现代汉语摹状副词“死命”与“玩命”的异同

“死命”与“玩命”都是以“命”为词根的同义词,但实际使用时,两者有时不能互换,本文首先说明“死命”的历时演变,并比较“死命”与“玩命”两者在语义区别、语体色彩、表义侧重和搭配选择上的异同,最后对“X命”类描摹性副词的虚化做简要分析。

混用洗涤剂会致人死命

近日,从一些地区传来消息,有的家庭主妇在打扫卫生时因将多种洗涤用品混用,而导致身体中毒,甚至命丧黄泉。据了解,一些人混用洗涤剂只是为了加强去污效果,殊不知有些洗涤剂是不能混合的。

安乐死的伦理学与法学探讨

一、安乐死的概念安乐死一词源于希腊文Euthanasia,原意为“无痛苦死亡”、“安然死去”。现今它是指“仁慈杀人”和“允许死亡”,是为解除病人不可医治的痛苦而采取的一种结束生命的实践。这种实践应是法律学上的行为,包含作为与不作为。据此,接受安乐死的对象,我们认为应该包括:一、知情同意的自愿安乐死的当事人;二、未经同意,不具有知情同意能力的非自愿安乐死的当事人:(1)不可逆昏迷成年病人(脑死亡人);(2)植物人;(3)严重先天畸形儿;(4)严重残废新生儿。

谈“养狗”和“禁狗”

谈“养狗”和“禁狗”西安邮电学院周臣孚偶翻广州日报，见１９９４年３月５日的报纸登了则“人大代表提议案”呼吁“以法禁狗”的报道。计有陈永耀等１０位代表签名。报道说“近年来狗患猖狂，被狗咬伤的人越来越多，仅广州东山区１９９３年被狗咬伤送医院治疗的就达１１...

健康教育中的逆反行为研究

人人都希望自己能够健康长寿,这似乎是一条普遍规律。但是,现实生活中有相当数量的人由于种种原因而不能顺利地实现甚至不能实现这个人生目标。健康教育正是抓住了人们在健康长寿问题上表现出来的这种愿望与现实的矛盾,在广泛的领域里运用一系列方法向不同的人群展开了健康教育的攻势。这项工作的成就是显而易见的,我们有充分理由说,几乎所有的人都是健康教育中不同程度的、自觉不自觉的受益者。一个人的健康取决于个人的遗传、身心素质、生活条件、生活方式、社会环境等各种因素。

试论桓谭、王充和范缜无神论思想的相承与发展

我国的唯物主义无神论思想在两汉和魏晋南北朝时期取得了重大成就,无神论思想理论体系基本形成,以实体喻论精神的各种无神论思想命题可谓空前绝后,其中尤以桓谭、王充和范缜的思想最具代表性。桓谭承前启后地提出了以烛火喻形神的“精神居形体”的新命题;王充继承了桓谭的思想,并进一步充实发展,提出了“元气自然论”和“形死神灭”的以形神论证无鬼的思想观点;范缜在此基础上,克服了两人的不足,以刀刃喻形神,提出了“形神相即”、“形质神用”的神灭论,把无神论思想推到了一个前所未有的高度。

澳大利亚北部将实行“击键”安乐死亡法

“如果你按‘是’的键,你的身体就会在30秒钟内得到一次致命的注射,并且立刻死去。你愿意按程序进行下去吗?请选择‘是’或者‘否’键。”这便是澳大利亚北部地方即将于今年7月实施的“击键”安乐死亡法的计算机屏幕提示。

艾滋病不会使黑死病相形见绌

1347年10月,几艘轮船抵达意大利的西西里岛。几天之内,船上的水手全部死于淋巴腺鼠疫。第二年冬天,这种可怕的疾病开始降临法国巴黎,并以惊人的速度在欧洲蔓延,到1350年,死亡人数剧增到2500万人,相当于当时欧洲人口的三分之一……谁能想到,几个世纪过去了。人类竟会受到又—场致命疾病的威胁。世界卫生组织的一份最新报告指出,截至1987年底,129个国家和地区已发现的艾滋病患者计7.1万人。

做一缕阳光

人,一半是天使,一半是魔鬼。不知道这话是谁说的,我颇以为然。时时刻刻,明明暗暗,每个人都生活在自己的天使和魔鬼的争斗之中。当天使占了上风的时候,人的行为举止就表现为真,表现为善,表现为美;当魔鬼占了上风的时候,便是假,便是恶,便是丑。如果一个人在绝大多数时候和关键时刻总是天使胜利。

文学、艺术与医学(上)

