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题名散手比赛如何充分展示中国武术风格与特色
被引量:1
- 1
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作者
梁亚东
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机构
武汉体育学院
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出处
《武汉体育学院学报》
CSSCI
北大核心
1994年第1期35-36,共2页
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文摘
本文从加强科学训练、功力训练及修改、完善竞赛规则三个方面对散手比赛如何充分展示中国武术风格、特色问题进行了探讨,并提出了相应的建议。
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关键词
散手比赛
中国武术风格
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分类号
G852.5
[文化科学—民族体育]
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题名茶道文化对中国武术风格的影响
被引量:2
- 2
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作者
田文林
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机构
郑州大学体育学院
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出处
《福建茶叶》
北大核心
2017年第7期379-380,共2页
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基金
河南省教育厅高等学校重点科研项目:河南登封少林武术集聚区研究
(课题编号:16AB90006)中期研究成果
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文摘
茶叶自古以来就是中国的重要经济作物之一。丝绸之路开启之后,茶叶作为大宗商品,在世界范围内畅销,为中国创造了大量的经济利润。除此之外,中国历史还赋予了茶叶特殊的象征意义,并形成了富有中国传统特色的茶道文化,随着茶道文化逐渐被补充完善、日臻成熟,茶道文化在我国其他领域中也有一定的影响。本文研究了中国的武术风格,分别从中国武术历史,中国武术中的文化,中国武术风格三个角度,对我国灿烂的武术文化进行了详细分析,深入探索了茶道文化对我国武术风格的影响。
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关键词
茶道文化
中国武术风格
茶道思想
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分类号
G852
[文化科学—民族体育]
TS971
[轻工技术与工程]
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题名中国武术风格的南北之分与统一
被引量:13
- 3
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作者
唐韶军
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出处
《中华武术》
2004年第8期20-21,共2页
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文摘
武术文化是中国传统文化的组成部分,中国文化存在南北差异,中国武术也同样存在南北差异。这种差异既表现为技术风格的差异,也表现为审美情趣的差异。
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关键词
中国
武术风格
传统文化
地域差异
南方
北方
审美情趣
“天人合一”观
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分类号
G852
[文化科学—民族体育]
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题名茶道文化对中国武术风格的影响
被引量:1
- 4
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作者
刘硕
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机构
廊坊燕京职业技术学院
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出处
《福建茶叶》
北大核心
2016年第7期265-266,共2页
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文摘
中国传统文化以儒家、佛家、道家三家思想为主要内容,而其核心是儒家思想的"中庸",讲究凡事适度。适度是人类和谐相处,持续发展的关键,茶道文化将中国传统文化的"中庸"很好地秉承下来,可以说茶道思想中的"中庸"更加集中,更加精简。"中庸"思想对华夏子孙有着极为深刻的影响,比如,中国人买东西,喜欢选择中间价格,与人对话,希望为对方留有余地,这些都是受到"中庸"思想潜移默化的作用。随着茶文化在中国的复兴,茶道文化也逐渐深入了社会各个领域。本文以中国武术为研究对象,分析茶道文化对其风格的影响。
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关键词
茶道文化
中庸
武术风格
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分类号
G852
[文化科学—民族体育]
TS971
[轻工技术与工程]
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题名试论武侠电影中武术风格表现的发展变化
- 5
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作者
孙健
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机构
西北大学现代学院
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出处
《卫星电视与宽带多媒体》
2019年第16期105-106,共2页
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文摘
本文通过对武侠电影武术风格的发展变化、影响武术风格变化的因素分析等方面进行论述,并从武侠电影中动作道具的发展变化的角度分析武侠电影现代化的变化形式,最终得出武侠电影在发展过程中经历了三种美学风格。在电影行业快速发展的今天,对武侠电影进行研究,将有利于武侠电影走出低迷的市场环境,向更高层次发展,也将有利于中华传统武术文化向世界进一步推广。
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关键词
武术风格
武侠电影
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分类号
G85
[文化科学—民族体育]
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题名客家武术技术风格研究
- 6
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作者
罗文杰
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机构
福建师范大学体育科学学院
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出处
《体育风尚》
2020年第1期70-70,共1页
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文摘
本文首先对客家武术的源流进行探讨,客家先民在五次的历史迁移过程中形成客家族群聚落,在保留北方中原优秀文化的基础上,吸收了迁移途中及客居地的优秀文化思想和土著文化。其次对客家武术的历史演变进行了论述。
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关键词
