曹元弼《覆段熙仲书》考释

曹元弼、段熙仲为近现代经学大家,复旦大学图书馆藏曹元弼覆段熙仲书札一封。本文在校录书札的基础上,就书札所涉及之房室之制、《礼经》校勘、《礼经》之例等三问题及此札撰写时间、曹段二氏经学思想之异同予以考释。

评段熙仲《春秋公羊学讲疏》

六经是儒家宝典,而孔子手著的经书,惟有<春秋>一经.<春秋>记载242年史事,只用了一万五千字,用词极其简略,寓意却极其深刻,蕴含着孔子辨正是非、纲纪天下的道理.故孟子曰:"世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君 者有之,子弑其父者有之,孔子惧,作<春秋>."

闻学琐录(一)

予从事学术研究有年,与众多前辈学者有不少接触,或论学术,或谈轶事,随时恭录,散见于日记之中。自愧不敏,不能窥其堂奥。只是陈迹惟恐湮没,雪泥鸿爪,可飨后来学子,故一鳞一爪,不嫌其琐屑,摘取发表,公诸同好。不加润色,不作考订,唯期保持本来面目而己。有误记或不当之处,尚祈方家正之。

刘邦并不大度

本文的立意新颖、见解独特,而且所引材料有很强的说服力,这得益于作者读书多、读史扎实。作者在文中谈了自己的读书心得,指出只要肯读肯想,就能发现书中的弦外之音,益人神志。从文中所举的例子可以看出,作者读书是有明确的探求目标的,通过集中阅读大量的相关材料,比较分析、独立思考,就会有所新的发现。

以公羊为公羊 继绝学惠后学——读《春秋公羊学讲疏》

原南京师范大学中文系（现文学院）教授段熙仲（1897-1987）先生的遗著——《春秋公羊学讲疏》（下简作《讲疏》），是我国20世纪传统学术研究的重大成果。遗著以畅达的文言写成，洋洋56万言，字字精到，建构严密而堂庑恢宏；以广阔的历史视野、求真的实证精神、传统训诂法与现代逻辑法相结合的方法，对“几成绝学”的公羊学，作了全方位的、完整的、系统的和深层次的研究：