起始于死亡和心灵的残缺,归结于新生和爱情的完满——以《厨房》和《满月》为中心

一直以来，吉本芭娜娜的作品创作总能敲击人们的心灵，让人产生对生命和生活的感悟。本文以吉本芭娜娜的代表作《厨房》及其续篇《满月》为中心，从作品中象征意义的运用、死亡与新生、超越男女的自我认同等几个方面对其进行分析，最终指出其作品所兼具的传统性与现代性一一起始于死亡和心灵的残缺，归结于新生和爱情的完满。

基弗向日葵图像符号分析

安塞尔姆·基弗是德国著名的新表现主义艺术家,其艺术创作语言具有多样化的特征,在他的作品中,符号象征语言的艺术特色十分鲜明,他的文学知识非常广博,其符号语言具有丰厚的文化底蕴,成为其艺术创作的独特表现形式。符号是表达新表现主义画家艺术思维和精神诉求的直接体现。本文以基弗的向日葵图像符号为主,从德国战后废墟的时代背景和文化背景对基弗的影响视角出发,对其创作中寓意死亡和新生的向日葵图像符号进行分析。

内观化生成实践:黑色旅游情感体验的传导路径与机制

黑色旅游属于情感化倾向较为明显的一种独特旅游形式,旅游体验中会经历一系列的情感变化,然而,现有散落在黑色旅游中的情感体验研究,多以静态的单一维度呈现,情感体验的内部导向路径和传导机制仍是一个黑箱。选取汶川黑色旅游地的遗址区、纪念区和新建区为案例地,以旅游者评论和游记数据为分析单位,通过扎根理论研究方法,构建了汶川黑色旅游情感体验的传导路径模型,在此基础上,从系统论视角探究其传导机制。研究发现黑色旅游情感体验本质上是一种“内观化生成实践”,即旅游者通过对死亡与新生的两极观照和价值找寻,在从悲伤情结到珍爱认同的情感逆向正迁移中实现自我精神的心灵超越,在时空路径上依次经过情感唤起、情感回应、价值内化和情感输出四个过程。同时,黑色旅游情感体验的传导机制是旅游者、黑色旅游吸引物、标志物(黑色旅游吸引物的信息)、自然社会环境四要素相互作用的循环系统,整个系统在“内观化生成实践”的传导路径上遵循着“多重作用力产生—黑色旅游体验—意义与价值生成”的循环运转逻辑。研究结论不仅丰富了黑色旅游情感体验的过程性理论,亦能更好地理解负面情感体验的正面意义传递,且为当前处于“降温”调整期的汶川黑色旅游地的可持续发展提供优化政策参考。

浅析安塞尔姆·基弗的向日葵符号

安塞尔姆·基弗是战后德国的最重要艺术家之一,在全世界享有广泛盛誉。复杂的符号语言、高度的复杂性和精深的文化程度是基弗艺术的重要特质。而符号是解读基弗作品意义的重要途径。向日葵符号作为他艺术风格新阶段的标志,是基弗对全新自然环境身份探讨的意念容器。

简析电影《红色小提琴》蕴含的文化美学

影片《红色小提琴》以红色小提琴为叙事核心,讲述红色小提琴跨越四个世纪,在不同社会背景下,参与不同人生际遇的传奇故事。导演将红色小提琴视为不同艺术与文化之间对话交流的媒介,展现了人与艺术、艺术与文化、文化与社会密不可分的关联性。

关于《大江去》的断章或絮语

生死疲劳,悲欢离合;忏悔和救赎,死亡与新生……有太多的情感意绪蜂拥而至。写作的冲动到来时,太过强烈的情感激荡会使人不能自已——我知道不能任由这样的态势裹挟,必须让自己“冷”下来,尽可能从多个维度去触摸、打量、辨析、观照尚处于混沌中的无形无相、它我无间的“客观对应物”。

长江九章

初见长江,它的湍急、阔大和包容,瞬间就征服了我。长江即史诗:它的曲折、它的多种面貌、它不顾一切向着大海奔涌的气势,以及死亡与新生。长江涌动着一个民族的梦想,当下生活亦具备了长江的速度、力量与美感。如此慷慨地,长江赐予我语言、精神与诗化叙事能力,我仿怫获得了爱丽斯奇境漫游记的神奇,更深刻和广袤地见证着这一切。

识生命之伟大,做自己之明灯——读《写给青少年的生命教育课》

生命,是一个熟悉而陌生的话题;死亡与新生,执念与释然……常令我对生命的存在心生敬畏,但同时也对死亡心生恐惧。一只死在路边的小鸟常常萦绕在我的脑海,小小的它,肉身之外是凡世的喧嚣。它逝去的灵魂是否像暴雨一样落人大地?死亡,似羽毛一般轻,可它又太重了,重到可以毁灭幸福、击破希望。