由中国传统殡葬观分析城市墓园的生态化设计

本文针对城市墓园面临的生态问题,以中国传统的殡葬观分析城市生态墓园,探寻切实可行的生态化墓园的设计策略,为我国墓园的生态化设计提供借鉴,以契合城市可持续发展的全球共识。

谈中国传统殡葬观在墓园景观中的应用

对中国传统殡葬观与墓园景观的关系方面进行了研究,并提出传统殡葬观在墓园景观中的应用方法,分别从文化主题、地域特色和象征内涵三个方面进行了论述,从而为墓园景观园林化设计提供可行性的建议,对中国传统殡葬文化传承具有重要意义。

马克思主义殡葬观视域下殡葬制度改革研究

生老病死是人类的自然规律,殡葬与每个人息息相关。殡葬制度改革是全面深化改革和社会治理体系的重要组成部分,关系着人民群众切身利益和人与自然和谐发展。推进殡葬制度改革,真正实现"科学殡葬、人文殡葬、绿色殡葬",是维护好、实现好、发展好人民群众殡葬权益的根本途径。本文从马克思主义殡葬观视域下,分析了当前殡葬制度和殡葬管理存在的诸多问题,并提出切实可行的殡葬制度改革对策。

郭璞的殡葬观与道家道教的崇水精神

在中国文化史上，东晋郭璞(公元276～324年)是一位颇有影响的重要人物。他不仅是改造、发展游仙诗的祖师、语言学巨匠，而且被奉为术数大师、堪舆之祖。相传为郭璞所撰的《葬书》，是我国古代第一部堪舆学专著，为历代堪舆家所重，被尊为“葬经”，世传葬术起于郭璞。是书提出的“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。

当代大学生要努力抵制落后殡葬观的精神污染

由于受社会传统消极殡葬观的长期影响,目前相当一部分在校大学生对殡葬与死亡问题持有较为普遍的消极认同感。在传统落后殡葬观支配下的殡葬活动,造成了广泛的社会精神污染。所以,当代大学生必须努力以科学发展观为指导,在关于"死"的社会问题方面树立起科学意识,认清并勇于抵制现实社会中的殡葬精神污染。

论高校人生观教育所忽视的一个重要方面——死亡观(殡葬观)教育

在有关人类死亡与殡葬这一普遍性的社会问题方面,大量有悖于科学发展观的非理性现象在社会上长期存在,这与我们一直忽视死亡观(殡葬观)的教育有重要的关系。人生观既包含人们对"生"的看法,也应包含人们对"死"的认识。在社会生活中,死亡观集中体现为殡葬观。大学生将来所要面对的是整个社会和整个人生过程,加强大学生正确死亡观(殡葬观)教育的关键,是要坚持"厚生薄死"原则和生产力标准。

“天人合一”思想对现代墓园景观设计的影响

针对中国传统的"天人合一"思想进行解读与分析,研究"天人合一"思想对传统殡葬观念的影响,探寻"天人合一"思想在现代墓园景观设计中的价值体现,由此得出结论,现代墓园景观设计应当汲取"天人合一"思想的精华,使其生态价值、文化价值、美学价值得以体现。