高校运动会开幕式武术团体表演排练研究

武术团体表演在高校运动会中,越来越收到广大师生的喜爱,已经成为了很多学校校运会开幕式不可或缺的项目.本文通过对大连市高校运动会开幕式的武术团体表演项目的编排和训练的研究,结合多年武术团体表演工作的经验,对高校运动会开幕式上的武术表演的编排和训练提出了建议.

大型运动会开幕式武术团体表演的特征分析

采用文献资料法、调查法和逻辑分析法对我国大型运动会中武术团体表演的规模、内容、主题思想及价值体现等特征进行分析,并针对这些问题提出改进的建议,为大型运动会中武术团体表演的发展提供理论参考。

河南省村落武术团体发展特征研究

通过田野调查法、访谈法等研究方法对河南省的一个地域村落的武术团体的发展脉络进行调查,通过对武术团体的分析来表明影响农村武术发展的因素,着重分析地理环境及社会因素在这个过程中所起的作用。结果表明,传统武术在农村的发展是历史、社会及地理环境交互作用的一个结果,并在不同的社会时期承担着不同的社会角色。武术的功能与社会的需要相适应是保证村落传统武术持续发展的决定因素。

中小学以团体武术表演形式开展武术教学探索

在全球化社会背景下,社会各界对武术的关注和研究日益深入。但是学生“喜欢武术但不喜欢武术课”的情况仍然制约着武术的发展。当下,如何使武术走进校园,提高武术趣味性是急需解决的问题。文章在获得武术巡演及大型武术表演灵感的基础上,通过转变思想观念,创新教学方式,以团体武术表演形式开展武术教学,以期为学校体育及武术文化传承做出有益的贡献。以团体武术表演开展武术教学的优势有:提高学生的兴趣和参与度;给学校及家长“一个满意的交代”;扩大武术宣传。团体武术表演的设计流程包括摸底探索、轮廓构建、分块教学、完整演练等。注意事项有:安全第一、提升教师个人能力、加强对学生的管理等。

我国团体武术表演存在的问题及发展对策

运用文献资料法、视频录像分析法、调查法等研究方法,结合多年的武术表演技术实践和市场运作模式的丰富经验,对团体武术表演的发展现状进行综述和分类,分析其成功之处,提出今后的发展对策。

中国武术列入奥运会竞赛项目之思索

作为中华民族传统体育文化的瑰宝———中国武术至今仍被拒之奥运会大门之外。中国武术已具备了一定的世界基础 ,但要列入奥运会的正式比赛项目 ,必须在内容、形式、竞赛制度和规则上进行改造 ,使其与现代奥林克运动接轨。同时 ,还要推广中国传统武术和世界其他派别的武术 ,加强世界武术团体的组织与联系 ,增强中国武术凝聚力。中国武术列入奥运会的竞赛项目 ,将会给中国乃至世界带来不可低估的深远影响。

武术文化对义和团运动的影响

90年前的义和团运动是中国近代史上以农民为主体的反帝爱国运动,曾震动了清政府和西方列强。建国以来,我国史学工作者以马列主义为指导,对这一重大历史事件进行了认真研究,但是从武术文化角度探讨义和团运动却被长期忽视。1 武术的技术层次对义和团运动的影响 从武术文化角度探讨义和团运动,首先要明确武术文化的含义。所谓武术文化,就是由技术、理论、思想系统以及它的价值系统共同建构的一个整体系统结构。其中技术由各流派、徒手套路和器械散打组成。它是武术文化的物质表层,是文化的基础层次。

宋江阵武术技击形态的社会记忆

运用文献调研、实地考察等方法,以闽台宋江阵为研究对象,探讨作为身体工具的集体武术在斗争中的记忆。研究认为,在抗倭斗争中所创造的鸳鸯阵,武术体系、阵法演练等皆被宋江阵所沿袭,成为关联宋江阵与鸳鸯阵之关系的记忆;在郑成功驱荷收复台湾记忆中,延承于抗倭鸳鸯阵的藤牌兵发挥了重要的军事作用,被视为台湾宋江阵的主要传播源头;在抵御沙俄入侵的雅克萨之战中,郑成功创建的藤牌兵充分运用武术的技击功能,获取了民族战争的胜利;在近代抗英斗争中,宋江阵主要参与到厦门石壁之战中,展示了不屈不挠的抗争精神;在近代闽台抗日运动中,宋江阵不仅在精神层面展示了我武惟扬的民族尚武精神,同时也有宋江阵队员与敌人搏斗的历史记忆。

民国时期民间武术组织的建立与发展

民国时期民间武术组织的建立与发展林伯原辛亥革命前，社会上已成立了一些以团结武林同道，研习武术的组织，如北京的“四民武术社”，河北完县的“蒲阳拳社”，上海的“精武体育会”，天津的“中华武士会”。青岛的“中华武术会”等，但为数不多，活动范围也有限。辛亥革...

