欧洲中世纪武技文化——基于武技文献的分析

研究以欧洲中世纪武技文献为基础,从实践主体、实践场域和实践内容3个方面对欧洲中世纪武技的基本面貌进行解读。研究认为:中世纪欧洲的各社会阶层都有着使用和教授武技的文化传统,骑士阶层不是唯一的武技实践主体;武技的实践场域分为传习场域和战斗场域,宫廷和学校是欧洲中世纪武技的主要传习场域,军事战斗、骑士比武和决斗是其主要战斗场域。欧洲中世纪武技的实践内容分为技术和技理两部分,技术包含架势和招法,技理则包括6大技术原则:保持运动原则、心理调控原则、度量距离原则、强弱力量原则、充分利用原则、控制对手原则等技术原则。研究欧洲中世纪武技可以拓宽中国武术的研究视野,为新时代下中西武技比较研究提供参考,实现中西武技文化的互鉴互赏、共荣发展。

汉唐武技遗韵富阳传统武术由兵家武技说起

题记2023年12月9日,在美丽富饶的杭州富春江畔,正在举行着一场地区性的传统武术研讨盛会。四百多名杭州富阳的武协会员登台亮相,纷纷展示武术健身的风采,还有针对富阳古武传承的交流展示:兵家武技、骑士之技、游侠之艺和少数民族武术一一呈现。精彩纷呈的演讲展示,让人心生感叹:中国的古武术仿若星河,如此璀璨,如此神秘,又近在咫尺。中国的古武术缘起究竟?富阳传武继承哪般?这层面纱的揭开首先需要从富阳的兵家武技说起。

日韩武技现代化对我国学校武术的启示

时至今日,武术仍未能很好地进入校园,其原因何在,如何从柔道、跆拳道、空手道的成功现代化和国际化当中寻求启发,成为紧迫论题。主要运用文献资料法,基于对学校武术历史、现状的反思和日韩武技现代化的启示,对我国学校武术的根本问题和根本方略做出探讨。研究认为,学校武术开展的现状不能实现中华民族赋予它的文化使命,日韩武技现代化的经验可为我们提供启示——将传统意义上的搏杀武技改造为一项现代文明搏击项目,该项目需满足几个趋势保证安全文明化、保持技击本质性、具有游戏趣味性、彰显民族独特性。在此基础上,做出武术以太极推手形式进入校园的提案。

论世界格斗武技的二元格局及对中国武术入奥的启示

运用文献资料法、比较研究法、逻辑分析法,在分析世界格斗武技“原态化”—“文明化”二元格局的基础上,通过揭示以MMA(综合格斗)、巴西柔术、泰拳等为代表的“原态化”格斗武技与奥运渐行渐远的现实,探析柔道、跆拳道、空手道等“文明化”武技经由现代化、国际化改造继而走进奥运的经验,为中国武术入奥之路提供参考。研究认为,“人类命运共同体”视域下,中国武术应以开放的姿态融入世界体育大家庭,而只有适合大众参与的竞技项目才能驶上现代奥林匹克运动的快车道。在“博大精深”的中国武术中打造一项最能体现“东方传统智慧”和“西方奥运精神”合二为一的“品牌”入奥,既是中国武术可持续发展的必由之路,又是世界体育和谐、多元化的共赢之举。世界格斗武技中文明化的“柔”(柔道)“跆”(跆拳道)“空”(空手道)等入奥经验可为我们提供启示:将传统上的格斗武技改造为一个现代“文明化”的大众竞技项目,使之符合奥运的人文、拼搏精神,以利其国际传播,且该项目须具备五大特质:安全文明性、民族独特性、攻防技击性、寓教于乐性、易学易练性。当前,发展中的现代太极推手运动愈加完备地符合这些特质,从而成为中国武术入奥的最佳形式之一。

武技到中国武术的历史追述

通过查阅文献资料,对世界武技的产生、发展的历程进行深入的研究,对世界各民族的武技在发展历程中昭显的共同特性及其共同特征进行分析,从文化学角度对世界武技的分野进行论述,较为全面地阐述了中国的武技最终形成中国武术的过程。指出中国武技在东方文明与中国文化熏陶下,退却了原始武技的"搏斗"本元之后、在回避了"决斗"功能之后、在淡化了"技击"色调之后,发展成为独具魅力的中国武术。

《苌氏武技书》之研究

武术古籍文献是前人经验与智慧的结晶,是现代武术继承与发展所依靠的基础。《苌氏武技书》是近代武术学者徐震把清朝乾隆时期河南汜水人苌乃周所撰著的《培养中气论》和《武备参考》进行整理、编辑而成的一本武术专著,《苌氏武技书》内容之丰富、论理之独特,具有很高的武术研究价值,是最早、最系统地论述拳法为何要进行内外兼修及如何进行"形气合炼"的拳学文献。

从人类武技的文明化进程探析传统武术拳种的未来出路:体系化传承、创造性转化、创新性发展

为使传统武术拳种走出困境,并更好地服务社会,运用对比分析法剖析人类武技的发展趋势,提出传统武术的未来发展之路。研究认为:自18世纪以来,文明化是人类武技发展的大势所趋,欧洲、日本的武技先后跨入竞技体育行列,实现了“由术至道”的转型,而中国的传统武术至今尚停留于实用技术层面;传统武术的未来发展既应提炼核心技法,将其创造性地转化为适宜规则引导下的对抗性竞技运动,实现文明化的历史跨越,也应大力开发精神教育价值,将其创新性地发展为“以武育人”的实践途径,还应发挥自身特色,构建由根脉核心层、拓展延伸层、综合套路层等多层技法构成的独特技术体系,实现体系化传承。

