“毗陵四家”与《文统》编纂

清初"毗陵四家"陈玉璂、董以宁、邹祗谟、龚百药致力于古文创作,在当时文坛较有影响。"毗陵四家"为了贯彻其古文理念,集体从事《文统》编纂的工作。《文统》以文章选本形式,贯彻了清初理学重臣魏裔介的道统观念,与魏氏《圣学知统录》、《圣学知统翼录》等相为表里,也与康熙亲政后追求"道统"与"治统"合一的正统化主张遥相呼应。

“毗陵四家”与清初古文演变

康熙初年,常州董以宁、龚百药、邹祗谟、陈玉璂提倡古文之学,当时称为"毗陵四家"。"毗陵四家"以复兴荆川古文相号召,他们的文章观念也受到清初遗民李长祥的影响。他们提出文章经世、根柢六经的主张,追求醇厚雅洁的文章风格,对秦汉派和唐宋派采取折中的态度。陈玉璂是"毗陵四家"的核心人物,他在家中"学文堂"展开文学活动,促进了古文理论探讨的深入和古文创作的繁荣。康熙十年后陈玉璂将邵长蘅引为古文同志,继续阐扬古文之学。"清初三大家"的形成与"毗陵四家"的古文理论和文学活动有着密切的关系。

清代毗陵诗派论略

清代常州诗歌繁荣,曾出现“毗陵四家”、“毗陵六逸”、“毗陵七子”等诗群。毗陵诗派是产生在清代常州、地域性较强的诗歌流派。该诗派的诗论家主要是洪亮吉,其诗论一定程度上纠正了其它诗派的流弊。毗陵诗派创作颇丰,在清代诗坛上有一定的地位及影响。