从自由教育到通识教育——历史与比较的视角

本文主要从历史和比较的视角,通过考察自由教育的出现,自由教育的变化,一般教育的出现以及一般教育的传播与影响,分析和概括了自由教育、一般教育和通识教育三个基本概念及其课程设置在不同时期和主要国家及地区的表现形式和主要特征。文章认为,在自由教育演变到通识教育的漫长历史过程中,自由教育的对象、目的、课程内容都发生了根本性变化。特别值得强调的是,尽管各国和不同地区在使用同一一般教育概念过程中存在较大差异,随着高等教育入学率的提高以及大学与社会之间联系的不断加强,源于美国的一般教育课程将逐步成为本科教学的核心和主要内容。

行业企业在发展高职教育中的定位——比较的视角

经济比较发达的国家,行业企业在高职教育中发挥着举足轻重的作用。作者在介绍澳大利亚和德国的行业企业参与高职教育经验的基础上,对行业企业参与高职教育发展的政策、组织形式、管理方式、质量评估等方面进行了比较,提出了我国行业企业在发展高职教育中的定位策略。

日本家庭教育政策的考察与分析——基于中日比较的视角

家庭是一个历史的范畴,对家庭概念的理解,涉及人口学、生物学、社会学等各个领域。家庭教育是在家庭基础上衍生出来的概念,家庭教育在日本甚至被视为是全社会的事业。中日两国对家庭和家庭教育的概念解读或界定的相似之处非常多,归纳起来有以下三点:一是都把社会性看作是家庭教育的本质属性,换言之,家庭教育的目的就是使下一代更好地适应并改变社会,因此对其目的的讨论最终都归结到一个怎样为社会培养所需之人的应然目标;二是都强调家庭教育的终身性,即家庭教育应贯穿个体的整个人生,并持续施加影响;三是突出了它的主体性与交互性,两国学者都认为儿童不只是被动地接受来自长辈群体的影响,而是在此过程中不断通过互动而创生,同时还通过自我意识的完善去对家庭其他成员产生影响。

高校围棋学科建设之窥见--基于中韩比较的视角

围棋是中国传统文化中历史悠久、蕴意深邃的创造,也是当代智力竞技运动的重要内容。数千年的历史延续,使围棋和教育形成了一种密不可分的联系。“尧造围棋,以教子丹朱”,“舜以子商均愚,故作围棋以教之”,不论是有关围棋起源的传说,还是历史书籍中的内容,强调的均是先人创造围棋的根本目的不是娱乐,而在于教育。[1]现如今,围棋更是走进了大学校园,被纳入专业人才培养的范畴,成为校园文化的独特部分。在韩国,围棋甚至发展为一个独立学科。

科技变革时代下现代大学的使命与责任:历史演变与国际比较

在当今迅速发展的科技变革时代,现代大学不仅仅是知识传播的场所,更是科技创新、人才培养、产业升级和社会发展的重要引领者和推动者。本文将从历史演变和国际比较的视角探讨科技变革时代下现代大学的使命和责任。

研究型大学本科生跨学科课程学习参与及其影响因素分析——与主修专业课程比较的视角

一、问题的提出二、文献综述(一)大学生跨学科课程学习研究。近年来,国内外学者对大学生跨学科课程学习进行了持续性探索,具体研究主题包括:一是探索和分析跨学科课程学习的本质。二是聚焦跨学科课程体系及教学设计。三是关注跨学科课程学习者的状态。

从比较的视角看当代经济伦理研究的兴起及其启迪

从经济伦理思想的发展看,当代经济伦理问题的高度复杂性要求学科化的研究,其研究重心集中于公共领域,关注点在于企业制度与经营的层次。从当代经济伦理研究的兴起看,韦伯提出了经济伦理的概念,但当代西方学科化的经济伦理研究另有缘起。后者发轫于美国,而后欧洲和日本的学科化研究相继启动;由于文化传统和社会经济背景的差异,三者的理论特点有别。通过对照,可以启发我们思考三方面的问题:对经济伦理学学科史的理解问题,中国经济伦理学的自身理论构建及其现实针对性问题。

马丁·特罗高等教育发展阶段理论的检视与反思--基于历史与国际比较的视角

在为数不多的高等教育学说或理论中,1973年美国教育社会学家马丁·特罗在经济合作与发展组织会议上首次提出的高等教育发展阶段理论对不少国家和地区的高等教育研究、高等教育相关政策制定、高等教育制度和结构调整以及高等教育趋势预测等,都产生了长久不衰的影响。