尊严:武技原点至终点的向度主线

采用文献资料、逻辑分析法,以发生学、行为学为视角,对武技本真进行解读,对决斗、比试进行诠释。研究认为:尊严是一个古老的主题;尊严是自然搏斗中男性角色追求的真谛;强壮的身体、精湛的武技是捍卫尊严的最佳载体;武技的原点与终点因尊严而贯通,是其发展的向度主线。

中、韩学校体育教育中本土武技开展方略的比较研究

采用文献资料、比较研究和逻辑分析的方法,对中韩两国学校体育中各自的本土武技项目武术和跆拳道的开展现状、教学内容、管理体制、考核形式、师资情况等进行对比分析。认为:应借鉴和学习韩国在跆拳道项目上的推广经验,整合武术套路和散打的教学内容,完善武术教学大纲的相关内容,尽快开发出适合青少年身心发展的武术教学和大纲内容,构建不同形式的竞赛制度;试点武术为各级升学考试内容;在各级学校中实施"武术段位制"等,以期为我国学校武术的开展提供借鉴。

亚洲武技的民族文化与价值特征——东西方体育文化的比较研究

亚洲武技深蕴亚洲社会传统的宗法礼教观念和重人伦、讲武德、注重身心统一发展的民族文化特性。亚洲武技的功能与世界最新体育价值取向有着趋同和契合,将在人类未来社会文化体系与生活方式中占据重要位置。

从师徒制看武德与武技的辩证关系

源于人类生存需要的传统武术,在经历了数千年的历史跨度走到今日而没有像其它技艺一样绝灭,与其古老的传承方式——师徒制具有千丝万缕的联系。运用文献资料法、专家咨询法,探寻师徒制产生的社会文化渊源,并通过师徒制这一文化现象推论出"武德"与"武技"在"以武树人"的教育理念中的辩证关系,从而为现代武术教育与传承提供理论依据。

日本武技国际推广对中国武术国际传播的启示

中国武术的国际传播虽然已经取得了显著的成就,但仍然没能深入地走出去,进入跨文化的世界。从同为技击运动的柔道和空手道的发展中总结出符合时代和社会需要的经验,仍然是当前需要重点研究的课题之一。本文通过文献资料法、逻辑分析法和专家访谈法,将日本武技的柔道和空手道的国内发展与普及、国际推广两方面和中国武术国际推广历程及现状进行对比,总结出日本武技国际推广的策略及对中国武术国际传播的启示:努力提高中国武术的软实力、集中精力主抓特色项目、夯实国内发展基础、着力于项目改造和人才培养等。旨在通过提高中国武术软实力来提高国家文化软实力,实现中华民族伟大复兴的中国梦。

印度武技综论

从考古发现、军旅及宫廷武技,古代教育与民间习俗,徒手武技的表现形式,器械武技与流行技法,瑜伽术与武技活动中的精神修炼等几个方面概述了印度从上古到近世的武技文化状况,以大量史实反映出印度武技的历史与现状。

“武、巫、舞”的融合与分解:非洲武技与中国武术差异性释例

从非洲文化的角度介绍"非洲武技"(或"非洲武艺")的概念,描述非洲人对格斗术的理解并提出"非洲武技"的"武、巫、舞"概念,即将格斗、巫术和舞蹈的三位一体视为"非洲武技"的核心。另外,简要对比非洲武技与中国武术两个概念,以显出二者的相似与差异之处,便于促进中非文化理解。最后简单介绍了"非洲武技"中比较为有代表性的格斗术如Engolo、Dambe、Laamb、Donga以及Zulu Stick Fighting(祖鲁棍法)。

关于中国武术与印度武技的比较研究

运用文献资料法、逻辑分析法对中国传统武术和印度武技的起源、表现形式进行了比较研究,进而对在新时期中国武术和印度武技的发展进行展望,中国武术和印度武技都处在一个发展创新的过程中,在这个过程中既要迎合历史的发展,也要面对世界,面对未来,面对不同层次的价值需求.

《苌氏武技书》的拳学成就与特点

<苌氏武技书>首重"中气"之研炼,具体论述了拳技与"中气"内外兼修、形气合炼之学理与方法,具有很高的拳学成就.其学术特点主要体现在以"培养中气"为主导的拳学理论以及以"二十四字"单字含义为特点的独创拳法上.

“齐国之武技”考论

通过民族史学、体育史学、体育理论、考古学等多种学科原理,结合文献资料、综合分析法等,对该选题进行了系统研究。结果显示:①齐国重视军事武技,在军事体育科技方面,表现出明显的时代特色;②齐国采取“举贤尚功”和提倡“巧伎勇力”、以武立本的治国之策;③齐国武技的精华在于技击。

中国传统武学与国外武技区别浅析

中国武术源远流长,在整体上比较注重套路,很多人认为中国功夫形式大于内容,国外的武技没有华丽的套路,更注重简单、直接和实用。文章从修炼层次、终极追求和具体修炼方式上的不同,探讨中国传统武学和国外武技的区别。

苌氏武技与太极拳理则异同

苌氏武技又名苌家拳,它以“中气论”为拳术理论核心;太极拳理则是以“太极拳论”为拳术理论核心。从表面看两类拳种完全不同,然而其立论的思想似乎存在着某种微妙的相通关系,根本上是一致的。在有关“精、气、神”的论述;关于精密内功修炼的方法论;关于拳套练习的次序与要求等方面,都共同关注中气修炼,认为只有如此才能保有拳术本来的面貌,才是武术练习的真谛。