历史的写作是一个艺术过程。历史学家是社会的一员,他生活在社会中,与社会同怀希望与抱负,共担忧虑与挫折。他为一种极为狂热的兴趣和无法压制的驱力所推动,去给往事作鉴定——那不是一般的往事,而是某一时期,一些相关的事件、人物和问题。他想要了解,哪些事是相类似的,并对他所收集的这一结果,能找到所有的证据,这些就成了他的原始资料。他对这些资料提出疑义,引起人们的议论。

中外古神话传说比较研究举隅

披读中外典籍,常常发现彼此有惊人的相似之处。比较品赏,乐趣无穷。究其缘由,殆因“人类社会发展,东西方大体相差不远。各个不相同的民族根据不同的生活特点,经过幻想而形成的神话,就自然会大同小异。”(胡小石《屈原与古神话》)神话如是,传说亦复如是。现随手各拈一例,对照评述,以见一斑。不死之药的神话传说人类自脱离了动物界,具有智慧能够思考之后,便感到死亡的恐惧。中外神话都在极早的时候出现了死神,诸如巴比伦神话有死神恩利尔、古希腊有冥君白罗陀。

人是一根能思考的苇草

人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器才能毁灭它;一口气、一滴水就足以致他死命了。然而,纵使宇宙毁灭了他。

谈谈企业的社会效益

企业的经济效益,这些年来已经引起大多数同志的重视,然而,企业的社会效益却往往容易为人所忽视。其实,企业的社会效益与经济效益应该是一致的,是相辅相成的。提高社会效益是企业的一项战略任务。一个企业,如果不讲社会效益,不择手段地追求一时一地的“经济效益”,不啻是一种慢性自杀。假药假酒固然可以取得暂时的高利润,但是到头来却信誉扫地,声名狼藉,客户退货索赔,所谓“经济效益”也子虚乌有。

外国短诗文赏析一组

通过新鲜、活泼、精美的文学作品对青少年进行美的教育,是中学语文教学的一项重要任务。确实,一个有责任心、视野开阔的语文教师自会引导学生更加开阔文学视野,扩大美育领域的,而经常给学生扩充课本以外的精短的文学作品,并带领学生做一些赏析性的工作,应视为是扩大美育领域的较好的途径。下面是江南同志在这方面的一个尝试,希望能引起广大语文教师的兴趣。

长期均线预示大市走势

中国股市出现短期上升走势,所谓一根大阳线,千军万马来相见。对大市走势看多看空属见仁见智的事,但看好走势则不能胡乱地鼓吹,看空亦不能死命喊跌,比如有些人喊“逢九必升”就显得不够理智。中国股市的上证指数1990年诞生,只有1999年及2009年可做参考,如何能“逢九必升”?看看美国股市,1929年跌到扑街,1969年亦是跌的,1909、1939年基本持平。

将爱放飞 令爱常驻

从前,有个寂寞的女孩非常渴望爱。一天,她走在丛林中,发现两只快要饿死的小鸟。她把它们带回家,放到一个小笼子里。经她悉心照料,鸟儿一天天强壮起来。每天早晨。

当兵第二年

当兵第二年,5公里再不用别人拿着背包带、死命拽着自己往前跑了。学会了自己的路自己跑;当兵第二年,夜里站哨还是一个人,却已经不怕了,能够担当把哨的重任,甚至平时还能和班长开开玩笑了……

“灾难往往只是一个故事的装饰”——关于疫情的书与电影素材

经典句子:1.一次停下来,都仅仅是因为她喜欢不慌不忙地欣赏每一件东西的灵魂。2.爱情,首先是一种本能,要么生下来就会,要么永远都不会。素材指引:作者赋予霍乱一种象征意味——爱情。因为霍乱能致人死命,也能让人懂得生之珍贵,激发出更加顽强的生命力,此外,作品还展现了哥伦比亚的历史。

还校园一片宁静

＂噪声＂这个词在《现代汉语词典》里的解释是：音高和音强变化混乱,听起来不和谐的声音,泛指嘈杂刺耳的声音。从环境保护的角度上看,凡是妨碍人们正常休息、学习和工作的声音以及对人们要听的声音产生干扰的声音都属于噪声。科学家曾做过一个实验：持续不断的噪声可以摧毁老鼠的内脏器官,甚至把老鼠杀死。

网络青蛙之6大特征

1、有两个ID以上,好让你不知道他是同一个人,通常你不理他他还会换个ID继续呼时,呼叫你好多次死也不放弃(戒慎！)。 2、打字速度超快,但通常打字速度与变态程度成正比。 3、说完“Hi”以后就问你有没有男朋友的。