武汉市空气相对湿度预报模式的建立

采用多元线性回归方法 ,选取对武汉市空气相对湿度有显著影响的气象因子 ,分季节建立回归方程 ,并通过计算机编程实现定时自动运算 ,该模式已被纳入短期预报业务运行中。

先秦兵家的国防思想

先秦时代,战火连天,烽烟遍地。一大批富有实践经验的优秀将帅和勤于思考的兵学家,从强兵保国的目标出发,纷纷著书立说,阐发各自对国防问题的认识。一、'武植文种'——国防基本指导原则先秦兵家在审视国防问题时,非常注重其军事特质,但从流传至今的许多思想语言材料来看,国防以政治为核心的观念已经深入人心。其突出的标志是集先秦兵家之大成的《尉缭子》一书提出了'兵者,以武为植,文为种'的命题。所谓'植'系指枝干,'种'指根基。欲使枝繁叶茂,先要培固根基,在政治上立于不败之地,这就涉及到民心向背问题。

九峰国家森林公园正式开园

9月9日上午,湖北省九峰国家森林公园别开生面地举行了开园仪式:没有鲜花,没有领导讲话,也没有进行剪彩,只有清脆的鞭炮声宣告了这个喜庆日子的到来。湖北省林业厅副厅长肖吉棠等省、市有关部门的领导,各界代表及湖北省林科院部分干部、职工100多人參加了开园仪式,并参观游览了公园部分景点。

光谷第一楼盘,时尚生活新坐标

在物质丰裕的社会,人居要求逐渐攀升,从早期的要住房,到后来的要好住房,要好配套,要好园林,要好生活方式,要好服务好管理好社区文化等等。置业者开始了二次置业、三次置业……在找房、买房、换房的“热循环”中,他们“消耗”大量的个人财富、社会资源。这样的内耗在很长一个时期不会间断。随着欲望和评判标准的提升,过往的楼盘被一批批的淘汰,已不能满足人们的需求,现有的楼盘一步步升级,作品牌,作概念,作文化。那在武汉能否让置业者找到“选择一次,钟爱一生”的楼盘呢?答案是肯定的,因为他们终于找到了自己期许已久的楼盘——阳光海岸。

论《孙子兵法》的兵家法思想

"兵家以研究军事问题为中心,广泛涉猎天文、地理、科技、经济、政治、法制、人性各方面问题,具有丰富的思想性"。在研究源远流长的中国传统法律文化时,不应该忽略兵家法思想的存在,故本文以探究兵家代表作《孙子兵法》中的兵家法思想,以便拓宽我国法律思想史的研究领域。

《尉缭子》法律思想述略

《尉缭子》是先秦重要子书之一,《汉书·艺文志》有著录,为二十九篇或三十一篇,今传本为五卷二十四篇。此外,银雀山汉墓所出竹简中有与今本《尉缭子》相合的竹书六篇。本书内容庞杂,既讲持国,又议用兵,广涉政治、经济、历史,间或有一些人生格言,但议论的中心是军事与法制问题。

《尉缭子》军事学之我见

《尉缭子》这部兵书,在北宋就被收入《武经七书》,成为武学的必读之物。但后来却远没能像《孙子》等书那样受到人们的重视。这原因,大概和人为地笼罩在此书上一团迷雾有关。从南宋开始,便有人对这本书是否先秦兵书打了一个问号;到了明代,又有此书是后人伪托之说出现。所以,后来研究此书的人,往往把精力放在多方考证其真伪上,而很少在探讨其内容上下功夫。1972年山东临沂银雀山汉初墓葬出土的竹简,其中就有《尉缭子》中的六篇,证明《尉缭子》确实是先秦古藉,否定了长期以来流传的那种“伪作”或“伪托”之论。这样,我们便可以放心地对它的内容进行历史的,实事求是的研究了。

兵法奇正论证

奇正是一个兵法概念。古代兵家十分重视奇正在用兵作战中所起的指导作用,认为它是作战取胜的必要保证。《孙子·势篇》曰:“三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也。”《尉缭子·武议》亦曰:“今以莫邪之利,犀兕之坚,三军之众,有所奇正,则天下莫当其战矣。”奇正原理为历史上多次大小战争所证实,历史上名将用兵每每以出奇制胜,奇正的兵法功效是十分重大的。

《尉僚子》的军事伦理思想

《尉缭子》是我国古代的一部重要兵书。据史学考证,该书为先秦时期的尉缭所著。但先秦时期有两个尉缭,一个是梁惠王时的,另一个是八十多年后秦始皇时期的。至于该书作者是哪一个尉缭,尚在争议中。近几年新论多有“梁王”说,我们是同意此观点的。 《尉缭子》作为一部兵书,其军事伦理思想有以下几个方面:

全国首家经营剧本的企业法人 湖北省“长江剧本文学公司”在汉成立

全国首家经营剧本的企业法人——湖北省长江剧本文学公司已在武汉市成立。该公司的宗旨是“为剧本找剧团。为剧团找剧本”,以销售、推荐质量好、上座率高的舞台演出本、影视剧文学剧本为主,同时,可根据需方要求组织定向创作新作品,并在其他艺术创作、艺术生产等方面提供文学、舞美、音乐、导演多项艺术咨询与服务,它还积极参与维护剧作者的合法权益,维护剧团的首演权。

從周家臺秦簡看古代的“孤虚”術

一“孤虚”~①是古代的一種選擇方法。從文獻記載看,這一方法在戰國秦漢時期即已流行。下面,試抄録幾條涉及早期“孤虚”術的材料供大家參看:今世將考孤虚,占城<咸>池,~②合■兆,視吉凶,觀星辰風雲之燮,欲以成勝立功,臣以爲難。(《尉繚子·武議》)日辰不全,故有孤虚。(《史記·■策列傳》)

福山烹饪进入宫廷史话

相传元朝至元年间,世祖孛儿只斤忽必烈迁都燕京。一日,他召集满朝文武议宫中膳食:"我大元统治中国北方已有数年,下步讨伐南宋统一中原指日可待,乃举手之劳。要想把中原统治好,必须通晓汉人生活方式。朕意从宫廷饮食开始,改变我们蒙古人生吞活剥禽兽的习惯,学用汉食。"