滇藏川毗连地区藏传佛教寺院分布的教派地域分异研究

藏传佛教寺院作为藏区独具特色的宗教景观而成为宗教地理学的研究热点之一,其不同教派寺院的空间分异格局是反映藏传佛教不同教派势力时空扩散过程的重要载体。着眼于滇藏川毗连地区,以四大教派寺院空间分异为视角,探讨藏传佛教寺院的地域分异特性及其历史形成机理。研究表明:滇藏川毗连地区藏传佛教四大教派寺院集中分布,但集中程度与集中地域各自不同,其寺院盲区范围及分布也不尽相同;宁玛派、萨迦派寺院与噶举派、格鲁派寺院呈金沙江东西两岸悬殊较大的分异格局;噶举派与格鲁派寺院数量上呈高度负相关。这些地域分异特性是滇藏川毗连地区的区域地理环境、不同教派主寺的分布以及藏传佛教四大教派传播扩散过程中教派间的斗争、土司的态度等多因子综合作用的结果。

滇川藏毗连地区区域功能定位与多向度研究价值——基于非传统安全的视角

当前非传统安全在藏区的影响日益凸显,藏区的稳定与和谐成为我国西部大开发进一步深入的重要内容,而滇川藏毗连地区是连接内地和藏区的缓冲区,该区域从古至今是一个内聚度高、联动性强的整体区域,具有维系我国稳定和边疆安宁、扶贫攻坚、调解我国生态平衡区和能源储备的区域功能;该区域由于藏缅语族族群的迁徙频繁和聚合紧密、民族文化多样性与地域文化多元性的复合并存、区域经济发展的联动性突出,清代以来中央王朝就逐渐重视该区域的整体治理等使得这里整体性研究价值凸显。

苏鲁毗连地区方言声调的读音类型、分布与演变

文章以苏鲁毗连地区的47个方言点为研究对象,主要考察舒声调系统、古入声的读音类型、分布与演变,并对官话方言交界线上的存古与创新现象进行了初步的探讨。舒声调系统有南京型、芜湖型、徐州型、济南型、扬州型5种读音类型,其中,南京型、芜湖型、徐州型、济南型的声调系统经历了链式变化过程。古入声有江淮(古)型、江淮(新A)型、江淮(新B)型、中原(古)型、中原(新A)型、中原(新B)型、中原-冀鲁过渡型、冀鲁型、冀鲁-胶辽过渡型、胶辽型10种读音类型。由江淮(古)型到江淮(新A)型是调值上的变化,由江淮(古)型到江淮(新B)型兼具调类和调值的变化。由清、次浊入与全浊入两分变为中原(古)型,再变为中原(新A)型或中原(新B)型反映了古入声消失的过程。官话方言交界线上的方言兼具创新和保守两种特性。

历史上滇藏川毗连地区藏传佛教寺院的空间分布及其形成机制

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民国时期滇藏川毗连地区藏传佛教寺院的嬗变及对地方社会的影响

藏传佛教寺院与乡村之间的缠联关系,是藏区传统社会发展演变形态的基干性重要表征。以滇藏川毗连地区在民国时期这个特殊历史时段为背景,着重从基层社会控制、经济资源供给两个主要角度,梳理藏传佛教寺院与乡村缠联关系的基本形貌,并在此基础上,多维度审视二者关系变动的特殊影响及其历史作用,可辨析藏传佛教寺院与乡村之间的相互缠联的传统关系,并不是固化不变的,而是在国家治边、基层僧俗力量博弈、藏区资源分配等多界面相互交织中因循历史时代和社会条件的变化而起伏。

滇藏川毗连地区族际文化互动的空间特性研究

族际文化交往的空间特性分析是认识滇藏川毗连地区这一多民族交错聚居区文化互动历程的一个全新而重要的视角。在梳理区内族际文化交往事例的基础上,从地理空间层面分析此区域内族际文化的互动发展,并概括出该地区交往空间的特性,包括交往空间的时空分异性、同一空间内多条文化带的叠加和文化因子传播的地域差异性,进而通过对地理环境因素的分析初步阐释这些空间特性的形成及其与这一地区特定地理环境间的耦合机理,完善了滇藏川毗连地区族际文化互动的空间层面的研究。

