《红楼梦》前80回与后40回密不可分之微观探析——力证结束于常州运河畔毗陵驿的全书是曹雪芹原著

“好脉息”、尤氏吃探春饭、赵姨娘的银子、桃花夫人、贾政冬底回、王熙凤的“衣锦还乡”、王熙凤的“散花寺、凤求鸾”、“三春去后诸芳尽”八大确凿实例,证明《红楼梦》后40回与前80回是一个细节上完全照应、密不可分的艺术整体,为后40回是曹雪芹所著提供有力证据。从而证实圆满结束于常州运河畔毗陵驿的全书是曹雪芹原著。

常州运河文学中的毗陵驿书写

毗陵驿在明清时期是江南运河第一大驿,在交通不发达的古代,人们通过船只穿梭于南北。历代文人士子途径毗陵驿留下了不少诗文墨宝,或抒发羁旅之思,或感悟而歌,不少壮丽诗篇应运而生。毗陵驿在文学中最大放异彩的一次莫过于曹雪芹在《红楼梦》中将贾宝玉与父亲的诀别设于毗陵驿。诗文丰富着毗陵驿的文化内涵,使之成为一种文化象征,在文学史上占有一席之位。

红楼遗梦在常州——《红楼梦》故事终结地考

从曹家家庙的方丈后来在常州天宁寺任住持,曹家祖坟在常州横山,常州天宁寺方丈及横山大林寺方丈在曹雪芹祖父曹寅时便与曹家有着深厚联系等多方考证,得出《红楼梦》最后一回贾宝玉在常州毗陵驿告别父亲贾政是曹雪芹的原意,横山就是宝玉出处青埂峰的原型的结论。从而,确立常州在《红楼梦》一书中的地位——红楼梦故事的圆结地。同时,也为《红楼梦》总120回均为曹雪芹所著提供了另一个视角的证明。