马克思恩格斯怎样看待中国——以《英人在华的残暴行动》为研究视角

十九世纪四十至六十年代,马克思和恩格斯撰写了一系列分析中国问题的文章。其中《英人在华的残暴行动》集中描写了第二次鸦片战争爆发前英国在中国的一系列暴行,包括滥用私刑、贩卖华工和进行非法的鸦片贸易等。文章还集中描写了第二次鸦片战争的导火索——亚罗号事件。马克思和恩格斯以鲜明的立场支持中国人民反抗外来侵略的斗争,谴责了英国侵略者“明知故纵”的行为,指明了战争的非正义性,体现出两位伟大的无产阶级革命家对遥远东方的中国革命的关切。

友善的进取心与残暴的进取心

人的进取心不都是有益的，进取心一半是野兽一半是天使。 进取心是一把双刃剑．在促使你进步的同时。可能也会摧残你心灵的幸福和宁静。什么是好的进取心呢？什么是不好的进取心呢？我觉得好的进取心就是有益于你取得目标和情绪健康的进取心，而不好的进取心是妨碍你的行动效率和情绪健康的进取心。这两个进取心有如下的不同：

试论秦始皇之“残暴”

秦始皇是中国历史上一位"拥有优秀的军政素质和博大政治功业的君主"[1]。自古以来,史学界对其褒贬不一,评价秦始皇"残暴"的人也不计其数。本文从历来指控秦始皇"残暴"的事件出发,分析史书记载中这些事件的历史背景、前因后果,并将其行为与前朝后代君王作比较,来说明联系具体的时代背景和实际情况,秦始皇并非传统意义上的"残暴",所谓的"残暴"是因种种社会和现实原因已被夸大。

残暴型性施虐狂一例报告

1 病人简况1 陈某,男性,27岁,身高1.75米,汉族,农民,初中文化,平素性情温和.

金朝的政治经济和残暴统治

金朝前期之初,一方面继承辽和北宋之末的社会经济残破和已经崩溃的政治局面;另一方面女真族正处奴隶制上升的时期,虽然打着统一战争的旗号南下侵宋,但奴隶制的掠夺性对已经残破的北方社会更加上一层战争的野蛮摧残和破坏,接着的是对北方汉族人民的落后统治。这种战争要比中原改朝换代的战争的破坏性更严重和残酷得多。

残暴的沉默--密斯特拉尔《默爱》赏析

“如果我恨你,/我会斩钉截铁地对你说,/可如今我爱你,/对人类如此含糊的语言/我却信不过。//你愿它化作一声呼唤,/来自深深的心底,/可它还没出胸膛和喉咙,/灼热的激流早已有气无力。//我本是一座涨满的池塘,/可对你却像干涸的泉眼一样。/一切都由于我痛苦的沉默,/它的残暴胜过死亡。”

一部揭露残暴、诠释现实的小说——罗伯特·波拉尼奥《护身符》的解读

智利作家罗伯特·波拉尼奥被誉为20世纪末最重要的拉丁美洲小说家,1999年出版的《护身符》是其代表性作品,成为串联《荒野侦探》与《2666》的纽带。这是一部揭露残暴罪行的小说,通过女主人公的第一人称叙事,将读者带进20世纪六七十年代拉丁美洲动荡的岁月。作者通过重复、模糊、拼贴等方式讲述历史,嵌入思考,最终汇成具有象征意义的梦呓。这部作品是作家创作智慧的结晶,更是那个时代拉丁美洲血腥现实的写照。

多视角审视下的赫连勃勃

赫连勃勃是大夏国的创建者。在史籍中赫连勃勃最为鲜明的形象是嗜杀冷血的暴君,对于这样一位历史人物的研究,如果我们不考虑时事而轻易得出结论,于人物而言太过单薄,于赫连勃勃而言也有失公允。铁弗匈奴遭到拓跋鲜卑重创以后,赫连勃勃逃亡后秦,周旋于多事之秋的混战时代,最终成就了大夏国一时的辉煌。因此,在赫连勃勃身上必然有更鲜活、更复杂、更具内涵的品质存在。

流氓无产者的书写史

流氓无产者是革命中的幽灵,不同时代的作家作品都书写过这一形象。论文梳理了这类形象的书写变迁,并且从群众性的暴力革命、政治活动中的人治因素等方面分析了流氓无产者与革命的紧密关系。

说北周大象二年杨坚假黄钺杀五王克平三方构难

文章勾勒出杨坚夺取北周统治大权的过程,认为关陇勋贵之所以由支持宇文氏转而支持杨坚,主 要是由于宇文赟的残暴统治极大地伤害了关陇勋贵感情;杨坚既是关陇勋贵集团的成员之一,又是北周王朝 的外戚,关陇勋贵集团集体倒向杨坚,积极支持杨坚,是杨坚得以轻易代周建隋的根本。

