图像学在武术史研究中的应用及其价值研究

近年来,受到西方图像学影响,图像的历史研究逐渐成为中国史学界关注的热门领域之一。历史学家开始主动地、有选择地将图像材料引入到历史研究中,以扩大史学研究的视野。武术史研究也不例外。在中国古代武术史研究中,一些学者也开始使用此种方法进行研究,取得了非常丰富的研究成果。然而武术史学界却很少有人对此进行搜集与整理,鉴于此,本文对国内关于武术图像的研究成果进行搜集与整理,以期为后续的研究提供新视角、新思路。

武术史分期与武术史料的再认知

“把历史划分为不同的时期,这不是事实,却是一种必要的假设或思想的工具,只要这种划分仍旧能够说明问题便为正当,而它的正当性是建立在解释之上的。”事实上,武术史料本身存在一个历史建构的过程,而这种建构与当时代的人们对武术的理解、武术实物的客观呈现有着紧密的联系,而且,如果我们仔细研究武术的文本,作为武术的习练者和研究者,人作为文化传承与发展的核心在其中起着关键作用。

近百年中国武术史研究的回顾、现状及其展望

主要运用文献资料法与逻辑学方法,以"中国武术史研究"作为研究对象,对近百年中国武术史学术发展进行了系统深入的研究。首先对近百年来中国武术史研究进行了不同阶段的特征回顾:民国时期武术史研究的开拓与发轫、新中国成立初期至九十年代武术史通史研究的勃兴以及新世纪以来中国武术史通史、断代史及专题史的全面发展。其次分析了当今中国武术史研究面临诸如人才断层的现状及存在问题:缺乏史料整理、有些武术史重大问题或影响大的拳种史研究没有获得学界公认的成果、武术史学术研究欠规范及人才培养不足、武术史研究指导实践的能力不足;最后对中国武术史研究的走向进行了展望:武术史研究领域将不断拓宽与深化、武术史研究方法的多学科融合、武术史相关课程设置、学科建设及人才培养体系逐渐完善。

从叙事史到结构史:近代以来中国武术史研究的反思与转向

运用史学反思和反思史学的双重思维探究中国武术史研究范式转换问题,据此提出拳种标识、结构生产、谱系建构3个核心概念和寻绎考证、逆推顺述2个研究方法,阐明各自在中国武术史研究中的重要意义以及相互间的内在逻辑关系。认为:拳种标识是中国武术史研究的切入点,结构生产是中国武术史研究的新对象,谱系建构是中国武术史研究的时空叙事,寻绎考证与逆推顺述就可视为中国武术史的研究和叙事方法。围绕以上概念和方法展开中国武术结构史研究,不仅有助于厘清中国武术古今发展之结构功能变迁,促进中国武术史学科体系创新,还将有助于深入理解隐藏在中国武术发展背后的、符合历史逻辑的社会结构情境变动。

《中国武术史》教学课件的研究与制作

《中国武术史》多媒体课件是集电子教案和教学资料库为一体的综合性多媒体教学软件,资料储备全面、界面简要明快、操作功能齐全、使用简便,具有丰富性、交互性、集成性的特点。使用多媒体课件教授《中国武术史》,能有效地提高课堂内教师授课和学生学习的效率。

对近代中国武术史研究中几个问题的重新认识

在中国近代武术史上有待于研究的空白点颇多,研究其中的5个问题,其创新点为:1)新近发现"武术"一词在唐代就有使用,而不是普遍使用于清末之说;2)"精武会"从创立之初就有深刻的政治背景,与陈英士和农劲荪2个关键性人物有关;3)"浙江国术游艺大会"上使用"游艺"一词旨在减少比武的血腥味和走后门,选址于杭州与古时有"打擂"传统有关;4)民国时期的"第2次国术国考"在项目设置上馆长张之江与高官褚民谊有较大的分歧;5)抗日战争爆发后,武术界提出"国术救国"的口号,但也有少数著名的武术家走上了与人民为敌的不轨之路,负面影响颇大。

武术史中若干问题的探讨

在尊重史实和据典分析的基础上,产生了以下几点认识:(1)技击不能与现代搏斗运动混为一谈;(2)“武舞”孕育着武术套路的雏型;(3)“能击善舞”是中国武术的蔚然风气;(4)在西晋南北朝时,对武术体系的形成产生了3个深远影响;(5)与武术有关的典籍中,蕴含着丰富的哲学词汇和哲理。

