胡仔与张戒诗学观之比较——以《苕溪渔隐丛话》与《岁寒堂诗话》为视角

《苕溪渔隐丛话》是宋代三大诗话总集之一,《岁寒堂诗话》是宋代三大诗话别集之一。二书的诗学观不无相合之处:论诗崇尚诗骚、汉魏,称道渊明;高度肯定李、杜、韩、白等人之诗;肯定宋四家的转益多师。但其差异性更是显而易见:胡仔论诗兼取唐宋,认为诗歌代有才人,肯定了宋诗的成就及新变精神;张戒论诗宗唐黜宋,认为诗以代降,代不如人。尤其是对苏、黄的批评,前者体大包容,后者精深激切。二人对宋诗的健康发展都功不可没。

隐逸与清峭:何香凝民国时期的岁寒图

何香凝的花卉画以松梅竹菊岁寒题材为主,是与其狮虎、山水并重的三大画题之一。文章在收集整理国内公藏何氏岁寒图画的基础上,重点考察民国期间何氏岁寒图的创作历程及其艺术特点。将岁寒图创作置于何氏在寒之友社、何氏在南洋、欧洲两次国际行旅的经历下,分析其岁寒图创作上的演变。何氏以梅为心象作岁寒图,从咏梅文学吸取"审梅"范式。岁寒图是何氏隐世思想和文人模式的图式反映。由政治面貌使然,何氏岁寒图的图式涵义从民国至新时期别具意味。

岁寒知松柏及其它

岁寒知松柏。任何事，发展到最后都会暴露本质，无论露出金子还是痼疾。

岁寒,梦暖

岁寒，新年的脚步声愈来愈近．未来得及翻开的日历早早地被时间落在了不知名的角落里泛黄了。时间就是这么自顾自地行走着，像极了迟子建先生描述的那样：“它总是持之以恒、激情澎湃地行走着——在我们看不到的角落，在我们不经意走过的地方，在日月星辰中，在梦中。”

岁寒倍惜手足情——浅谈皲裂的防治

得益于灵巧的手足,人们才能愉快地工作和幸福地生活。难怪人们常说“亲如手足”!但作者以前每逢岁末寒日,皲裂便纵横而生。痛后思痛,吃堑长智,终于琢磨点防治皲裂的窍门。假藉纸笔,奉献给读者,聊表同病相怜之谊。 皮肤覆盖着身体的表面,外皮是由多层扁平上皮细胞角化而成,质地变硬,并不断地衰老脱落。角化后的皮层称为角质层,其中已无血管、神经、汗腺、皮脂腺。所以,角化较厚的皮层变得干燥、焦脆,缺乏柔软的韧性。为适应屈伸动作。

《论语》三题

读《论语》,最好是通读。所谓通读,包含三个意思:一是要读原著原文,以了解原意,而不要只读"心得"一类的"二手货";二是要逐字、逐句、逐篇地读,以完整地、全面地了解《论语》的思想体系,而不要只读什么"选讲"一类不完整的书;三是要自己读通,以提高自学的能力,而不是只去读别人写的学习辅导资料。

《论语》疑义、歧义之我见

进入新世纪以来,在胡锦涛主席"大力发扬中华文化的优秀传统"指示精神的鼓舞下,一股学习<论语>的热潮在海内勃然兴起.关于<论语>的注释、翻译、心得等一类书籍风起云涌,对其中一些疑难问题,或视而不见,存而不解,或见仁见智,解义相异.为了正确理解<论语>原意,让读者知其然而又知其所以然,笔者将对<论语>疑义、歧义的一些见解抛砖如下,以就教于方家.

试论孙奇逢的理学思想

试论孙奇逢的理学思想王俊才孙奇逢（生于明万历十二年，卒于清康熙十四年，１５８４～１６７５年）字启泰，号钟元，晚年自号岁寒老人，河北容城人，十四岁中秀才，十七岁中举人。此后年长历事，黑暗、腐朽的社会政治使他无心于登科入仕。长期讲学著述、高扬修身立命之学...

孙夏峰著述手稿简介

孙奇逢( 1584—1675年),字启太,号钟元,明万历二十年(1600年)举人。原籍河北容城,明亡隐居辉县苏门山夏峰村,学者尊称孙夏峰。明清两朝十一征而不仕,士人誉称孙征君。终生乐居穷乡僻壤,又自命岁寒氏。 孙夏峰在理学上造诣颇深。他和黄宗羲、李顒并称为清初三大名儒。他一生著述甚多:表彰儒学的有《取节录》、《圣学录》、《四书近指》、《读易大旨》、《读易大旨后传》、《诸儒评》、《书经近指》、《理学宗传》等书;臧否人物的有《畿辅人物考》、《中州人物考》、《晦庵文钞》、《北学编》、《洛学编》、《两大案录》、《大难录》等书;经世范俗、汲引后进的有《岁寒居自养》、《答问圣学录》、《兴学会约》、《夏峰集》、《夏峰集补遗》、《苏门纪事》、《百泉纪游》、《序容城县志》、《新安县志》等书;记载个人生平事迹的有《孙夏峰年谱》、《日谱》、《游谱》等书;劝业立家、教身识礼的有《教子家训》、《家礼酌》、《家祭仪注》、《孝友堂家规》等书共近四十种。 其孙孙淦,为康熙二十一年(1682年)壬戍进士,官内阁中书。由官归里后。

论孙奇逢“世路风霜经处铸”的人生哲学

论孙奇逢“世路风霜经处铸”的人生哲学李之鉴人生观是世界观的一个重要方面，是人们对于人生目的、人生价值的根本态度和看法，它取决于人们所处时代条件、阶级地位和立场。孙奇逢（１５８５－１６７５）生当明末清初之际，经历过李自成农民战争与清代明而有天下的社会大...

百年氍毹巨擘谁?

今《上海戏剧》有推举中国百年十大戏剧名家之壮举,20世纪与21世纪交界,推巨擘以彰事功,树楷模以开继武来,正当其会。顾往知来,大有裨益,功德无量。我十分赞同。 然而要我参与推举,我又十分踌躇,深觉为难。