关于莎士比亚《理查二世》的思想和艺术风格

《理查二世》是莎士比亚牛刀小试之作,它从人文主义思想出发,总结理查二世丧国失身的历史教训,对莎士比亚生活的时代有警世意义。理查的悲剧命运,客观上是由于当时执行了不合时宜的长子继承法,主观上是因为他施行了一套十分残暴的祸国殃民的政策。理查二世是个十足的暴君,他的下场是咎由自取。

1919年12月：岁末的斗争与变革

“堂堂乎张,尧舜禹汤;一二三四,虎豹豺狼”。这句民谣,道出了湖南老百姓对军阀张敬尧及其兄弟的切齿痛恨。张敬尧是北洋皖系军阀。保定军官学校第一期毕业后,他靠着所谓的“杀敌骁勇”,一路高升。1918年3月,北洋政府任命张敬尧为湖南督军兼署省长。督湘后,他和三个兄弟(张敬舜、张敬禹、张敬汤)称霸一方,肆无忌惮地鲸吞湖南人民的财富,实行残暴统治。

传播禁止·秦:缘起、实践及效果

传播禁止伴生于信息传播。秦始皇统一六国后为了加强统治,以"法家"思想为传播禁止理念,以国家、军队、政治、刑罚等强制力量以及残酷的手段对信息传播加以控制。其传播禁止是以统治阶级的利益凌驾于社会权利为基础,是建立在破坏传播的社会功能的基础之上的。因此,其所实施的传播禁止策略不仅没达到统治者所需求的维护统治的禁止效果,恰恰加速了王朝的灭亡。

浅析久美朗杰其人

本文以藏汉文等文献资料为依据,就近几十年国内外对清代西藏噶厦地方政府郡王久美朗杰的一些不同看法,纠谬正误,着重从其残害兄侄和生灵、对抗达赖喇嘛及驻藏大臣、阻断塘汛、勾结准格尔汗王葛尔丹、阴谋叛乱等几个方面分析阐述了他的为人及本质,揭示了事实真相。

层层积累与层层撕开:秦始皇形象之探究——从睡虎地秦墓竹简切入

在历朝"殷鉴"思想的指导下,秦始皇残暴的形象逐渐形成,其中汉初和唐初是其残暴形象形成的关键时期。要想了解历史上秦始皇的本来面目,尚需把历朝为其涂上的糊纸层层撕开。睡虎地秦墓竹简的发现为后人了解秦始皇提供了第一手资料,其中的法律方面的简文多少打破了秦始皇严刑酷法的形象。

情动理论视角下的电影暴力美学

电影是典型的“情动”艺术。从情动理论的视角来看,电影暴力美学起源于后工业化的“电影身体”对于情动的强烈诉求——它旨在通过创造形式化的暴力影像,来激发观众瞬时性的情动反应,以此弥补后工业时代传统宏大叙事和个体化主人公在情动能力上的显著衰落。电影暴力美学的范式框架下主要包含了两种修辞路径:诗意路径与残暴路径。近年来,中国内地的电影暴力美学显示出路径转向的趋势:本土化的“残暴叙事”开始浮现,本土化的“情动政治”机制也开始形成。

性格与命运——对比分析刘邦、项羽成败的性格因素

刘邦与项羽是秦末农民战争的领袖,二人都有称帝的雄心,但由于出身、性格、环境等诸多因素的不同影响,最后“刘胜项败”。笔者重点从“性格因素”入手,分析出二人的不同性格,及其对他们命运的影响。

论刑讯逼供产生的原因及防治对策——以人性为视角

刑讯逼供行为一直以来为我国法律所禁止。刑法中规定有刑讯逼供罪,刑事诉讼法中也列有专门的条文。然而,法律条文中规定的是一种应然状态,现实生活并不尽如人意,通过各种途径,我们还是可以得知刑讯逼供事件时有发生,并没有得到遏制。那么,刑讯逼供屡禁不止的原因究竟是什么?本文拟以人性为视角探讨刑讯逼供产生的原因,希翼能够对遏制刑讯逼供有所裨益。

浅析芥川小说《将军》中的N将军形象

《将军》中的N将军,芥川的写作原型是日俄战争中日军最高指挥官,为明治天皇殉死,死后被封为军神的乃木希典。关于《将军》中N将军的形象,有20世纪90年代之前的"偶像破坏"论和90年代之后的"反战"论等说法。本文通过分析四个独立篇章中不同人物对N将军的看法,得出残暴、冷血的N将军实际上是没有个人价值观,彻底被日本军国主义洗脑的可悲的牺牲者。他至死都不敢懈怠对后人的军国主义教育。

曹操在历史与文艺作品中的形象分析

曹操是历史上争议颇多的人物,从小说《三国志演义》、传统京剧《捉放曹》、京剧新编戏《曹操与杨修》与电视剧《三国演义》(1994版)分别入手,对曹操的形象作进一步认识,使人物形象更加立体化。