客家武术
客家武术风格
武术发展
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分类号
G85
[文化科学—民族体育]
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题名青城武术文化阐宗
- 7
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作者
刘绥滨
高尔君
李代远
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出处
《精武》
2003年第5期28-29,共2页
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文摘
说青城武术。首先得从它的发源地——四川都江堰(古称灌县)青城山谈起。
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关键词
青城武术
武术文化
青城山
天师正一道
中国
武术风格
杜光庭
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分类号
G852
[文化科学—民族体育]
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题名青城绿林派与中国侠文化——谈谈武术的文化力
- 8
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作者
李阳冉
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出处
《精武》
2008年第9期53-53,共1页
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文摘
在中国传统文化中,侠文化是一个游离于边缘但又不可或缺的文化系统。早在《韩非子·五蠹》中就有“侠以武犯禁”的记载,这是最早“侠”与“武”二字的同时出现。在往后数千年的文化传播过程中“武”、“侠”二字的合谈便悄然植根于人们的思想意识里,“武”作为“侠”的体现.“侠”成为“武”的内涵使得二者不能分离。青城绿林派于清朝末年起义形成,由于在特殊的历史环境下,使得此派武术融合了南北武术风格中的实用元素,并在时代变革时期将中闰侠文化的精神在流派形成前后多有显现.并融合在流派内容当中。
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关键词
中国传统文化
武术风格
侠文化
文化力
青城
“武”
“侠”
文化系统
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分类号
G852.11
[文化科学—民族体育]
G12
[文化科学]
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题名龙骧虎步跃太极
被引量:1
- 9
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作者
王悦
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出处
《中华武术》
2004年第5期38-39,共2页
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文摘
时光倒转回1957年冬天的成都。这一天,李雅轩像往常一样到只隔一条街的好友家做客。好友的儿子名叫龙骧,正和小伙伴在院里玩耍。小龙骧面容清秀,但身体瘦弱,几次都被高他一头的伙伴摔倒在地。李雅轩笑着对自己的好朋友说:“龙骧这孩子聪明,只是太瘦,如果让他跟我学学拳,以后就不怕被别人欺负了。”从这一天开始,8岁的陈龙骧便开始了与太极拳的不解之缘,这深厚的缘分一直延续到今天。
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关键词
杨式太极拳
李雅轩
陈龙骧
武术风格
武艺生涯
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分类号
G852.11
[文化科学—民族体育]
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题名李小龙与截拳道纵横论(中)
被引量:1
- 10
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作者
朱建华
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出处
《中华武术》
2006年第2期36-39,共4页
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文摘
近几年来,踢打摔拿无所不用的综合格斗竞技,无疑已经成为世界擂台竞技的主流,关于交叉训练(cross training)和MMA(Mixcd Martial Arts英文简称,即综合格斗)的专业探讨,也毫无疑问已经在国际武坛牢牢占据话语权。而由此上溯,国际武坛权威人士无不将今日世界综合格斗的先驱性思想指引和实践启蒙,归功于李小龙。
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关键词
李小龙
截拳道
综合格斗竞技
交叉训练
武术风格
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分类号
G852.4
[文化科学—民族体育]
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题名对习武与人类寿命辩证关系的探析
- 11
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作者
邢志杰
王智慧
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机构
武警体工队
中华女子学院
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出处
《中华武术》
2009年第10期74-75,共2页
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文摘
自古以来武术就有用、练、看三大功能。所谓“用”是指技击、搏斗、战争中的实际应用价值,它是以自卫或护体、致伤或致死对手为目标的;“练”是指套路演练,实战技击、功法修炼的健身价值,它是以强筋壮骨、增进健康、磨炼意志为目标的;“看”是指人们对各流派武术风格和特点的艺术观赏价值,它是以悦耳、刺激、怡情、传递文化为目标的。但是在不同的历史时期,武术的三大功能,是有所侧重的。
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关键词
人类寿命
辩证
习武
武术风格
健身价值
套路演练
观赏价值
传递文化
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分类号
G852
[文化科学—民族体育]
Q78
[生物学—分子生物学]
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题名名家信箱
- 12
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出处
《中华武术》
2004年第6期58-58,共1页
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文摘
本期出场名家:太极拳名家李德印、杨式太极拳名家崔伸三安徽省霍邱县潘文玉问:我是一名太极拳爱好者,退休后开始学习太极拳。但是在练习过程中,由于缺乏柔韧基本功,有些动作怎么也做不到位,比如:蹬脚、分脚、仆步、歇步、坐盘、跌叉等。我曾加强柔韧基本功练习,但是效果不明显。请问,老人能不能练习柔韧性的基本功?怎样练习柔韧基本功?能达到什么程度?崔仲三答 老年人学习太极拳,可以进行柔韧性练习,但是一定要注意老年人的身体特点和生理特点。随着年龄的变化,人的身体素质不断变化,由于每个人的身体条件不同,这种变化也是因人而异的。老年人在做柔韧性练习时,第一不要有攀比心理,盲目攀比,很容易造成伤害事故。其次,做柔韧性练习,一定要科学化、系统化,合理地进行训练。
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关键词
太极拳
李德印
练习方法
竞赛套路
武术风格
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分类号
