融合建构:传统武术伦理进校园的价值与路径研究

随着“武术进校园”的不断推进和“学校课程思政建设”的需要,为切实发挥武术在学校教育中的价值,优化武术教学和传播优秀传统文化的功能,同时辅助学校思政课程建设。文章采用文献资料法和逻辑分析法等研究方法,以武术伦理思想为切入点,依托《中国传统武术伦理研究》将传统武术伦理分为武术人人、身心、天人伦理三个维度,探讨其校园融合价值,思考其进校园的路径建构,以期能在促进学生身心健康和谐发展、优化学校武术和武术教育等方面阐述武术伦理的教育价值,同时为体育课程思政建设提供有益思路,为弘扬和传播传统武术伦理这一中华优秀传统文化助力。

社会转型期武术伦理研究路径阐释

当前社会急剧转型,武术伦理与社会道德均出现种种问题。文章以社会转型期为背景,以对"伦理"与"道德"的辨析、"武术伦理"内涵的厘定、以及武术伦理研究现状的评析为基础,从武术发展、体育伦理研究、社会道德构建、全球伦理完善的不同角度与高度,分别指明了武术伦理研究的重要性,并从研究内容路径、研究方法路径、学术交流路径三方面,具体阐释了武术伦理研究的未来路径。

基于儒家伦理思想视角对中国武术伦理道德的影响

本文通过文献资料法、专家访谈法等研究方法,深入研究儒家伦理思想对中国武术伦理道德的影响。然而纵观历史长览,儒家伦理思想对中国武术伦理道德的影响在武术文化中占主导地位,中国武术伦理道德在汲取儒家伦理思想与自身的发展历程中,也形成了具有特色中国武术伦理道德体系。在当今社会中,武术仍充分发挥着的独特魅力,为社会主义精神文明建设的发展贡献了一份力量。

中华武术“止戈”的思想渊源、文化实践和历史影响

以中国文化的“止戈为武”为切入点,从文化史角度考察中华武术“止戈”的思想渊源、文化实践和历史影响。中华武术“止戈”的思想渊源,既有国家治理中“德”对“力”规制的“外王内霸”话语,也有军事实践中形成的“兵儒合流”儒家战争观。中华武术“止戈”的文化实践中,观念的更新体现为对暴力冲突的“止戈性”见解和态度,并对“止戈”认识标准进行话语拟定,形塑“止戈”意识惯习;行为的矫正表现在技术动作的“防守”“控制”“展示”“柔化”等;关系的改善表现在冲突互动中象征资本的让渡、达成默会双赢和塑造技术权威。“止戈”在成就武术武德、武术功用、武术文化独特性的同时,也为技击弱化埋下伏笔,“点到为止”的互动方式塑造武术武德的厚德礼让也偏离“尚短平快”的技击实质,“兵不血刃”的全胜理想促进武术功用的多维发展也违背“综合全面”的实战逻辑,“谨慎为战”的自我技术深化武术文化的内外兼修也禁锢“必试于敌”的练用实践。

中国传统武术身心伦理的文化形成

传统武术身心伦理主要包含心专身恒(专心致志、恒以出功)、体悟互成(练以累积、悟以升阶)、形质神用(形神不二、以神御形)、阴阳相济(阴阳互根、亦一亦二)、身心和合(六合为法、和谐为鹄)等内容。从形成缘由来看,中国注重内倾的文化特色,引导了传统武术身心伦理的发展方向;武学境界不断提升的内在诉求,推动着习武者对身心伦理的深入参究;武术训练养生旨趣的日益强化,促进了习武者对身心伦理的不断探索;中国人个体性自我意识的觉醒,支撑着习武者对身心伦理的持续追求。从历史影响来看,传统武术身心伦理助推习武者走向慎独的道德境界,也孕育产生了迂腐保守的观念;提供了"深层自我"的表达路径,也滋生了自我专制主义的倾向;造就了传统武术极强的超越意识,也形成了一些过于玄虚的思想;强化了习武者以和为贵的伦理观,也助长了圆熟含混的处事态度;增进了习武者不假外求的自足感,也妨碍了武术认知理性的发展。

中国传统武术天人伦理的历史形成研究

传统武术天人伦理主要包含天人合德(生生大德、仁之源也)、天人交胜(参赞化育、相待相成)、天人相类(宇宙全息、比附顺应)、天人互融(格物穷理、融摄超越)、天人一体(万物并行、太和高远)等内容。从形成缘由来看,乡土社会对天浓厚的敬畏与归属感,奠定了传统武术天人伦理的基本格调;中国传统文化追求"不隔"的传统,主导了传统武术天人伦理的发展方向;顺天应道、自然有度的养生大原则,稳固了传统武术天人和合的伦理立场;宋明时期格物穷理的主流学术思潮,强化了传统武术师法自然的伦理观念。从历史影响来看,传统武术天人伦理提供了一种体验"无限"的路径,也加重了习武者蹈虚附会的陋习;塑造了习武者博大和包容的胸怀,也滋生了其淡漠人事的消极观念;增强了习武者厚生与利用的思想,也刺激了其个人本位的原始欲望;促进了习武者独立和进取的精神,也酝酿了其缺乏合作意识的习惯;彰显了武术跨越时空的艺术魅力,也强化了习武者盲目尚古的心理。

试论武术传统伦理的当代社会价值

武术传统伦理具有重视个人道德修养、人伦关系之和谐、整体观念和民族大义的特征。在当今社会,武术传统伦理仍然有它独特的魅力。我们应充分挖掘并发挥它的社会功能价值,为社会主义精神文明建设服务。

慎独与索隐:中国武术生命格调的书写

武术伦理研究囿于既有的研究范式与窠臼,道德理论理解与关注较多,内在心理动机与行为理智的逻辑阐释较少,使得相关研究是抽象理论命题而非切身生命智慧。以生命哲学理论中的行动、实践与存在关系为逻辑出发点,依据刘宗周"慎独之外,别无工夫"之说,从"慎独"的视角,试图解读并开显武术道德修身工夫的独特内涵。研究指出,中国武术"慎独"为一种"见性知命"、"体用兼备"、"检身之谨"、"律己之严"、"是非之几"的修身工夫。这种修身工夫充分地彰显出了武术人以"合内外之道"为其生命之要旨,以"大写的人之生成"为其生命之皈依,他们在自省与体认之中不断地探索着生命之隐秘与生命之智慧。在这个意义上,认识到中国武术"慎独"的道德修身工夫,既是对中国武术文化面貌的真实还原,又可以为武术伦理思想的经典阐释提供新的理论样式。