“一带一路”建设下广西边境民族教育政策研究——《广西边境民族教育政策研究:区域比较的视角》评介

《广西边境民族教育政策研究:区域比较的视角》一书由钟海青教授带领广西民族大学民族教育研究团队主持撰写。作为全国民族教育研究合作课题"广西边境地区跨境民族教育发展对比研究"的成果之一,本书是我国出版的第一本系统研究边境民族教育政策的理论著作。研究过程试图创新我国边境民族教育的研究范式,从区域比较视角全面分析边境民族教育的成就、不足和展望;结合"一带一路"建设对边境民族教育发展提出了新的展望,具有切实可行的实践价值;为边境民族教育政策制定和实践提供重要参考;在民族教育理论工作者的交流中具有重要的学术价值。

学生国际流动的影响因素及策略选择--基于中央高校与地方高校比较的视角

一、研究设计(一)数据来源。(二)理论框架和模型。本研究构建以“双保障-双支持”为要点的分析框架,“双保障”包括制度保障和经费保障,“双支持”包括教师国际化支持和课程国际化支持。(三)变量描述。

公民美德比较性研究

阿尔蒙德《公民文化》对20世纪60年代的西方五国公民美德作了实证研究,国家社科基金项目“公民日常行为的道德分析”对现阶段我国的公民美德状况进行了实证调查。两次调查各有侧重,前者着重于公民文化,后者则立足于公民的日常生活,但就调查的主体、对象及公民美德的层次而言,二者的比较具有坚实的理论基础。二者之间的数据比较也得出了一些结论:我国大多数公民居于日常性美德层次,而我国的公民文化则属于臣民能力与异化的公民参与。

再论高等教育哲学以何为本——基于高等教育哲学“内在紧张”的思考

高等教育哲学尚未获得完备的理论形态,"人本论"、"生存论"、"认识论"、"政治论"、"智慧论"和"资本论"等对立统一的理论的出现,预示和表征了高等教育哲学的"内在紧张"。本文从比较的视角展示了中外高等教育哲学研究的概况和核心关注。

从世界潮流看中国道路的独特优势及其世界意义

回顾新中国成立70年的光辉历程,站在世界潮流发展的高度,从国际比较、历史比较的视角,认真总结中国道路的鲜明特色、制度优势及其世界意义,有着重要的理论和实践价值。从世界潮流看中国道路形成之必然性习近平总书记多次强调,要从世界潮流的高度看问题,包括看待中国发展、世界发展问题。那么,近百年来的世界潮流是什么?我想,其内涵十分广博,但至少可以从两个方面来把握:一是人类追求经济社会发展现代化的时代潮流;二是社会主义逐步取代资本主义的时代潮流,其中包括殖民地人民反对帝国主义以及争取民族解放的历史潮流。

致敬历史学家

得机向《世界历史评论》致意,荣幸之至。一直以来,我坚信,若无对其他地区或时段历史发展的参照,就难以甚或不可能对某个特定地区或时段的历史达至正确的理解。当我们将研究囿限在某个时间或某个地点时,我们会冒着忽略至关重要的历史特质和动能之风险,或是因为它们在那个时间和地点并不占据主导地位,或是因为它们在既有的专业化学术研究中已经被边缘化。惟有全球比较的视角,让我们得以识别平凡与不平凡,举足轻重与无足轻重。《世界历史评论》将让这种全球化的视角在中国获得坚实的基地,如此为之,它会让历史研究厚实起来,让历史理解丰腴起来。

国际比较视野中的数学教学

本期黄兴丰老师及其团队的四篇文章,均从国际比较的视角来探讨数学教学,主要包括以下四个方面。第一,文化与数学教学。我们知道,语言对数学学习的影响是至关重要的。我国学生运算能力普遍比较高,这与中文对数的表达大有关系。比如,数字“23”,中文读作“二十三”,充分表达了“2”在十位上的含义,且这种表达与数位次序也完全一致。不同的语言,有时也会表达出数学概念的不同含义。

历史唯物主义生成路径研究

该著基于思想比较的视角、文本解读的方法以及历史生成的维度,从多重视阈诠释与再现了历史唯物主义的生成路径与逻辑。第一,在对传统西方代表性历史哲学范式予以系统探赜的基础上,从物质生产实践对人类历史展开的基础和前提意义出发,揭示了历史唯物主义的超越路径及其历史观变革的实质;第二,在深入解读作为传统西方自由观代表的基督教和康德哲学自由观及其理路的基础上,从现实社会关系合理化的角度彰显了历史唯物主义自由观变革的要义。

师德违规行为惩处的国际经验及启示

师德违规行为惩处是师德问责的重要环节,是规范师德行为的有力保障,也是师德教育的途径之一。本文以比较的视角,探讨分析国内外师德违规行为及其惩处问题,是对师德规范原则性规定的延伸解读,也有助于师德教育的补充与深化。