死刑存废之争的伦理审视

死刑存废问题深受伦理学所关注。基于应然视角探讨,死刑报应论和威慑论存在一定的伦理缺陷,且死刑违背现代人权理念,应当废除死刑。基于实然视角考察,采用渐进式,将生命权载入宪法,引导公民理性认识死刑,设立死刑废除后的替代刑罚,为废除死刑奠定基础。

死刑存废的法哲学思考

死刑．是现代刑罚体系中最古老的刑罚方法，是几千年人类刑罚史上领衔的主刑，可以说与刑法有着同样悠久的历史。本文论述了死刑废止论者与死刑存置论者理论依据，并对死刑的价值进行分析，由此得出死刑在当代中国有保留的必要但会最终废止的结论。

论我国死刑的存废争议及其发展趋势

1764年贝卡利亚《论犯罪与刑罚》的发表，引发了国际社会关于死刑存废的激烈争论，在实践中越来越多的国家明文废除了死刑，或者虽保留了死刑但基本不予执行。笔者认为，严格限制死刑之适用已成为世人的共识，最终废除死刑将是历史发展的必然趋势。

试论死刑的价值

死刑作为一种与阶级社会相伴生的法律现象,数千年来一直是刑罚体系的重要组成部分。但近两个世纪,死刑存废的论争在全世界刑法学界展开。这一论争的意义已超出了死刑这一刑罚方式本身,其结果势必影响到刑事立法和司法。我国对死刑应予保留,但其适用应予严格限制。

在遗憾中缔造完美——对于中国死刑的限制

贝卡里亚出版过一本至今仍响彻刑法学界的著作《论犯罪与刑罚》,从而一场轰轰烈烈至今仍悬而未决的死刑存废之争由此爆发。这场持续百年之久的争论为我国这样一个存在死刑的大国认清死刑的本质价值,提供了一份良好的参考资料,而从这个价值深入,我们似乎可以清晰地看到死刑在我国目前现实的情况不能废除与未来的限制和消亡命运。