福建官刻《武英殿聚珍版丛书》之承传

福建官府刻印的《武英殿聚珍版丛书》,承自内府《武英殿聚珍版》,且予以翻刻,广东广雅书局又据以翻刻流传,使《武英殿聚珍版丛书》得以提供学者利用。在保存文献与推广流传上,福建《武英殿聚珍版丛书》占有重要的角色。《武英殿聚珍版丛书》得以传播,与福建各地方官吏重视文教与支持刻书事业密不可分。

从《武英殿聚珍版丛书》的修复谈古籍修复流程

2011年,《武英殿聚珍版丛书》数字化扫描和制作电子书纳入故宫博物院工作计划。经统计核实,故宫博物院图书馆所藏《武英殿聚珍版丛书》,有17种120多册存在不同程度的破损,无法正常扫描,影响使用。经领导研究决定,这部古籍需要先修复再扫描。故宫博物院图书馆古籍修复工作室接受了此项修复任务。通过分析文献的破损现状,我们制定了修复方案,建立了完整的修复档案,经过选配和染制修复材料,分解书叶,修补书叶、书皮、书签、包角及修整书叶等十几道修复工序,《武英殿聚珍版丛书》得到了原生性保护和再生性利用。

清宫武英殿刻本

中国宫廷善本是中国历代书籍版本中装帧最华贵、版本最精良的本子,其书籍用料之独特、版式设计之精美、装饰装帧之考究,都是其他书籍所无法比拟的,其鲜明、浓厚的皇宫特色更使其独树一帜、身价百倍.……

孙觉《春秋经解》四库本讹误考析

以四库本为代表的孙觉《春秋经解》“十三卷”本第一、二卷内容全部冒用自孙复《春秋尊王发微》第一、二卷,这是导致史籍记载该书卷数有“十三”、“十五”卷之差异的原因所在。此“十三卷”本的讹误应当出现在宋宁宗嘉定丙子年(1226)汪纲补修之后、王应麟《玉海》著录之前这一段时期内,可能是因该书残缺而为人“访合”的结果。该书(并其《提要》)被清廷四库全书处送交“聚珍处”的抄本当是纪昀家藏本,很可能“聚珍处”在校对刊印时发现了其中的错讹,遂删改、取用原《提要》而刊印了另外一种版本,这是聚珍本不同于四库本的原因所在。

《唐会要》阙卷后人伪撰考

《唐会要》是我们全面了解唐代典章制度最重要的文献之一。学界一般都认识到通行本(即清《武英殿聚珍版丛书》本或出自殿本的排印本、点校本)《唐会要》卷七至卷十,是后人所补,非其原本。然而采用史源学、版本学、校勘学以及避讳学的方法,考察《唐会要》阙卷文字来源,亦可证明卷九二之"内外官职田"类及卷九三所采文字与明本《册府元龟》一致,而与宋本《册府元龟》有异,当是抄撮明本《册府元龟》,卷九四则全抄录《通鉴纲目》。由于其补作方式与卷七至卷十迥然不同,而与原本他卷没有任何差异,后人多受其欺,故视之为伪撰。今人利用《唐会要》须谨慎区别。

略论福建本“外聚珍”

福建本"外聚珍"的版本比较复杂,乾隆至光绪间有五次主要的印本。这五次印本所收之书多有不同,以往对此并未作详细梳理。本文借助北京大学图书馆所藏福建本"外聚珍"的同治和光绪两部印本,大致还原出这五次主要印本各自所收书的详细目录,希望能对学界使用福建本"外聚珍"、判断福建本"外聚珍"各书版本年代有所帮助。

《朝野類要》現存版本考述——版本源流考之三

筆者走訪海峽兩岸,調查了幾乎是現存《朝野類要》的所有版本,草成本文。《朝野類要》在南宋中期問世後,一直静静地在其出生地江南的狹小範圍内流傳。明初編纂《永樂大典》,利用了此書。明中期稍前,又在江南刊刻過一次。保留着南宋初刻痕迹的這個明刻本,成爲現存各種傳本的祖本。不過,清修《四庫全書》,却未能找到這個明刻本,依據一部脱缺嚴重的鈔本,經過校訂编入《四庫全書》。從此,一直隱而不彰的《朝野類要》開始廣爲人知,廣爲刊刻。然而,筆者根據一部唯一現存的明刻本,與尚存世間的四庫底本相比勘,發現了經過校訂的《四庫全書》本與明刻本面目皆非。而常見的《朝野類要》又全是《四庫全書》本謬種流傳。在技術層面上,本文揭開《四庫全書》擅改文獻的冰山一角。通過具體考察,還揭示出擁有淵源關係的《四庫全書》本與《武英殿聚珍版叢書》本之不同。