中国近代前期武术家向城市的移动以及对武术流派分化的影响

中国近代前期武术家向城市的移动以及对武术流派分化的影响林伯原前言中国民间武术是在封建经济基础上发展起来的一种文化形态。现在流行的许多拳种都是在农村中孕育、产生和发展起来的。鸦片战争前，由于中国封建社会处于相对停滞的状态，所以广大农村始终是民间武术发展...

20年代初的一次武术大会

1923年4月22日,上海举行了一次全国性的武术大会,倡办人为我国近代新武术的推行者马良先生。参加这次大会的有上海的“武术进德会”、“精武体商会”、“中华武术会”、“上海公共体育场”等,有北京的“北京体育研究社”,山东的“

武术发展的一片蓝天——评述两届香港国际武术节

2003年、2004年香港国际武术节圆满结束，有一些好的经验值得我们吸取?原中国武术研究院副院长张山同志是两届活动的总策划人，又兼第二届活动的总裁判长，当谈到这两次活动时，他如数家珍地做了介绍。

从失落的“岭南武术”说开去

如今提起武林,再也没有铁血豪情,侠骨柔肠,无非是一些网络游戏元素,风光名胜之处,武林人少势微,名门正派正在沉寂,武馆雄风难再……是否意味着武术离我们越来越远呢?笔者作为一名武术爱好者与旅游者,近来到广东南岭旅游时的所见所闻,写下这篇小文。

少林武术和少林武术节

少林武术和少林武术节马景春近些年来，少林武术的名字愈叫愈响，不仅为中国人所熟知，而且蜚声海外，由中华武术大家庭中的一个成员变为世界体坛上的一颗新星。少林武术源于少林寺。这座被誉为“天下第一名刹”的佛寺位于中国中部河南省登封县北嵩山西麓，建于公元４９５...

武术应向世界体坛发展

1982年《全国武术工作会议纪要》提出,武术要积极,稳步地向外推广。国家体委领导同志在1983年全国体工会议上又指出,武术要“在国内广泛开展,并逐步向世界推广”。中华武术推向世界体坛,提到议事日程上了。但是,实现这一目标,需作极大的努力。本文就当前武术推向世界体坛的某些问题,略作浅论。克服两种思想障碍当前,有一种观点认为,武术是“土”体育,推向世界体坛是幻想。“土”体育能推向世界体坛吗?回答是肯定的.任何一个国际体育项目。

从失落的“岭南武术”说开去

亲爱的读者朋友,大家好!当着本期杂志和大家见面的时候,恰逢多个喜庆的日子--我们的祖国迎来了60华诞;中华民族的传统节日--中秋;还有,第11届全运会也将在金秋十月举行。真成在长春祝福朋友们,让我们举杯,为我们的祖国、为我们的友谊、也为第11届全运会干杯!

天津中华武士会之历史贡献探寻

天津中华武士会诞生于清末民初,历经了风云激荡的岁月。天津中华武士会挖掘出了中华武术的教化功能,促进了我国武士事业的发展与进步,让武术在推动中华武术发展与壮大的历程中起到了更大的作用。

第十一届非洲运动会开幕式团体武术表演创编研究

本文欲以非洲运动会的开幕式为个案研究,总结和归纳团体武术表演的创编要素,发现问题并提出相应的解决办法,为今后大型开幕式武术表演创编提供有用的理论依据。

走红海外的华夏文化(下)

中华武术,扬名海外 中国武术在美国正不断发扬光大,在众多华人聚居的加州尤为昌盛。继加州州长威尔逊宣布将8月3日命名为“加州武术日”后,旧金山市长布朗亦同时宣布当日为“旧金山中国武术日”,湾区各门派武术团体以隆重仪式庆祝这个弘扬中国武术文化有意义的日子。

弓射文化将重现江湖

古树将要开新花，濒临消亡的我国传统“弓射文化”将重现江湖，武术百花园中将增添一朵绚丽的新花。这一信息是记者1月18日在庆祝北京四民武术社创社一百零五年暨复社十周年大会上获悉的。