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中国人真的是“一盘散沙”吗?——作为社会教育家卢作孚留下的教育启示 被引量:4
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作者 周森 《宁夏社会科学》 CSSCI 2019年第1期138-144,共7页
近代以来,"一盘散沙"是贴在中国人身上的一个极为显著的标签,仅次于"东亚病夫"。其中既有中国人自身的原因,也有西方殖民者对中国人负面形象的夸大与建构。孙中山、梁启超等率先接受了殖民者贴向中国人身上的此种... 近代以来,"一盘散沙"是贴在中国人身上的一个极为显著的标签,仅次于"东亚病夫"。其中既有中国人自身的原因,也有西方殖民者对中国人负面形象的夸大与建构。孙中山、梁启超等率先接受了殖民者贴向中国人身上的此种标签并作了深刻的自我批评以图民族之自新与自强。五四运动之后,国人对"一盘散沙"等国民劣根性的承认与批判达到了高潮,中国人开始完全地承认自己"一盘散沙",并积极地谋求革新。卢作孚于1930年代在民生公司开展的现代集团生活训练是最早的社会现代化转型实验,他以卓越的社会教育实践成功地证明了两点:中国人是可以被组织起来的;中国人自己有足够的智慧和能力组织起现代化的社会。因此,民生公司的成功有力地反击中国人先天就是"一盘散沙"的论调。 展开更多
关键词 一盘散沙 殖民式批判 教育社会学 卢作孚 现代集团
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