“死生异路”下的人鬼交往——从镇墓文看神怪小说

镇墓文，主要是指东汉中后期开始出现的用朱垆写在镇墓陶瓶陶罐②上的解殃文辞，其内容和目的主要是“为死人解谪（注）”、“为生人除殃”。当时的人们相信“死生异路”，于是要借镇墓文解“注”，避免“重复”，以免招致祸患。其中反映的当时人们的社会生活和民间信仰也同样映射在神怪小说的创作之中，“死生异路”成为当时小说创作的重要逻辑思路。

早期镇墓文与神怪小说关系三题

以早期镇墓文三个主题为例,深入解读神怪小说所反映的社会观念。一是在人鬼恋情、人鬼交往的故事中,突破人间和鬼蜮的界限成为叙事的隐含起点,镇墓文中"死生异路"的观念成了叙事的重要因素。二是镇墓文中的"重复"观念与神怪小说的"错勾"故事显示出相通的思维方式,即生者与死者在某些方面的相似会给生者带来麻烦。三是镇墓文中的"铅人""松人"等"替代者"被赋予了仆人的特质因而具有了文学色彩。与产生"替代者"形象的心理基础相同,神怪小说中出现了"明器人"故事,明器婢女的形象渐趋成熟,人们对于明器的想象也更加多彩。