-
题名漢代“殊死”新考
- 1
-
-
作者
張昊永
-
机构
北京大學歷史學系
-
出处
《文史》
北大核心
2023年第4期251-260,共10页
-
基金
“古文字與中華文明傳承發展工程”北京大學平臺資助。
-
文摘
“殊死”是漢代史料中常見的法律用語,學界對其具體含義頗有争議。前人或將“殊死”視爲處以“斷絶身體”之刑的死罪,或將其視爲“不同、特殊”的死罪。本文基於漢代法律實踐,辨析“殊死”的概念。從漢代赦免令的執行流程以及漢律區分罪等的習慣來看,作爲罪等的“殊死”應該基於“斷絶身體”之死刑,可以明確劃分罪行範圍,以便赦免等舉措能够順利落實,它與基於罪行性質的“大逆”等罪名區别明顯。漢代“殊死”主要對應“腰斬”和“梟首”兩種死刑,而“磔”與“棄市”則屬於非“殊死”之刑。最後,重新解讀如淳對“殊死”的定義,化解不同説法之間的矛盾。
-
关键词
死刑
棄市
梟首
磔
殊死
-
分类号
D92
[政治法律—法学]
-
-
题名汉代“殊死”考
被引量:3
- 2
-
-
作者
魏道明
-
机构
青海师范大学
-
出处
《青海民族大学学报(社会科学版)》
2018年第1期60-69,共10页
-
文摘
"殊死"是常见于汉代史籍的法律用语,自古至今,学者从罪名或刑名的角度对此作了各种解释,计有律有明文的死罪、大逆罪、重大死罪、斩刑、弃市、死刑等。本文认为殊死在汉代是一个用以表示死罪严重程度的复合概念,其要素包括罪行性质、是否律有明文、能否赦免及处刑方式与处刑时限。具体来说,殊死是专指律有明文的大逆不道罪,主要包括谋反、谋大逆、谋叛、恶逆等,此类死罪,性质严重,绝不赦免,处死方式固定为腰斩,且行刑决不待时。由于受刑时罪犯的身体被斧钺断开,故曰殊死。后世法律中的真犯死罪(真死)制度即源自于此。
-
关键词
汉代
殊死
律有明文
大逆不道
腰斩
真死
-
Keywords
Hart Dynasty
The Special Death Penalty
Law Expressly
The Crime of Regicide
Yaozhan
Really dead(真死)
-
分类号
D691
[政治法律—中外政治制度]
-
-
题名《无名的裘德》:灵与肉的殊死搏斗
- 3
-
-
作者
唐建怀
-
机构
陇南师范高等专科学校英语系
-
出处
《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》
2011年第11期104-105,共2页
-
文摘
《无名的裘德》是哈代悲剧创作中最深沉、最阴郁的一部,主人公裘德在欲望的驱使下挣扎于理性与情感之间,灵魂与肉体始终进行着殊死的搏斗,但最终理想破碎,爱情幻灭、孤独凄惨地死去,他的悲剧是维多利亚时代社会制度的产物。
-
关键词
《无名的裘德》
灵与肉
殊死搏斗
-
分类号
I109
[文学—世界文学]
-
-
题名汉代“弃市”与“殊死”辨析
被引量:4
- 4
-
-
作者
宋杰
-
机构
首都师范大学历史学院
-
出处
《中国史研究》
CSSCI
北大核心
2015年第3期47-72,共26页
-
文摘
学界主张秦汉"弃市"为绞刑的观点值得商榷,说者对简牍与文献依据多有误识。如放马滩秦简《墓主记》所言丹"自刺矣,弃之于市",应释为自杀身死后被抛尸于市,而非在市场处以绞刑。汉代死刑的常用刑种应为枭首、腰斩和弃市,斩首包括在弃市刑种之内。《后汉书·吴祐传》载毋丘长"投缳而死"是在狱内缢决,属于优待特例,并非绞死于市。汉代弃市为斩首的证据除了《周礼》郑注还有孔融子女被杀等史料。"殊死"既是刑名也是罪名,代表谋反大逆等特殊、尤重的死罪,处决方式主要为腰斩、枭首,间或有弃市、下狱死等;平常少被赦除,并要株连父母妻子,即族、族诛,是其区别于普通死罪判罚的基本特征。
-
关键词
弃市
斩首
绞缢
腰斩
死罪
殊死
大逆不道
-
分类号
D929
[政治法律—法学]
D924
[政治法律—刑法学]
K234
[历史地理—中国史]
-
-
题名殊死的决斗
- 5
-
-
作者
林雨瑄
-
机构
河北省唐山市曙光小学四年级
-
出处
《新课程(简明作文)(小学)》
2010年第9期30-31,共2页
-
文摘
快乐的家园
很久很久以前,在史前白垩纪时代的一种动物——恐龙身上发生过一个令人惊骇的故事……
-
关键词
小学
作文
语文教学
《殊死的决斗》
-
分类号
G623.24
[文化科学—教育学]
-
-
题名殊死的决斗
- 6
-
-
作者
李泽华
-
机构
湖南郴州临武县城关完小五年级
-
出处
《新课程(简明作文)(小学)》
2010年第7期26-27,共2页
-
文摘
有三只恐龙,分别叫傻瓜、西瓜和哈蜜瓜,他们爱冒险,经常遇到意想不到的决斗。
-
关键词
《殊死的决斗》
小学生
作文
语文学习
-
分类号
G633.34
[文化科学—教育学]
-
-
