学:武当武术文化研究的核心议题与转向

武当武术是中国武术的重要流派,其当代发展却颇为坎坷。优秀传统文化复兴的脚步启发我们重新审视当下的武当武术文化研究,尤其对本体研究的深入提出了更高要求。研究回溯了近40年武当武术文化研究成果和立场,发现已形成了“起源—文化—发展”的学术脉络。在该认识的基础上,提出内丹哲学以“道”为本根的境界观和由“道”衍生的小宇宙运转模式,并进一步指出内丹哲学在武当武术对外表达中的核心意义和目前研究中的浅尝辄止。武当武术文化中真正能够浸润人心的是内丹哲学及其透射出的中华优秀古典文化,应将内丹哲学视为今后武当武术文化研究的核心议题,作为真正实现超越“末技”的研究转向。

融合与创新:“一带一路”倡议下武当武术文化发展路径研究

“北崇少林,南尊武当”凸显了武当武术文化的核心地位。本论文选以文献资料和逻辑分析等方法,深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,站在“一带一路”国策的宏伟蓝图指引下,阐释了道教圣地国家级非物质文化遗产武当武术文化推广路径的融合与创新,对做什么、怎么做、谁来做等问题进行研究,旨在加强武当武术非物质文化遗产保护,以期推动中华优秀传统文化走向世界。

中国武当武术文化传承研究——以武当拳为例

文章运用文献资料法和逻辑分析法等研究方法,以武当武术文化为研究对象,以武当拳为研究中心,对武当武术文化的传承问题进行分析,通过解读以武当拳为载体的武当武术文化的内涵,探讨武当武术文化传承与发展。研究认为:武当拳文化具备传承中国文化形象、养生技击兼备和悟道的时代价值;提出武当拳法的传续应遵从以继承传统为历史根据,进行武当拳的口传与身教,以融合现代为活力补充促进武当拳的创造与转化,以未来走向为发展需求立足武当拳文化的坚守与自强,以推动武当武术文化的普及与传承。

民国时期武当武术发展概况研究

文章运用文献资料法对民国时期武当武术的发展状况进行分析研究,梳理其发展脉络:(1)民国时期,武当武术被尊称为国术,拔升至国家文化层次;(2)武当武术被官方认可为中国武术的一大门派;(3)武当武术被纳入正规的教育体制;(4)以奥运会表演为契机,将武当武术推向世界。

李景林对民国时期武当武术发展的影响研究

李景林自幼习武,是以“武当剑术”闻名遐迩的民国时期十大武术宗师之一,被世人尊称为“剑仙”,先后担任“中央国术馆”副馆长及山东国术馆馆长等职。文章运用文献资料法对李景林在民国时期对武当武术的发展影响进行探研。研究结果表明:李景林是民国时期武当武术的代表人物;注重对武当武术文化的传承、弘扬与发展;以国术馆(校)教育为纽带,推动武当武术传播和促进武当武术教育的社会化发展。

武当武术进校园的机遇、困境及路径分析

本文以十堰市各级学校为例,通过运用文献资料法、实地调查法和访谈法等研究方法,剖析武当武术进校园的现状,研究发现,武当武术进校园有政策的支持、武当太极大会的召开、大学体育课程的设置、武当山旅游资源的开发等机遇,有政策难以落实、其他运动项目热潮影响、缺乏专业武术教师、学校领导对武当武术认识不足、武侠小说的负面影响等困境。本文最后提出了切实的发展路径。

道家思想下天人合一观对武当武术的影响

道家思想是中国哲学的重要组成部分,饱含东方智慧的《道德经》最大的特点是天人合一、道法自然。武当武术因受道家哲学天人合一思维方式的影响而具有独特的文化魅力。在天人合一“整体性”思维影响下,武当武术注重“性命双修”的炼养之旨;在天人合一“和合性”辩证思维影响下,武当武术秉承“贵柔尚刚”的处世之道;在天人合一“能动性”创造思维下,武当武术主张“无为而治”的发展之路。

体育强省:武当武术的当代发展及价值取向

文章以武当武术在当代发展的价值取向为研究对象,梳理武当武术的发展经验与建设体育强省思想吻合之处,彰显武当武术价值取向,促进武当武术向体育强省目标深层次发展,为体育强国建设做出贡献。研究认为,在以体育强省为价值目标的发展过程中,武当武术应贯彻落实关于加快推进体育强省建设的战略部署,广泛开展全民健身活动,着力提升竞技体育综合实力,推动体育产业高质量发展,促进体育文化繁荣发展。

基于新发展理念的武当武术传承研究

文章采用文献资料法、访谈调查法和实地考察法等研究方法,从事业发展的宏观因素(PEST)切入分析武当武术传承发展存在的问题,结合新发展理念透析促进发展的内在理路,并提出对策。问题在于:规划与顶层设计不健全,发展目标结局导向存在弊端;资源与基础单位联动弱,品牌形象产业板块尚未突出;理念与引导发展有偏差,传承意识保护行为进度缓慢;科研与人才梯队筑基低,发展创新时代需求欠缺谋和。通路办法:(1)坚持理念创新,推动决策布局转变;(2)协调资源配置,助力产业品牌构建;(3)深化绿色内涵,坚守本正文化传承;(4)提升开放水准,畅通资源注入循环;(5)搭建共享平台,推进成果多面创收。希冀为武当武术高质量发展提供参考思路。

武当武术精神内涵与社会主义核心价值观的契合性探析

武当武术是中国武术的重要组成部分,体系庞大,内涵丰富,具有崇礼敬德、以技击为末学、天人合一等精神内涵,与我国社会主义核心价值观有着高度的契合性,研究探讨武当武术与社会主义核心价值观的联系,对构建和谐社会,弘扬传统文化精神,培养习武者良好的道德情操具有重要的现实意义.

