北宋诗歌比喻模式的演进

比喻模式作为一种有效的工具,可以用来分析诗歌审美模式的演进状况。经分析,北宋诗歌比喻模式演进的轨迹为,人工化程度总体高于唐代,初期直承前朝而人工化程度较高,中期发生新变,晚期复归晚期风格,与唐代诗歌比喻模式演进的轨迹基本一致。中期新变呈现高度人工化模式与倾向自然模式并行的现象。王禹偁、西昆诸子、欧阳修、梅尧臣、苏轼、黄庭坚、陈与义、陈师道等诗人自由地选择了不同的审美模式,各自探索发展道路,创造出了丰富多样、富于新意的比喻,显示出北宋诗坛深厚的诗学积淀和多样的风格。

从比喻模式运用论曾巩的诗学风格

根据张一南的相关研究成果可知,比喻作为一种广泛运用的修辞手法,对研究诗歌风格和诗人创作的审美模式有独特的参考作用。曾巩作为北宋时期一位重要的诗人,从比喻模式的角度来看,他的作品中呈现出齐梁式比喻与汉魏式比喻旗鼓相当、交相辉映的特点,因此他的诗学风格既有复古的自然之风,又有峻壮奇伟、博雅凝重之风。在曾巩古诗和律诗的创作中,比喻的运用呈现出明显的差别,这种差别体现出曾巩古诗散文化倾向的特质。

“撞车”、“撞衫”及其流行中的三种用法

本文认为不应将流行语"撞衫"简单地视为词语间的超常搭配,为此追溯从"撞车"开始的隐喻过程,尝试解释了"撞衫"的形成。文章进一步分析了"撞衫"流行中的基本用法,以及从基本用法扩展出来的外述用法、框填用法,基本上反映出了"撞衫"在流行中的全貌。最后又从比喻的模式化出发讨论了流行使用中本体与喻体同一的现象。

“あつい”和“热”的认知对比分析

中日语言中都存在温感形容词这样一个体系,且这些词或多或少都有语义扩张现象。本文以"あつい"和"热"为例,对这种语义扩张进行了分析,并通过比喻手法较系统地整理了"あつい"和"热"各个义项之间的扩张过程,旨在为中日比较语言学的研究提供若干思路与实例。