殖民进程、动物死亡与民族生成——加拿大英语文学里的写实动物

加拿大英语文学里的写实动物形象嬗变,与殖民者本土化进程、加拿大民族生成有着密切关联。通过展示丛林里动物的种类、形态和功用,加拿大早期英语文学把印第安人描写成凶残可怕的低等动物,建构起白人>土著=动物的等级秩序,将欧洲人的殖民活动与空间掠夺合理化。19世纪末西顿和罗伯茨笔下的写实动物形象发生转变,原因在于殖民者在与动物的空间争夺中处于绝对优势,反映出加拿大空间权力的位移。"二战"后莫厄特和博兹沃斯批判殖民者的扩张行为导致边缘种族濒危,呼吁保护动物。野生动物由可怕的他者转变成被保护的他者,另一种动物印第安人由野蛮的异类被同化为"欧洲人",意味着殖民入侵者已经完成了本土化过程。由此,加拿大民族在种族转换与权力位移、动物死亡与动物保护中象征性生成。

英国“非殖民化”进程是战后殖民体系瓦解的历史必然

1958-1968年英国“非殖民化”经历了从回归、重建到收缩再到无奈的撤离、回归欧洲的曲折过程。英国力量的衰落和殖民地国家的独立解放斗争、以联合国为代表的国际社会对于殖民主义的压力、两极对立的国际形势对于英国殖民体系的战略冲击以及科技革命的影响等是这一过程产生的主要原因。它的性质是英国在国力衰落之下对殖民地所做的一次调整,是在当时的历史条件下为了挽救垂死的大英殖民帝国所做的挣扎。

去殖民化进程中的阿拉伯现实主义小说

战后阿拉伯现实主义小说的繁荣是阿拉伯现代小说成熟的标志,其发生发展过程恰好与战后阿拉伯世界的去殖民化进程相合,在阿拉伯民族解放运动中发挥过积极作用。阿拉伯作家在借鉴欧洲现实主义创作手法的基础上,创作了大量服务现实政治的作品,其最高成就是埃及作家迈哈福兹的《开罗三部曲》。作为以现代化、民族主义、世俗化为特征的阿拉伯去殖民化进程的文化表征,阿拉伯现实主义小说虽然缺乏具有阿拉伯民族特色的独创性,但是其创作的繁荣则确立了小说这一文学样式在曾经以诗歌为主导的阿拉伯文学中的地位。

果阿的非殖民化进程与美国的反应

1961年12月果阿解放标志着印度国家统一的完成和四百多年的殖民统治在南亚次大陆的终结。美国对果阿问题的立场,从最初的隔岸观火、保持中立转向最终有限支持盟友葡萄牙,反映了美苏冷战在南亚的争夺与果阿非殖民化进程发生了激烈的碰撞和相互影响,而美国在果阿问题上所处的困境则反映了其反对殖民主义具有一定的虚伪性。

试析托尼·莫里森的创作心态——对黑人文化身份的建构

托尼·莫里森作为美国黑人文学的杰出代表,在白人文化统治的社会中刻画了很多思想最终觉悟并能够担当黑人文化传统重任的黑人形象,她为重构被奴役而抹杀了的黑人文化身份而摇旗呐喊,使其小说充满了同情、希望和力量。她的小说根植于黑人文化传统,展现了那段不容遗忘的历史。重新建构了美国黑人的文化身份是莫里森本人对美国文学最大的贡献。