文化视野下武当武术与武当武术文化的定义

从"武术研究"到"武术文化研究"的跃升,实际上是研究的视野跃升为文化视野。从文化视野研究武术,旨在对武术本身达到一种全方位、多层次的文化观照。因此,对武当武术、武当武术文化进行界定,必须具有文化视野。从文化视野对武当武术、武当武术文化作出界定,并不是单纯为明确这两个概念的内涵与外延,也不是简单地对当前理论界各类理论观点进行一种综合和折中处理,而是旨在通过定义本身揭示武当武术、武术文化是什么、是怎么发展起来的、以及它与传统武术、传统文化、传统武术文化、武当地域文化以及其他地域武术文化发生了怎样的关联等内容。

“非遗”保护下武当武术文化的传承与发展

武当武术文化是中国传统文化中的特色文化,武当武术是国家第一批纳入非物质文化遗产的重点项目之一。文章从文化特点以及传承方式上,了解武当武术文化背景与内涵,运用文献资料法、实地考察法、专家访谈法、逻辑分析法等研究方法,得出武当武术文化的可持续发展之路,为武当武术文化的发展奠定理论基础。

探究文化视野下武当武术与武当武术文化的定义

近年来，各地区都相继举办了武术大会，受到人们的广泛追捧，中华武术博大精深，从古至今，流传下来无数武术精髓，直至现在，这种武术传承和发扬的形式已经从过于的武术研究演变成武术文化。从文化视野的角度来研究武术，就是对武术本身进行一个全面的、系统的文化观照，因此，在定义武当武术和武当武术文化过程中，必须以文化视野作为界定标准。本文就文化视野下武当武术与武当武术文化的定义展开讨论，分析两者之间的联系和发展情况。

武当武术文化遗产研究述评

在我国传统文化回归与国家文化软实力建设不断提升的社会背景下,对长期氤氲于道教文化下的武当武术文化遗产展开述评,对大量的文献资料进行归纳分析。研究指出,对武当武术的相关研究主要聚焦于3大模块,其一,武当武术文化遗产"挖掘与整理"研究;其二,武当武术文化遗产"传承与发展"研究;其三,武当武术文化资源"转化与开发"研究。以上这些分类梳理旨在厘清武当武术的现实发展概况,阐述其蕴含的内在价值意义,从而进一步促进武当武术文化发展,彰显国家文化影响力。

武当武术文化的文化精神

武当武术文化,深受中国传统武术文化与武当地域文化的长期氤氲滋养,因此,中国传统武术文化中对"以柔弱胜刚强"技击之道不懈追求的文化传统,以及武当地域文化中长期受人尊崇的一些道家哲学思想和道教内丹修炼传统,深深影响着以张三丰为代表的武当武术人,形成了主导武当武术文化创造的基本文化精神。拳法自然、由拳悟道,内外兼修、由术入道,崇祖尊师、循宗问道,就是武当武术文化基本精神的主体内容。

儒、道、释与武当武术

长期以来,宗教学界、历史学界和武术学界对武当武术的思想渊源仁智互见,莫衷一是,这势必影响人们对武当武术博大精深的内涵的准确性把握和全面体认。为此,本文本着辨章学术、考镜源流的态度与方法,对武当武术的思想渊源进行了较为系统深入的考察。笔者认为,武当武术的思想渊源既与本土的儒学和道学密切相关,也与外来的佛学不无干系。三者交融互摄,形成武当武术的思想渊源。

武当武术文化生态研究

从文化生态的角度来审视武当武术,有助于系统、深入地了解、认识武当武术文化遗产。秦汉前后武当山地区的古代宗教与玄武崇拜;民风巫俗与神仙信仰、神仙方术与养生修炼活动等文化环境和文化条件,不仅是武当道教内丹养生术产生的文化环境和文化条件,也是武当武术文化产生的重要文化背景。

武当武术的历史梳理——道教影响下的一个文化案例

武当武术是中华传统武术中的一个重要拳派。然而,在对于武当武术的历史形成问题上,自民国以来一直存在着两种截然不同的观点:第一种观点以唐豪先生为代表,他通过历史文献考证,认为后人所谓张三峰创立武当拳之云云,只是"层累地编造"与渲染而已;另一种观点则有陈徵明、吴图南等,他们沿承某些史籍记载及传闻之说,言之凿凿地肯定张三峰所创拳派的"一脉相传"。改革开放以来,随着武术理论的发展,有关武当武术的历史形成再次引起研究者的关注,但遗憾的是似乎并未在前人的基础上有所进展。毫无疑问,上述两种观点并其所依据的视域及方法,均存在或多或少的问题。本文采用历史学与文化学相结合的方法,对武当武术的历史脉络及形成原因作了简要梳理与分析,希冀裨益于武当武术研究的纵深发展。

武当武术之保护、传承与发展研究

为弘扬民族文化精髓,传承武当武术文化,采用文献资料、专家咨询、实地考察等研究方法,对制约武当武术可持续发展的诸多因素进行了较为全面、系统的分析与研究。结果表明,武当武术原生态环境遭到破坏、保护与发展的后劲不足以及其产业化发展滞后等是阻碍武当武术可持续发展的主要原因,同时,针对这些问题,从武当武术作为非物质口头文化遗产保护的层面。建议:武当武术的保护应该是基于传承概念下的保护,并就武当武术的"静态"和"活态"保护阐述了自己的见解;武当武术的发展应该是基于保护、传承前提下的发展,要"与时俱进",勇敢地投身于社会主义经济建设之中,走产业化、竞技化和全民化的发展道路,力求在保护中求传承、求发展,在发展中求得更好的保护与传承。