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民俗学视阈下的中国“鬼母育儿”型故事
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作者 樊小玲 《长江大学学报(社会科学版)》 2021年第5期25-29,共5页
从古至今,鬼母形象经历了一个由恶至善的变化过程,这与佛经故事的影响、中华民族母性崇拜文化的引导以及文人的自觉创作有关。“鬼母育儿”型故事中的“母”与“儿”具有深厚的文化意蕴,鬼母不顾阴阳乖隔,奔走人世间育儿,体现出超越生... 从古至今,鬼母形象经历了一个由恶至善的变化过程,这与佛经故事的影响、中华民族母性崇拜文化的引导以及文人的自觉创作有关。“鬼母育儿”型故事中的“母”与“儿”具有深厚的文化意蕴,鬼母不顾阴阳乖隔,奔走人世间育儿,体现出超越生死的母爱;“儿”则指宗法观念下的夫家男嗣,“去母留儿”母题反映出男权社会中母权丧失的现实。“鬼母育儿”型故事亦折射出当时社会医疗技术不发达的现状,民众出于功利性和调适心理的需要,在民间衍生出一些与祈求妇女顺利生产相关的生育习俗和催生娘娘信仰及趋利避害的产妇鬼丧葬习俗。 展开更多
关键词 民俗学 鬼母育儿 鬼母形象 母权观念 民间信仰
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