《中国武术史》的幕课构建研究

为了在当今时代背景下更好的发展的《中国武术史》这门课程,以当下最为流行的网络教育幕课为视角对于如何进行《中国武术史》的幕课构建进行了深入研究。研究结果认为:开放性的传播、先进的媒介与丰富的知识储存是《中国武术史》幕课建设的优势,保持文化传统性、突出武术主体内容与以现有的中国武术史教材为蓝本是其构建的基本原则。同时阐明《中国武术史》的幕课应该包括文字、视频、图片三个主要内容。最后提出了页面布局传统与现代相结合、创新的课程视频内容是《中国武术史》幕课设计的主要特色。

福建武术研究的开山力作——《福建武术史》评介

《福建武术史》是我国第一部全面而系统地反映福建武术发展史的专著,也是我国区域性武术史研究的新开拓。该书既勾勒出了福建武术从古至今的发展脉络,又兼顾了与武术发展密切相关的方方面面,在完成通史的同时穿插了一些体现福建武术特色的专题研究,研究视野宽广,研究态度严谨,是近些年武术史研究的代表作之一,为进一步提升中国武术史与武术文化的研究提供了有益借鉴。

李小龙武学思想的发展与完善——新中国武术史之九

正"作为一代英杰的李小龙,他区别于一般武术拳师和武打明星的最根本地方,是他有着内涵十分丰富而又深刻的武学观念,提出了自己的一整套武术哲学,是一位具有哲学气质的武术家,是善于思辨和融会贯通的武学学者。正因为如此,武学思想才是他的精魂所在,是显露他灵性和天才的光点。……所以,在李小龙研究的一系列课题中,‘武学思想’是最重要的,然而,以目前状况看。

对中国武术史的一些看法——与习云太同志商榷

在成都体院学报编辑部1983年5月出版的《武术套路汇编》一书中,卷首有习云太同志的《中国武术史纲要》一文(原连载于《成都体院学报》1980年2期、1981年3期、1982年2期),对于这篇文章,笔者持有一些不同的看法,特提出来与习云太同志商榷,以共同促进武术史研究工作的健康发展。我认为,某些所谓“武术”,还是称其为“武勇”而有别于后代的武术为好。

曙光再现——新中国武术史之四

"四人帮"被粉碎后,经过拨乱反正,武术活动开始全面恢复。此时,学校武术教育得到逐步恢复、武术竞赛活动逐渐开展、武术对抗性项目开始试点,武术的对外交流活动流逐渐活跃,同时随着《少林寺》电影的播映以及《武林》和《中华武术》等杂志的创办等,武术得到了更好的宣传、普及和推广。一全国武术工作座谈会的召开"文化大革命"严重阻碍了中国武术的发展之路,"文革"结束后,武术工作重新得到了党和国家领导人的高度重视。1980年4月中旬,全国武术工作座谈会在北京召开。

新媒体视角下《中国武术史》的出版策略

移动互联网时代,计算机网络技术及相关应用飞速发展,各种新媒体数字技术应运而生。新媒体具有信息传递迅速、个性化强和融合性好等多种优点,对以纸质媒介为主的传统媒体造成了不小的冲击和影响。《中国武术史》一书在新媒体时代,探索出了一条自己的发展道路。本文立足新媒体视角,对《中国武术史》的出版情况进行简要阐述,并尝试分析新媒体的出现对《中国武术史》的出版发行带来的机遇和挑战,为出版社今后探索该类图书出版和发行的新路径提供参考。

改革开放40年明清武术史研究

明清时期是武术史发展中的重要时期,随着改革开放40年来,武术科学化的进程的加快,其研究已初具规模。通过文献资料法,对改革开放40年来的明清武术史研究的期刊论文进行研究,总结出近40年来明清武术史研究整体上呈波浪式上升趋势,近三年略有下降,研究视点主要分布明清武术种流派、明清武术古籍文献、明清武术名家人物、明清武术民间组织、明清地域武术演变、明清社会发展变革六个方面:对于已有研究的深入和细化、对武术器械的开发与拓展是后续明清武术史研究值得关注和重视的话题。