G852.11
[文化科学—民族体育]
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题名静海武林有奇葩合一通背又一枝
- 13
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作者
燕野耕夫
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出处
《精武》
2004年第9期38-40,共3页
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文摘
地处燕赵之地的静海,确是一方神奇的武术胜地,不仅孕育了闻名中外的爱国武术家、“津门大侠”霍元甲,也培养了曾明珠暗投、做过曹锟保镖的武术家刘玉春。二人被称为近代武术界的“常胜将军”,前者创办精武体育会,使迷踪艺名扬大江南北及海外;后者秘授单传,让合一通背这一武林绝技更加神秘与珍奇。
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关键词
合一通背拳
武术家
劲力
武术风格
技术训练
刘玉春
刘景云
王子坤
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分类号
G852.17
[文化科学—民族体育]
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题名旧时国立南京中央国术馆写真(3)
- 14
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作者
范克平
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出处
《中华武术》
2004年第9期24-28,共5页
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文摘
三、央馆活字典陆林与死五毒童仁富。在南京中央国术馆首期教授班里,有两人被众位同仁戏称为一“死”一“活”——所谓“死”者乃“死五毒”童仁富,而“活”者则为“活字典”陆林。
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关键词
国立南京中央国术馆
少林拳
拳法
陆林
武术风格
武术教学
童仁富
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分类号
G852
[文化科学—民族体育]
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题名尚派形意五行拳阐秘
- 15
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作者
张世杰
丁宁
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出处
《精武》
2004年第9期14-15,共2页
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文摘
旧时有不少武者到关外谋生,将武术也传到了关外,亦有关外人进关学艺,艺成归来后授徒传艺,关外武风由此渐盛。关外武术风格古朴,技法独特。在奉天(现沈阳),有一支秘传的形意拳,为张定一和辛健侯两位先生所传。张、辛两位拳师于民国初年拜一代形意大师尚云祥先生为师,学习形意拳术二十余载,艺成后回到奉天开门授徒,从此奉天形意拳界皆以辛健侯为首。
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关键词
尚派形意五行拳
武术风格
劈拳
钻拳
崩拳
炮拳
横拳
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分类号
G852.14
[文化科学—民族体育]
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题名少林拳的特征与发展
- 16
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作者
唐黎标
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机构
不详
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出处
《少林与太极》
2022年第7期28-30,共3页
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文摘
随着社会的不断发展,人们的生活方式更加趋于现代化,而对于传统文化的关注和了解热情逐渐丧失。面对传统文化的逐渐缺失,传统文化的传承和发展也受到了极大的限制。对于中国武术而言,中国武术作为中国传统文化中的一个重要组成部分,传统文化思想和精神内涵都集中体现在中国武术的姿态动作之中,不同的武术风格和门派都代表着不同的思想文化,因此重拾中国武术发扬中国武术是十分有必要的。
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关键词
传统文化思想
中国武术
中国传统文化
少林拳
门派
武术风格
精神内涵
现代化
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分类号
G85
[文化科学—民族体育]
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题名武术美学下的中国武侠电影
- 17
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作者
张法力
范军
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机构
吉林农业大学
空军航空大学
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出处
《芒种》
北大核心
2012年第23期247-248,共2页
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文摘
中国武术风格独特,从诞生起,就具有舞蹈的神韵,它既强调强身健体,又注重陶冶性情,既注重技击更突出境界提升,是深深植根于中华文化沃土的技击与艺术的完美融合体。以中国武术为表现内容的武侠电影更是将中华武术与舞蹈艺术进行着完美演绎,它汲取中国武术技击动作的外在形式与神韵,
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关键词
中国武侠电影
武术美学
动作设计
中国武术风格
民族精神
艺术化
观众
强身健体
表现内容
电影美学
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分类号
J905
[艺术—电影电视艺术]
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题名期盼《叶问》有所创新
- 18
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作者
张晓云
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机构
浙江嘉兴第一中学五彩螺文学社
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出处
《作文升级》
2011年第1期23-23,共1页
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文摘
《叶问1》横空出世,轰动华语影坛。作为一部典型的当代中国功夫片,选择甄子丹这位在中国功夫片一线独挑大梁的演员无疑是一个最正确不过的选择。甄子丹的武功风格,一向以凌厉、霸气为主,之前很多人曾担心甄子丹的武功过于大开大阖,擅长腿功,而对于表现短桥窄马、方寸之间决胜负的咏春拳表现会不佳,而影片的最终效果可以扫除这一疑虑。甄子丹一敛其武术风格上的锋芒,在武打方面表现出叶问成熟、稳健的宗师气度和淡泊冲虚的个性,当属非常难得。
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关键词
《叶问》
创新
当代中国
武术风格
功夫片
咏春拳
武功
腿功
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分类号
G852.11
[文化科学—民族体育]
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