比较文学研究范式和内部构造重审——评《比较文学构造论》

自20世纪80年代比较文学在国内成为一个独立学科之后,四十余年时间,众多学者投身于比较文学的研究中,比较文学在中国蓬勃发展。在无数中国学人的努力下,比较文学课程体系日渐成熟、研究力量日益完备。但中国目前的比较文学研究依然面临两个问题:其一,在研究范式上缺乏中国特色,依旧延续着对法国学派和美国学派的模仿;其二,在内部构造上,国内的比较文学有两个极端倾向,一是故步自封,套用过时的比较文学学科理论或者西方文艺学理论去研究文本,缺乏多重视角,二是过于创新,模糊了比较文学的学科边界,在跨学科研究时逐步失去研究对象的文学性。《比较文学构造论》一书主要围绕比较文学的内部研究和学科构造,对目前的比较文学研究现状做了总结和反思。

千年故事百年追踪──一个难得的比较文学研究实例

“求好运”是一个覆盖欧亚大陆、有两千多年生活史的著名故事类型，是世界民间童话的经典之作。从本世纪初开始，不断有国际学人对它的构成、传播和演变之谜进行探讨。本文对这一百年追踪过程作了系统清理，揭示出它源于印度《佛本生故事》的古老原型及传播世界的奥秘。

汉字思维与汉字文学——比较文学研究与文化语言学研究之间的增值性交集

文化语言学研究者提出汉字思维与汉字构型呈现了汉民族的文化心理,其结构规则具有文化元编码的性质,汉语在书写的形态上是由语素文字构成的符号系统,因此我们可以把由语素文字书写的文学现象定义为汉字文学。西方的比较文学研究者或汉学家如何能够在自己的中国学术研究中,使自己的思维观念紧贴着由汉字书写与编码的民族文化地面阅读与行走,如何能够准确地走进由汉字思维观念书写与编码的汉字历史和汉字文学中,这是值得反思的。不同的语言必然铸就其不同文字书写的思维观念,也正是不同文字书写的思维观念在跨界中构成了比较文学研究与汉学研究最为敏感的关键点。

当前国内比较文学研究中的若干问题

当前国内的比较文学研究中存在的若干问题,需要认真加以探讨。由于并不存在作为一种语言艺术的"比较文学",只存在作为一种文学研究的"比较文学研究",因此其实很难写出名副其实的"比较文学史",而写出渗透着比较意识的"世界文学史",则是比较文学研究的宏伟目标。"20世纪中国文学中的世界性因素"这一命题的提出,因其基于对"影响研究"的狭隘理解,显示出否认"中国现当代文学是在外国文学的影响下发展起来的"这一文学史事实的意向,在比较文学研究实践中难以发挥任何有效的作用。比较文学的真正"困难"在于语言的困难。

比较文学研究中的影响与借鉴

文章通过对影响学派发展的回顾和对其研究理论与方法的分析，说明了影响学派的局限性，并着重论证了应当以借鉴研究取代影响研究之必要性。

借鉴·探寻·建构——关于中国比较文学研究理论基点的思考

本文针对当前中国比较文学“复兴”中的繁荣与危机趋于同步的状况,认为中国比较文学研究的理论基点,应从其自身发展的历史演变中去考察,应从其生长的中国文学土壤里寻找它的“根”,应该立足于当今文学批评、文学思潮多元走向的现实。文章从上述方面重新审视了中国比较文学研究的历程、现状和自身发展中面临的问题,认为中国比较文学研究摆脱目前的“困惑”,从新方法的尝试转入系统理论的建构,力求在观念上有一个新飞跃:一是必须突破单纯的文学批评的模式,摆脱文艺理论的依附关系;二是必须注重中国文学史独特性、开放性、多样性的研究,为中国比较文学提供自己的活动场所和试验基地;三是应该注意把握一种动态的、主体的、时空交叉的理论形态和构架。

近二十年来对曹禺戏剧的比较文学研究综述

文章通过对曹禺戏剧的比较文学研究综述,一方面力图理出曹禺戏剧研究的一个重要特点和趋势,以供研究和了解者参考;另一方面,以曹禺戏剧研究为对象,尝试使用比较文学的方法进行归类,以有助于比较文学的方法和相关文学研究的密切结合。