论武术史研究的史料规范运用问题--以“宋代禁止民间习武”为例

史料的规范运用,是保证武术史学研究成果质量的关键所在,具有知易行难的特点。为呼吁学界重视对史料的规范运用,本研究运用文献资料法,从史料考辨和史料解读两个方面,对既往“宋代禁止民间习武”论述中的史料运用情况进行再审视,指出其运用过程中存在的失范问题,为宋代政府对待民间习武态度寻求一种合理解释。研究认为,失范问题主要包括:①不重视史料考辨,将禁止民间持有兵器的史料错误理解为禁止民间习武的证据;②缺乏历史语境还原,忽视各类“禁武”诏令背后所隐含的流氓、盗匪等群体“以武犯禁”的史实;③违背客观性原则,对宋代城市武艺结社、乡兵保甲等反驳证据进行选择性忽视。研究结论:宋代并不干预普通民众为防身自卫、保家卫国而进行的习武行为,其禁止的是部分群体或组织“以武犯禁”,妨碍社会秩序的习武行为。封建政权虽然是阶级矛盾不可调和的产物和表现,但保护社会不致在无休止的斗争中陷于毁灭也是其重要功能。当流氓、盗匪等群体“以武犯禁”,妨碍社会秩序时,无论何种性质的政权均有对其进行管制的权利和资格。

近代武术史上的一桩 “剽窃案”

1922年美国基督教青年会体育干事麦克乐应《申报》馆之邀撰写了一篇名为《五十年来中国之体育及武术》的文章,该文发表在翌年3月《申报》馆正式出版的《最近之五十午》纪念刊上。1924年9月的《体育与卫生》第三卷第三期上发表了“新武术”倡导者马良的《中华北方武术体育五十余年纪略》一文。本文通过对两文框架结构和语句内容的分析,断定马良的《中华北方武术体育五十余年纪略》抄自麦克乐的《王十年来中国之体育及武术》。

《中国武术史略》辨微——与[日本]松田隆智先生商榷

拜读了松田隆智先生的《中国武术史略》一书，开阔了视野，受益非浅。一位外国人克服重重困难研究中国武术史，是难能可贵的。 然而，他在该书的“八极拳”中说：“以后，吴钟从浙北去了北京，与康熙皇帝第十一子，武艺出众的允禵，持殳进行了比赛。……关于吴钟的生年，如果以他和允禵比武壮年算起，那么可以推测生于清顺治末年（1661年）到康熙初年（1662年）之间。”

《中国武术史》课程考核试题库设计与建设研究

《中国武术史》是全国体育院校中武术与民族传统体育专业学生的一门必修课程,在全国的本科生教育培养体系中,课程考核是决定培养人才的质量是否过硬的一个关键指标。因此在《中国武术史》课程考核改革中,试题库扮演了至关重要的角色。试题库中的试题是否全面,是否具有深度,对于学生的素质培养是否到位等,都是关乎人才培养的重要方面。本文基于《中国武术史》课程考核改革中的试题库如何设计与建设这两个方面进行研究。对试题库设计中的设计方法、设计理念、设计中应遵循的原则和试题库的建设步骤等方面进行分析,力求建立一个科学的、先进的、符合武术与民族传统体育专业学生实际情况的一套试题库系统,为培养出更高素质的武术与民族传统体育专业学生服务。

基于OBE理念下的武汉体育学院《中国武术史》课程改革学生认知情况调查研究

《中国武术史》是武术与民族传统体育专业的核心理论课程,其内容涵盖了中国武术从萌芽阶段发展至今的所有历史内容,以时间跨度长,内容丰富,知识点繁多为主要特点。随着时代的发展,社会对武术专业人才的需求也在悄然改变,而课程改革的目的,正是为了培养能适应社会主义社会发展的复合型人才。因此,本文采用文献研究法、问卷调查法以及专家访谈法,在武汉体育学院武术学院《中国武术史》课程改革实施的基础上,通过调查研究2019级武术与民族传统体育专业学生的对课程的认知情况,以了解《中国武术史》课程改革后所取得的教学成果,为《中国武术史》课程后续的进一步改革提供理论依据。

武术史上的寂寞圣贤——苌乃周和他的苌家拳

初读韩雪新著《中州武术文化研究》（以下简称《中州》），让我有了再一次重新思考苌乃周的机会。在武术史上，历来有“天下功夫出少林”“天下武术数中州”的说法。河南省地处中州，史上即称中州。在河南省，历史上曾产生了少林拳、太极拳、苌家拳三大拳种。而作为苌家拳的创立者——苌乃周，却不为武术界所熟悉，就是在他的家乡河南省的武术圈子里面，知道他名字的也是寥寥无几。所以一派武术大家苌氏武技的创始人——苌乃周，可以称得上是一位寂寞圣贤!