《毕司沃斯先生的房子》中的后田园诗

文章基于后殖民生态批评理论框架,从后田园诗角度分析《毕司沃斯先生的房子》中人与自然的关系。小说中,英美等殖民国家以各种形式压迫着特立尼达,而这种压迫与对自然的压迫紧密相连。受到英美等殖民国家的影响,特立尼达人民的思想和心理在一定程度上被西方同化,他们也加入到掠夺自然的进程中。然而拥有能动性的自然会抵抗人类的意愿,通过巨大的力量向人类示威和报复。自然给人类带来死亡,也孕育着新生。自然的伟大让人类敬畏,而这种敬畏的态度也就成为人类放弃人类中心主义和改善人与自然关系的起点。

“房子”与“身份”——奈保尔《毕司沃斯先生的房子》

奈保尔的小说《毕司沃斯先生的房子》书写了主人公毕司沃斯终生追求“房子”的奇特现象。本文运用文学伦理学批评方法,探讨了小说中主人公毕司沃斯追求“房子”的原因,揭示了毕司沃斯追求“房子”与“身份”探寻之间的密切关系。本文认为,毕司沃斯试图通过获得房子来确立自己作为儿子、女婿、丈夫和父亲的伦理身份,从而实现他的存在价值和人生意义。在这一意义上,小说中通过揭示“房子”与“身份”的关系也展现了空间的伦理意义。通过对空间伦理的关注,本文强调了小说中的“房子”不仅仅是房子,它在本质的意义上具有“独立自主”“个人尊严”“人生成就”“责任与义务”的伦理价值。

悬置于“林勃”中的幽灵——解读《毕司沃斯先生的房子》

本文从后殖民批评的角度出发 ,对 V· S·奈保尔的主要代表作《毕司沃斯先生的房子》作了解读。小说通过主人公一生对房子的寻求揭示了后殖民社会人群普遍所处的“移位”的生存状态。这种寻求不仅仅是迫于生存压力对安身立命之所的追求 ,更是一种形而上的对人格独立和尊严的追求。同时 ,这种寻求也在相当大的程度上反映了作为后殖民作家的奈保尔本人的文化身份认同危机和由此带来的焦虑感。

《毕司沃斯先生的房子》的女性主义解读

从女性主义视角分析了奈保尔的代表作品《毕司沃斯先生的房子》中的莎玛这一女性人物形象。莎玛是一位典型的传统的印度教妇女,生活中受到种种压迫。她试图通过一些途径来反抗并寻求出路。但是由于男权社会的压制,她的反抗只是徒劳的,最终也无法获得独立;与非离散的女性相比,莎玛没有可以依靠的人,她的家族分崩离析,她的丈夫只是个毫无优点的反英雄式的角色。莎玛所代表的离散的女性处于一种无依无靠、濒临绝望的生存状态。

《毕司沃斯先生的房子》的叙事艺术

运用叙事学理论,从叙事结构?叙事视角?叙事时序与节奏和叙事话语四个方面对奈保尔小说《毕司沃斯先生的房子》的叙事艺术进行分析,表明除新颖的内容之外,别具特色的叙事手法同样是使小说《毕司沃斯先生的房子》经久流传的因素之一。

《毕司沃斯先生的房子》的流散批评视角解读

从流散批评视角出发,对奈保尔早期成功作品《毕司沃斯先生的房子》进行解读。通过分析小说主人公毕司沃斯先生先天的文化断奶以及后天的寻根失败,揭示出因殖民统治而产生的"流散他者"在面对文化身份缺失的困境中的苦苦挣扎。

《毕司沃斯先生的房子》的象征意蕴

《毕司沃斯先生的房子》是2001年诺贝尔文学奖获得者V.S.奈保尔代表作之一,同时成功入选为20世纪百部最佳英文小说。象征手法的出色运用是小说《毕司沃斯先生的房子》的一大艺术特色。文章从毕司沃斯先生、毕司沃斯先生的房子、哈奴曼大宅、黑暗意象几个方面对名著《毕司沃斯先生的房子》中的象征手法作探讨,指出象征手法的运用营造了作品的气氛,深化了作品的主题。

《毕司沃斯先生的房子》中反讽的艺术

反讽手法的出色运用是V.S.奈保尔小说《毕司沃斯先生的房子》的一大艺术特色。从反讽在《毕司沃斯先生的房子》运用这一切入点入手,分析其在推动小说情节发展、塑造人物形象及深化主题的作用,从而探究反讽运用产生的显著的艺术魅力。

空间书写与文化身份——奈保尔《毕司沃斯先生的房子》的阐释

《毕司沃斯先生的房子》是奈保尔的经典之作,过去,人们将研究的视角主要集中在该小说是以时间为线索来组织故事情节,但实际上作者有效地运用了空间的位移来书写该小说,进而阐释毕司沃斯先生的文化身份。

从会话合作角度来分析《毕司沃斯先生的房子》人物心理性格特征

高度角色化、个性化、或因人而异、或因时而异、或因心境而异的人物对话是V.S.奈保尔小说《毕司沃斯先生的房子》的一大艺术特色。以会话合作原则及会话含义作为切入点,分析人物对话在塑造人物形象及深化主题的作用,同时剖析人物对话在反映人物情感和社会地位等方面的有效作用。

