西方残疾理论与中国残疾文学研究——后结构分析的限制与启示

西方学界自20世纪70年代起构建残疾理论,并逐渐应用到文艺研究领域。相较之下,中国残疾理论发展较为滞后,只有少数学者关注残疾文学研究。西方残疾理论传承自后结构主义的方法,在解构定义和多元征引方面可启发中国残疾文学研究者再思批评对象,并考虑跨学科与在地研究。但后结构方法忽视了"残疾人"与"非残疾人"差异的淡化以及残疾主体性。中国残疾文学研究若要获得长足发展,应倡议一种以残疾作家个体为出发点、兼及理论分析的文学研究方法。

美国文学中残疾人形象之流变研究

"残疾",在当代社会不再简单地被理解为肢体的残缺,而被认为是社会建构的结果。文学文本通过塑造残疾人物的形象,参与了这一重要的建构过程。美国文学史上残疾人的形象经历了从19世纪起的"恶魔化"到战争期间的"英雄化",直至当今的"正常人"的转变。这一变化体现出了残疾人在现实世界中日渐觉醒的权利意识与社会地位变化,而塑造不同时期残疾人物形象的美国文学作品则在这一过程中起到了"见证"与"协调"的重要作用。

简析中国残疾人文学的价值与意义*

中国残疾人文学创作是中国残疾人事业的重要组成部分,也是中国文化建设不可或缺的重要内容之一,因而在中国当代文学创作中具有较为独特的价值,包括社会价值、文学价值、艺术价值和学术价值,残疾人文学在创作形式、主题与影响等诸多层面均在中国当代文学景观中具有鲜明的艺术特色,可以从中外残疾人文学研究、比较文学跨学科研究的视阈出发,围绕"经验与想象性"、"主题与开掘性"、"写作与工具性"、"特性与国际性"等内涵,紧扣残疾人文学中的"疾病"隐喻,深入开展对中国残疾人文学的学术研究。

论中国当代残疾人文学的发展与特点

中国当代残疾人文学起步较晚，发轫于上世纪七十年代末，获得社会认可并产生广泛影响则始于上世纪八十年代，在张海迪与史铁生的推动下，残疾人文学逐步进入人们的视野，并开始产生社会影响。上世纪九十年代开始，随着残疾人事业的蓬勃发展，当代残疾人文学取得长足的进步，创作队伍不断壮大，作品数量增多，题材广泛，影响也日益深远。成为当代文坛不可或缺的组成部分。

永恒的扁平人物:文学作品中残疾人形象分析——以福楼拜《包法利夫人》为例

随着残疾人权利运动的展开,残疾文学逐渐受到关注。通过叙述优生学影响下的残疾人生活状况,归纳总结经典文学作品中的残疾人形象的隐喻含义,借助福斯特提出的“扁平人物”的概念并以《包法利夫人》中的跛足患者伊波利特为例分析小说中残疾人的形象,意在引起人们对残疾人真实生活情况的思考与反思。

我国当代残疾人文学的特点与价值

残疾人文学是我国文学作品的重要组成部分,从20世纪70年代末开始在我国得到认可并发展,对于整个社会产生了积极的影响。他们作品的内容以及所表现出的精神曾经激励过一代人。作品中的文学价值、学术价值和创作形式等都有鲜明的特色。文章从中国当代残疾人文学的发展、所具有的价值等方面对其进行探讨。

百年中国残疾人文学史论

以残疾人作家为主体进行的文学创作、以残疾人为书写对象的文学作品及相关文学现象、思潮流变构成了百年中国“人的文学”的一个独特存在。从中国残疾人文学的百年跨度系统梳理这一文学现象,努力展示百年来中国残疾人作家的个体价值和特殊经验,思考人类生存意义与生命尊严,从而推动残疾人文学在文学史地位中的凸显,拓宽当代文学研究视野,构建百年残疾人文学理论与实践话语体系,推进中国残疾人文学史研究,具有重大的学术价值和时代意义。

残疾人文学写作的“经验性”特质及反思——以涅玛特《永不言弃》为例

经验性写作是残疾人文学的重要特质之一。以哈萨克斯坦著名残疾作家涅玛特的小说《永不言弃》为例,探究残疾人文学经验性写作在文学主题、叙事立场等方面的特质,同时反思残疾人文学经验性写作的局限。作为残疾人个体生命历程的文学化表达,"经验性"一方面使得残疾人文学表现出独特的审美情趣,但另一方面亦制约了残疾人文学内涵的深度拓展,表现出单一化、类型化、概念化的倾向,残疾人文学需要从外在与内在两个层面上突破这一限定才能获得更大的发展空间。