“四结合”:文言文教学策略——兼谈两岸的交流互学

“四结合”指两个“文、言结合”和两个“文、野结合”。各结合中的文、言、野,所指均不同。窃以为,“四结合”是文言文教学的重要策略。海峡两岸在此“四结合”上各有所长,最近十几年的交流中也互有借鉴。于今,值得加强交流互动,共同弘扬中华优秀文化传统。

文言文综合复习

第一部分 1.下列加点字的注音,不完全正确的一组是( )……

钱梦龙《愚公移山》教学实录评点

一九八一年,国内知名的特级教师钱梦龙参加了“西湖笔会”,在杭州学军中学初一(3)班讲授了《愚公移山》一课(原载《语文战线》1981年第8期),获得了很大的成功。为了更好地学习他的经验,我们不揣浅陋,从语文教学法的角度,对该课实录加以评点。不妥之处,请钱老师和同志们指正。第一课时师:上一课同学们自读了《愚公移山》,我检查了一下,同学们预习得很好,老师非常满意.[评:预习是培养自学能力的重要环节。布置预习要有明确的要求,又要有认真、切实的检查。预习中已解决的问题。

把神话当作神话来读吧

把神话当作神话来读吧安徽和县幼儿师范学校王健看了《关于（愚公移山）的几个疑点》一文（简称《疑点》载《语文学习》９２．８期），我不由好生纳闷：在笔者看来是一篇短小而有味的神话寓言，怎么他人读了竟“疑点”丛生？看来接受美学确有其意义，一篇简明的神话故事尚...

古诗文训诂又15例

“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也.”’(见《论语·公冶长》)中华书局1963年出版的杨伯峻编著的《论语译注》把“敏而好学”译为“聪敏灵活,爱好学问”.人民教育出版社1989年出版的初中《语文》课本(第二册)给“敏而好学”作注:“敏捷而又努力学习”.以上两种理解均不妥.关键在于“敏”字在句中应如何解释.新版《辞源》1346页“敏”字的第三个义项是“勤勉”,举的第二个例子就是“敏而好学,不耻下问”.《辞源》认为“敏”在句中应解释为“勤勉”.

2001年语文总复习质量检测题

第Ⅰ卷(共70分) 一、(共30分)语言积累和运用 根据原文,将1～7题的句子补充完整(9分) 1.有的人/把名字刻入石头,想"不朽";/有的人/____.(<有的人>)2.____,映日荷花别样红.……

愚公移山

角度之一:以对比和衬托的手法来描写人物、表现中心。背景介绍中两座山的既高且大跟后文移山的人既老又小形成对比,衬托出移山之不易和愚公决心之坚定。为了突出愚公,作者特设了智叟这一形象,并层层设比,以他的目光短浅,来反衬出愚公的远见卓识。一组组对比衬托的运用,突出了人物,表现了中心。教学方法与过程:本文难词僻句不多,且注释又详,在学生熟读课文后用点拨谈话式组织教学,第一步:激发学生阅读兴趣,开展一次讲故事比赛,故事名字是《愚公移山》。要求是只准看课下注释,不许翻其他参考书(促使其熟读课文)。第二步,点拨谈话。教师设计出带启发性并能提挈全文的问题。

如果目标非常远大……

一个人总有自己的梦想与目标,或小或大,或近或远,如果你异想天开,突然定了一个＂不切实际的目标＂,这个目标,远远超过了你的人力、物力、财力、智力所能达到的程度,怎么办？俗话说得好,一口吃不出一个胖子;罗马不是一天建成的。因此,我们首先要摒弃那种一步登天、一蹴即就的妄想,扎扎实实从眼前做起,从容易的做起,再根据自己目标的难易程度,采取相应的对策——碎片化。

文言虚词的辨析方法

常用的18个文言虚词列为高考的范围,这是高中毕业生必须掌握的,也是平常阅读文言文必备的知识.但在高中毕业生中要准确地掌握这些虚词也有一定的难度,让学生从以下几个方面去分析判断,学生翻译文言虚词的准确率就会大大提高.……

《愚公移山》的对比艺术

《愚公移山》这篇神话故事,成功地运用对比手法,说明了无论做什么事情,不管困难多大,只要坚持不懈地奋斗,就能取得胜利的道理。一、人与自然对比。愚公一家“面山而居”,“出入之迂也”,面对“高万仞”的太行、王屋两座大山,他们并没有屈服,而是勇敢地向其挑战。人与自然形成了鲜明的对比,人的力量是渺小的,而自然的力量是伟大的。二山“

吴文佩婆婆 一代传一代的慈善

一个人的力量是有限的,以至有时遭人嘲笑。这令我想起《列子·汤问》中的《愚公移山》的故事。话说有一位蠢伯伯,已经90多岁了,见屋前有太行、王屋二山,方七百里,高万仞,挡其去路,乃着手夷平之。一名聪明伯伯经过,笑对方太蠢,叫他不要再干下去,因为"以残年余力,曾不能毁山之一毛",蠢伯伯答道:"你才真蠢,就算我死了,还有我的儿子,儿子又有他的儿子,再有他们的孙子,子子孙孙,无穷无尽,而山又不会增高,怎可能不夷平那两座山呢?"聪明伯伯目瞪口呆,不能答话。

愚公移山

太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:"吾与汝毕力平险。

教师中的愚公与智叟

最近获悉两位曾经很相知的老同事的近况,一位H老师新晋特级教师,一位B老师获得评高级职称的资格结果落选。这消息要是落在别人身上,倒未必值得一说,但是在这两人身上倒引发我的思考。因为这两位老师发展的结果与我当初的印象截然相反,让我很惊讶。印象中H老师木讷,寡言少语不说,准备一节课要吭哧几天都不一定出得来。

论文言文串讲法的现代改造

'串讲法'是文言文教学的一种传统方法,最远可追溯到汉代。汉代时,人们解读上古经典的时候,就遇到了文字障碍,需对有阅读障碍的字词进行训诂方能读懂文章,像《诗经·卫风·氓》中的诗句'静言思之、躬自悼矣','静'和'躬'就需要解释,郑玄在《毛诗笺注》中就作了解释'静,安。躬,身矣,我安君之遇,已无终,则身思哀伤',这就是一个串讲。所谓串讲。

读《愚公移山》 话对比艺术

'听起来是奇闻,讲起来是笑谈。任凭那扁担把脊梁压弯,任凭那脚板把木屐磨穿……'听着江涛的歌,读着《愚公移山》,我不禁感叹:愚公不简单.愚公不简单,那作者是如何刻画愚公的呢?我们学习这篇文章,又该学习什么呢?部编教材八上第六单元导读提示'人应该有怎样的品格与志趣?'给了我们答案。是啊。