题名《金刚狼3:殊死一战》与一个时代正式告别
- 7
-
-
-
出处
《大武汉》
2017年第3期79-79,共1页
-
文摘
《金刚狼3》更像一部反英雄片。影片一开场就设定了一场动作戏,金刚狼被几个流氓暴打。即便勉强取胜,却也搞到自己一身伤痕。
-
关键词
《金刚狼3:殊死一战》
电影
内容介绍
影视评论
-
分类号
J905
[艺术—电影电视艺术]
-
-
题名金刚狼3:殊死一战 当你老了
- 8
-
-
作者
王耀臣
-
出处
《大众电影》
2017年第4期92-93,共2页
-
文摘
在漫威电影里,《金刚狼3:殊死一战》算得上最另类的。这种另类,既不是《死侍》血腥重口摺致的R级评判,也不是《银河护卫队》那种插科打诨的地痞气息,更不是《复仇者联盟》里对各种超能战士无所不能的展示。
-
关键词
电影
内容介绍
影视评论
《金刚狼3:殊死一战》
-
分类号
J905
[艺术—电影电视艺术]
-
-
题名两汉魏晋弃市刑考辨
被引量:1
- 9
-
-
作者
连宏
-
机构
东北师范大学历史文化学院
长春理工大学法学院
-
出处
《兰州学刊》
CSSCI
2012年第9期70-75,共6页
-
基金
2011年教育部人文社会科学研究青年基金项目"汉唐刑罚演变特点研究"(项目编号:11YJC770026)
-
文摘
弃市是两汉时期法定的死刑执行方式之一,魏晋南北朝历代,也多将弃市列入法定刑中。一直以来,学术界对弃市刑适用的罪名问题、行刑方式以及与殊死的关系问题多有争议。文章以史料的考据为出发点,对上述问题进行较为详细的考证与分析,指出两汉的弃市为斩首刑,但自魏晋以后是以绞刑的方式行刑的。同时,也对弃市与腰斩二者孰轻孰重的问题进行了考察,这对于厘清两汉死刑的刑制与刑等问题也具有重要意义。
-
关键词
弃市
殊死
斩
绞
-
分类号
K234
[历史地理—中国史]
-
-
题名《金刚狼3》:美国超级英雄电影新变
被引量:1
- 10
-
-
作者
赵荣斌
-
机构
淮阴师范学院外国语学院
-
出处
《电影文学》
北大核心
2018年第1期128-130,共3页
-
文摘
在超级英雄电影日臻完善,进入黄金时代后,这一类型片也面临一个抉择,即继续保持统一的类型电影风格,或是探寻新变,建立新的审美机制。詹姆斯·曼高德执导的《金刚狼3:殊死一战》(Logan,2017),便可以视作是一部在超级英雄电影的创作中进行了创新努力的范例。文章从电影中"超级英雄"向凡人的回归,对英雄主义的新解,对西部片、公路片等类型片的艺术借鉴三方面,分析《金刚狼3:殊死一战》对美国超级英雄电影的创新。
-
关键词
《金刚狼3
殊死一战》
美国电影
超级英雄
新变
-
分类号
J905
[艺术—电影电视艺术]
-
-
题名明朝中后期“从倭”问题论略
被引量:1
- 11
-
-
作者
邓伊帆
-
机构
中南民族大学民族学与社会学学院历史系
-
出处
《昭通学院学报》
2016年第3期28-32,共5页
-
文摘
在中国史学界,所谓"倭寇",一般指明朝时期骚扰抢掠中国沿海一带的日本海盗,如作为一般知识的《中国历史大辞典》有关"倭寇"的释义即是如此。然而事实上,这种有关"倭寇"的"一般知识"并不符合历史事实。当数百年之后再次揭开历史的迷雾,会发现所谓"倭寇"之主体即"从倭"实际上是一群被世人误读的在明朝中后期资本主义萌芽背景下产生的中国特殊群体,他们演绎了一场与明王朝传统小农经济之间的殊死抵抗。
-
关键词
明朝中后期
从倭
特殊群体
殊死抵抗
-
Keywords
The middle and later periods of Ming Dynasty
fake Japanese Pirates
special group
resist desperately
-
分类号
K248
[历史地理—中国史]
-
-
题名热岛效应与热污染
- 12
-
-
作者
孙化南
-
出处
《知识就是力量》
2002年第9期44-45,共2页
-
文摘
近年来,北京的夏天似乎变得越来越热了,其六七月份的温度经常处于全国最高温.1999年7月24日,北京的最高气温达到42.2℃,打破了几十年来的气象记录.2000年6月13~14日,北京的最高气温也超过了39℃,有的市区观测站甚至超过了40℃,6月份北京日极端最高气温超过33℃的天数有19天,其中超过35℃的有10天,高温天气之多实为历史同期罕见.2001年5月17~22日每天的最高气温均在35℃左右,其中19日达到38.1℃.2002年5月18日至6月3日,北京已经连续17天最高气温在30℃以上;6月1~2日气温更是高达35℃,仅比新疆北部气温偏高的幅度低1~2℃,位居第二;7月13日北京气温为38℃,14日为41.1℃,入伏3天,气温连创新高,真可谓"赤日炎炎似火烧".
-
关键词
热岛效应
热污染
气候变暖
殊死搏斗保护
-
分类号
X16
[环境科学与工程—环境科学]
-