论奈保尔《毕司沃斯先生的房子》的讽刺怪诞

奈保尔小说《毕司沃斯先生的房子》通过揭示现实生活中的各种冲突对毕司沃斯先生内心造成的巨大冲击,营造出一种令人胆寒的氛围,而他滑稽可笑的应对方式又给小说增添了喜剧色彩。这种不协调使毕司沃斯先生追求身份认同的举动显得荒谬可笑,而且徒劳无益。小说的讽刺怪诞传达了一种具有讽喻意味、批判精神的世界观。

论《毕司沃斯先生的房子》的圣经文化成分

奈保尔小说《毕司沃斯先生的房子》有着清晰的圣经文化的印记。小说大量地征引了《圣经》的原型场景、原型人物、U型叙事结构和苦难及虚无主题,将深沉的历史感与强烈艺术感统一起来,更好地展示了20世纪30年代特立尼达社会底层"边缘人"的生存境遇和社会现状。

向伟大的传统致敬:解读《毕司沃斯先生的房子》的传统艺术特征

《毕司沃斯先生的房子》是奈保尔诸多似乎自有一番完整天地的、非凡卓越的小说中的一部。他用传统现实主义小说的情节结构,用具有欧洲传统小说家狄更斯、伊夫林.沃和毛姆风格的叙述手法书写平凡人物的一生,将深具洞察力的叙述和不受世俗侵蚀的探索融为一体,驱使我们去认识那被压抑的历史存在。本文从情节结构,环境描写,人物塑造,叙述风格四个方面来剖析小说中所彰显的传统小说的艺术特征。

谁的眼睛，在看谁——《毕司沃斯先生的房子》叙事视角探微

小说《毕司沃斯先生的房子》是V．S奈保尔的代表作之一。文章通过对《毕斯沃思先生的房子》采用的叙事视角的分析，来阐释作者运用这些技巧和方法的目的与意义。笔者利用不同的叙事视角审视着不同人物的一言一行，变换着叙述内容，陈述着毕司沃斯先生对独立、自由，对自我文化身份认定的不懈追寻，揭示毕司沃斯先生梦想破灭的结局的必然性及其原因。

奈保尔《毕司沃斯先生的房子》之边缘人主题探析

1961年,奈保尔出版了他的成名作《毕司沃斯先生的房子》,以自己父亲的亲身经历为素材,刻画了一个边缘人在平凡生活中痛苦奋斗的形象,揭示了殖民主义带来的边缘人的无归属感,展现了充满梦想的边缘人的追求和反抗精神。

消费主义视阈下的《毕司沃斯先生的房子》男性气质研究

基于对英语加勒比地区的男性气质研究回顾,结合康奈尔的支配性男性气质理论,从消费主义视角出发,审视了奈保尔的小说《毕司沃斯先生的房子》中男性角色在殖民主义的社会背景下是如何利用消费元素重建男性气质的,分析了消费在男性气质重塑过程中所起到的积极作用,以期改变传统的将消费主义同女性气质相联系的思维模式。

以现实主义的方式决然离去——奈保尔和《毕司沃斯先生的房子》

一个特立尼达的印度人,一个英国的特立尼达人,一个后殖民世界的知识分子,一个没有根的"边缘人",拥有这样复杂的角色,并走遍了亚非、南北美洲的伊斯兰国家,奈保尔是多么幸运,又是何其不幸.他得以以独特的、尖锐的洞察力详审后殖民时代的社会和第三世界国家,表现出"令人疼痛的幽默和严酷的现实性".或者换句话说,是"含泪的笑".

《毕司沃斯先生的房子》中“筑居”欲望探析

在《毕司沃斯先生的房子》中,主人公永不满足的“筑居”欲望背后存在不同的动因。总体来看,对失落的原初居住体验和庇护感的追寻贯穿在“筑居”欲望当中。具体分析其欲望的不同发展阶段,可以发现,以入赘图尔斯家族为节点,在哈奴曼大宅特殊的空间权力结构以及家庭空间和社会空间相互再生产所形成的封闭型权力结构的压迫下,毕司沃斯的“筑居”意志发生了由被动到主动的明显转变。而在图尔斯家族的支配关系瓦解后,隐藏在欲望背后的个体权力扩张意识愈发明晰,表现为空间占有欲——企图通过“筑居”来获得空间政治和伦理上的胜利。

贮满悲悯情怀的“房子”——奈保尔《毕司沃斯先生的房子》简介

2001年的诺贝尔文学奖颁给了奈保尔，虽因得主对媒体披露自己出格的私生活而让瑞典文学院略显尴尬，却没有产生惊呼“黑马”出厩的轰动效应，因为奈保尔本就是获奖专业户。他的作品《米格尔大街》、《河湾》、《岛上的旗帜》曾获得毛姆奖、布克奖等英国重要的文学奖项。

贮满悲悯情怀却用喜剧装潢的“房子”——奈保尔《毕司沃斯先生的房子》推介

2001年诺贝尔文学奖颁给了奈保尔,虽因得主对媒体披露自己出格的私生活而让瑞典文学院略显尴尬,却没有产生惊呼“黑马”出厩的轰动效应。因为奈保尔本就是获奖专业户。他的作品《米格尔大街》。