外争权益与内省公德——上海外滩公园歧视华人社会反应的历史解读

清末上海外滩公园限制华人入内,在华人社会引起了持续反应。从1881年到1889年,唐茂枝等华商从纳税人权利义务对等的思想出发,对租界工部局禁止华人入园提出交涉,要求维护华人的合法权益;同时,他们也不反对对文明程度低的华人予以限制。因此,他们所争取的只是上层华人的入园权利。至于1900年后才出现的所谓"华人与狗不得入内"的牌示问题,尽管现在学术界仍有争论,但该问题受到的重视与20世纪初民族主义高涨有直接的关系。人们更多地是从民族尊严角度立言阐释,凸显的是华人外争权益的一面。实际上还有另一面,即对华人在公园摘花践草等不良行为的批评与反思,认为应加强文明教育、提升公德意识。时至今日,外滩公园留在人们历史记忆中的,似乎只有外争权益,而内省公德则被遗忘、被忽略了。这一点,值得今人关注和反思。

海外华人的处境

对于在东南亚定居的华人的疑虑甚至敌视并不是什么新现象。对整个华人社区的大屠杀早在十七、十八世纪就时有发生,而至今对于华人的经济统治地位愤愤不平的情绪仍然根深蒂固。为了打破华人对当他经济的控制,在五十年代和六十年代,大多数东南亚国家采取各种歧视华人的政策,其中有些至今依然存在,但一般已有许多缓和。 虽然东南亚的种族关系三十多年来一直比较好。

上海的租界体育

上海的租界体育上海市体委蔡杨武４０年的鸦片战争，英国殖民者用大炮轰开了中国的大门。１８４２年，英国逼迫满清政府签订了《南京条约》，规定五口通商。１８４３年，又签订了《虎门条约》，允许外商在通商口岸租地皮、造房子。以后，列强根据这些不平等条约，在中国圈...

好莱坞掀起中国热

去年下半年,好莱坞出现了一种异常现象,一连好几部重头戏都有华人参与,或为华人导演,或为华人编剧,或为华人演员,这种现象与好莱坞过去歧视华人的情况不同,华人团体曾因舞台剧《西贡小姐》拒用亚裔演员而举行抗议示威,这股“中国热”当视为美国演艺圈所做出的积极友好的反应。目前活跃在美国影坛的华裔影人包括担任环球公司新片《终极标靶》的导演吴宇森;在奥立弗·斯通执导的《天与地》中演出的陈冲和邬君梅;在卖座片《侏罗纪公园》(又译《恐龙园》)

论《草原孀妇》中的两个人物形象

短篇小说《草原孀妇》(Prairie Widow)是华裔加拿大作家兼历史学家保罗·余所作,发表于1984年.他的主要作品有:史学专著《咸水城;1886至1986年间温哥华的中国人》(Saltwater City:The chinese in Vancouver 1886—1986,1988)、儿童文学作品《金山的故事:新世界的中国人》(Tales from Gold Mountain:The Chinese in the New world,1989)和《玫瑰在初雪中歌唱》(Roses sing in New Snow,1991).这三部作品曾分别在加拿大和美国获奖.保罗·余的父辈经历过加拿大历史上种族歧视的黑暗岁月,他本人虽没有直接体验,但也深为家庭和亲友的遭遇而震惊.他十分关注华人的命运,曾为温哥华市华人社区义务服务,并调查了当地中国城的情况,积累了大量写作素材.他的作品大都以他熟悉的不列颠哥伦比亚省和温哥华市为背景。

近代上海租界的华人歧视现象

上海租界,这一近代不平等条约的产物,是殖民者操控行政、管理等大权于一身且独立于中国主权之外的政治实体。这不可谓不是一种极度的讽刺和悲哀!然而当我们理性地分析华人受歧视的原因,会发现不止有我们无法改变的客观原因存在,更有着我们应该去深度内省的主观原因。这就警示我们一方面要外争权益,维护民族尊严,同时还要努力提高个人素质和公共道德修养。

有关中国与巴拿马太平洋万国博览会的几点补充

梁碧莹教授发表于《近代史研究》１９９８年第１期上的《民初中国实业界赴美的一次经济活动——中国与巴拿马太平洋万国博览会》一文，依据比较翔实的国内报刊、杂志资料，对中国当时参与此次盛会的情况，作了比较细致的述评，在中国近代博览会史研究中，是一篇有相当学术...