乡建促进社会融合

判断两个关于乡建、乡村旅游的模式哪一个更好？农民的房子应该拆掉重建,还是应该保留？农民是应该迁出去,还是留在原地？我们用什么样的标准,什么样的价值观去清晰的判断这些问题,我认为这是一个最重要的形而上的问题。商业模式等内容是必须要满足的必要条件。比如乡香集市很特别,其关注点并不在商品,而是放在一个普通消费者和一个普通农民之间,让这两个非常遥远的个体去建立他们善意的传递,去创造他们之间的一种信任。

股市哟～你慢点滑……

你们要知道,中国作为一个文明古国,爱的表现形式是含蓄的,甚至是变态的,比如乡间身为父母的人,对自己子女的热爱通常表现为痛斥和痛扁,所以"打是亲,骂是爱。"因为在乎才使得情感诉求更为强烈,可见,股市中那些骂声和口水所诉求的并非是真的厌恶,而是"望子成龙"一般的殷切期待!

最怕“民扰民”

最怕“民扰民”上海徐栋梁说起社会腐败现象，人们议论最多的当属一些带“长”字头衔的人物，而容易让人们大动肝火的，则是种种“官扰民”的现象：比如乡下有些干部向农民乱收“提留”，城里一些管理员向小本经营者敲诈勒索等等。但依笔者愚见，除此之外，还有一类令人头...

爱情如风

有时候,爱情来得比风还快。他开车到乡下一个亲戚家做客,在厨房,他注意上一个女人。女人三十来岁,看得出她是乡下女人,但女人非常干净,而且清纯秀气。在乡下,这样的女人算得上很好看了。这个上午,因为这个女人,他不时地往厨房去,并左一眼右一眼地看着女人。

不能让狗说人话

西安城里,差不多的人家都养了狗,各种各样的狗,每到清晨或是傍晚,小区里,公园中,马路边,都有遛狗的,人走多快,狗走多快,狗走多快,人走多快。狗是家里成员了,吃得好,睡得好,每天洗澡,有病就医,除了没姓氏,名字也都十分讲究。据说城里人口是八百万了,怎么可能呢,没统计狗呀,肯定到了一千万。

在静美中游弋(二则)

笔下斜阳下午五点二十五分,从窗口望去,看一会儿云,再看看西山,中间穿过村庄那些错落的屋脊,穿过懒洋洋的炊烟和炊烟上飘拂的水一样的阳光。对了,这又是一个阳光落栖围栏的黄昏。远处,谁家的扬声器正在播放《十年》,风很小,有一些年后未卸去的彩挂儿轻盈地曼舞着。烧好一壶水,给自己泡上一杯朋友从南美寄来的速溶咖啡。微苦的香味瞬间弥漫了整个屋子,异域味道让我浮想起好多发生在这个村庄的故事,