苏鲁毗连地区方言精组字的读音类型、分布及演变

文章认为苏鲁毗连地区方言精组逢今齐撮韵母的读音有莒赣、徐临和日蒙3个类型,逢今开合韵母的读音有徐宿、连灌和沂蒙3个类型,若按照精组字韵母今读合/撮的不同,又可以把苏鲁毗连地区的方言分为徐州、赣榆、邳州、平邑和枣庄5个类型。从徐州型、赣榆型可知,合口三等精组字会发生韵母由撮转合或声母腭化的音变;从徐州型与赣榆型的比较可知,合口三等精组字韵母由撮转合有先后次序。从平邑型、邳州型可知,合口精组字韵母会发生由合转撮的音变;从枣庄型与平邑型、邳州型的比较可知,面对同音冲撞,不同方言会有不同选择。

晚清民国时期滇藏川毗连地区治理中若干整体性特征分析

滇藏川三省区在中国行政版图中占有重要地位,三省毗连地区更是关乎西南边疆安稳的核心地域,历代中央政府对这一地区的治理不遗余力。滇藏川三省区虽存在差异性,但相互之间联系紧密,不可分割。无论是晚清政府还是民国政府都注意到这一点,因而在三省一体、通盘筹划的基本思想下,对滇藏川毗连地区的治理过程中呈现出多层次、多方面系统治理、重视对少数民族上层人士的团结争取和对原有统治结构的利用、始终以四川作为经营康藏的主要基地等共性特征。此外,滇藏川毗连地区的治理还深受宏观时政形势和西藏地方局势的影响。晚清民国政府在滇藏川毗连地区治理中体现出的这些整体性特征,对于我们今日巩固西南边疆,进行西南边疆少数民族地区政治、经济、社会全方位建设仍具有相当的借鉴意义。

苏鲁毗连地区方言古知庄章组声母的类型与演变

苏鲁毗连地区方言古知庄章组声母的分合涵盖熊正辉(1990)的南京、昌徐和济南3种类型,根据"韵摄等呼"和读音的条件还可以细分为8种次级分合类型和16种读音类型。从《切韵》到南京型、昌徐型,知庄章组声母经历了庄三字介音脱落之后与庄二合并,然后知二入庄、知三入章,形成了知二庄、知三章两分格局的演变过程。南京型随后又经历了①知二庄依主元音的高低分化为甲、乙两组这一阶段,而后②知三章向知二庄乙组合并。泗阳型知三章部分地与知二庄乙组合并,泗洪型知三章与知二庄乙组完全合并。昌徐型没有发生知二庄分化的演变,而是开始了知三章向知二庄合并的过程,昌徐型的4个次级分合类型之间的差异反映了知三章向知二庄合并的阶段性。济南型的2个次级分合类型分别是昌徐型知三章、知二庄合一及合一之后依开合再次分化的结果。从南京话知二庄的分化及昌徐型知三章向知二庄的合并过程可以看出,韵母的开合及主元音的高低会影响知庄章组字声母分化与合并的进程,其实质是韵母的开合及主元音的高低会影响卷舌音的形成与保存。

苏鲁毗连地区方言语音的特征分布与内部分区

文章以47个方言点为研究对象,考察苏鲁毗连地区方言语音的分布、扩散与分区等问题,并对分区情况与明清行政区划格局的关系进行了初步的比较和分析.根据18个语音条目的特征分布可以形成6条同言线束,从同言线束得出以下5点:(1)语音扩散的方向大多是自西向东的周圈式扩散;(2)同言线束往往有一定的宽幅;(3)同言线束所包含同言线的条数不一,重要程度也不一样;(4)东海、泗洪两地方言有过渡性;(5)同言线束是可以走动的.苏鲁毗连地区方言分成连泗、徐宿、蒙日、沂莲四个区,其中,泗洪、东海被划归徐宿区(中原官话).语音特征分布与明清行政区划既有一致性,也有一定的差异,一致性说明行政区划对语音特征分布有一定的影响,差异性则说明,如果行政区划界线与方言语音特征的扩散方向一致,就不会对语音特征的扩散产生作用.

新形势下护林联防体系建设的思考

护林联防体系建设已经成为当今毗连地区森林资源保护的重要工作。随着机构改革,森林防灭火职能发生变化,在改革的新形势下护林联防工作面临着新的考验。该文综述了护林联防的主体、内容及特点,分析了新形势下护林联防工作存在的问题,从组织领导、监管职能、体制机制、政策扶持和创新发展等方面提出了加强护林联防体系建设的对策建议,以期为护林联防体系建设提供参考。