创造社作家段可情与德语文学翻译

创造社成员和"普罗诗派"代表人物段可情是为数不多的近代留德作家之一,译介了大量的德语文学作品,其中既有对非知名作家的昙花一现式的偶然译介,也对德语国家知名作家作品的译介做出了不小的贡献。就其翻译经历对创作的影响来说,欧洲包括德国的书信体小说这一文学体裁对他的作品产生了不小的影响。

段可情年谱简辑

[说明]段可情是创造社后期成员,也是目前在世的唯一的创造社社员。他曾经参加、提倡过“无产阶级革命文学运动”;也曾见过鲁迅先生并与鲁迅商量过联合出版刊物的事宜;他本人也有不少诗歌和小说作品问世,并有一定影响。勿庸讳言,段可情也有过一段苦闷、徬徨的时期?蘼墼跹?作为一位历史的见证人,他是不应被遗忘的。根据以上认识,我们查阅了我们所能见到的一些报刊资料,并拜访了段可情先生。

四川省文史研究馆文史学家简介——段可情先生

1899年生,四川达县人,民盟盟员。早年留学日本、德国,1926—1927年曾在莫斯科中山大学学习。1927年8月回国后在上海加入郭沫若、成仿吾同志主办的“创造社”并任编辑委员。创造社改为“艺术大学”后任教授。

一部独具特色的人物传记——读《敬隐渔传奇》

"敬隐渔"的名字,我是从鲁迅和郭沫若的著作中知道的。知道他翻译了罗曼·罗兰的《约翰·克里斯朵夫》,鲁迅的《阿Q正传》,沟通了罗曼·罗兰和鲁迅的心灵;知道因为他一封信引起文坛的轩然大波,加深了鲁迅和郭沫若的恩恩怨怨……1979年11月,在凌云山上的大佛寺举办"郭沫若逝世一周年纪念暨郭沫若研究学术讨论会"。我参加筹备工作,期间,在与参会的戈宝权、段可情等老人交谈中,他们几次提及敬隐渔。

省郭沫若研究学术座谈会在蓉举行

我省郭沫若研究学术座谈会,于今年十月六日至十月九日在成都召开,这次会议由省社科院文学研究所举办。会议期间,省委、省人大,许川、张秀熟、马识途和省委宣传部、省社科院、省社联、四川大学的负责同志和前'创造社'老诗人段可情同志出席了会议并讲了话。与会代表包括省、地、市社联、省内部份文科院校、乐山郭沫若研究会、省内部份文艺刊物、图书馆、博物馆及新闻出版单位代表共六十余人。

郭沫若研究学术讨论会简介

当郭沫若同志逝世一周年之际,由四川省乐山地区、乐山市和四川大学联合主办的郭沫若研究学术讨论会,于六月十一日至六月十九日召开。会址在郭沫若的家乡乐山市。 来自全国二十三个省市自治区的九十多个单位,一百三十多人参加了大会。其中著名学者有:中国社会科学院文学研究所付所长吴伯萧,人民文学出版社顾问楼适夷,中国社会科学院外国文学研究所研究员戈宝权,四川省文联艾芜,四川省文史馆段可情,

关于艾芜致汤逸中佚简并相关手稿

1976年10月以后,上海师范大学(现华东师范大学)中文系鲁迅著作注释组的研究工作进入了一个新的阶段。注释组成员分工南下北上,拜访许多刚刚获得"解放"的文坛前辈,整理了一批口述史料,后以《鲁迅研究资料》为书名编印了一册"内部资料"。其中,巴金、任白戈、艾芜、郑育之、段可情五位老作家的谈话整理稿,又以《访问五位同志的谈话记录》为题发表于1978年10月创刊的《新文学史料》第1辑。

抗敌文协与李劼人

周文的夫人郑育之说过:抗日战争中,"省市党部对成都文艺界早就实行挤、压、拖的反动政策。"所谓"挤"是用反动腐朽的消极一面、挤掉抗日进步的方面;所谓"压",就是对抗日文艺界进行种种限制、压迫、摧残;所谓"拖"就是使用立案、登记等手段,阻止抗日进步的团体成立、刊物的出版。中华全国文艺界抗敌协会早于1938年春成立于武汉,成都文艺界:川籍的沙汀、邓均吾、段可情、何其芳、刘盛亚、曹葆华等与外地作家任钧、陈白尘、熊佛西、