跨文化视界的变焦与“中国学派”建构的虚实——中国比较文学研究70年回眸

在70年发展历程中,中国比较文学走出沉寂期的徘徊,邂逅欧风美雨,融汇古今中外文化,创新中国学术话语体系,在学科专业和理论建设以及相关研究领域取得了瞩目的成就。本、硕、博一体化人才培养机制日趋完善,学科理论建设在深度和广度层面持续推进,研究视野不断拓展,研究范式日益更新,“中国学派”的理论构建形成气候。以跨越性为特征的研究领域渐趋扩大,中外文学关系得到较好的梳理和描述,中国文学的特色及其在世界文学版图中的地位得到确认,对中西诗学的认识不断深入,在跨学科、跨文化、译介学、形象学以及海外华人文学等领域硕果累累,出版了大量集思想性、学术性和创新性为一体的丛书和论著。跨文化视界的变焦与“中国学派”建构的虚实,构成中国比较文学学科的张力和活力。然而比较文学研究在构建中国特色话语体系、摆脱失语困境方面仍然任重道远。

方法的选择与学科的建设——关于中国比较文学研究方法论的断想

比较文学发展的历史,说到底就是方法困惑与选择的历史。无论是美国学派首倡“平行研究”,还是继后出现的“类同研究”、“科际整合”、“阐发研究”等,都清楚地表明比较文学学科的跃进和更新,是与新的方法导向分不开的。今天。

互联网时代比较文学研究的定位与特色——评《网络文学》

网络时代,作家们进行创新,寻求一种与时俱进的文学形式,网络文学就此而生。网络文学的出现在文学界掀起了一阵热潮,其由于创作门槛较低,读者可选面较广,同时具备一定的商业价值,蕴藏着较大的发展潜力,因而近年来倍受作家的关注。网络文学是基于互联网发展而来的新事物,系统学习相关知识是快速接纳新事物的不二法门,因此,作家应系统学习网络文学方面的相关知识,对网络文学有所了解,打好理论基础战,如此方能紧随时代发展的步伐,牢牢抓住互联网带来的发展机遇,快速进军网络文学,促进文学以及个人的发展。

学人荟萃 共襄盛举——试述陪都时期重庆的比较文学研究

陪都时期的重庆曾一度成为全国的文化中心,呈现出高校林立、报刊云集、学人荟萃、群贤毕至的局面。尽管抗战时期的中心工作是抗日救亡,但这并未妨碍众多深受中西文化洗礼的文学家、文学理论家们以跨文化的眼光探讨文学与艺术的各种问题。一时间,大量具有比较文学性质的文学批评、文学研究以及文艺研究的著述,发表于重庆的各大报刊或出版于重庆的各个出版社,使得陪都时期的重庆在比较文学研究方面,取得了丰硕的成果,为今日重庆的比较文学界留下了一批丰厚的学术资源。

一本适宜于比较文学初学者的教材——对渡边洋先生《比较文学研究导论》的解读

我国的比较文学教材论著的比重太大,大部分都既是一部教材,又是一部学术著作,还没有像《比较文学研究导论》那样面向初学者的教材。此外,在迄今所出版的比较文学学科论著中,采用我国文学作品作为研究事例的也不多见,这值得引起我们的深思。

东西文化场域间的探索——日本当代比较文学研究之一

日本当代比较文学30多年来硕果累累,在文学"转型期"中其根本指向是对"文学"的重新叩问。从更深层次反思近代以来日本对中国文化态度的变化,"日本式东方主义"问题的探讨应看作是日本比较文学研究的新拓展;同时,对"近代"、"近代文学"的重新界定,实际是对占支配地位的西方话语体系的反拨。当今日本比较文学在更宽广的视野下的跨文化、跨学科研究态势也值得中国比较文学界、文学批评界认真研究。

文化思辨视野下的比较文学研究与教学——评《比较文学的当代视野与研究》

文学是思维的记忆,也是人生路途的记录,每一部文学作品或展示了一种人生阅历,或阐述了一种人文思想。优秀文学作品能够丰盈人的精神,丰富人的体验感悟,让人的精神生活更有品质。文学专业学生对文学的学习与思考应更有深度,可尝试阅读《比较文学的当代视野与研究》一书。该书从文化思辨视野出发探索在不同历史阶段,不同国家地区之间的文学异同,在世界范围内促进文学的交流互动,此为当代比较文学研究之价值追求所在。