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髡、耐、完刑关系考辨
被引量:
5
1
作者
张全民
《湘潭大学社会科学学报》
2001年第5期130-135,共6页
髡、耐、完是中国古代法制史上的重要刑罚。关于完与髡、耐二刑的关系,前人虽有多种说法,但都不能对有关材料作出令人满意的解释。其实,在不同的历史时期,完的涵义并不一样:先秦至汉初,完相当于髡;而汉文帝以后,完又相当于耐。...
髡、耐、完是中国古代法制史上的重要刑罚。关于完与髡、耐二刑的关系,前人虽有多种说法,但都不能对有关材料作出令人满意的解释。其实,在不同的历史时期,完的涵义并不一样:先秦至汉初,完相当于髡;而汉文帝以后,完又相当于耐。汉文帝的刑制改革以及汉代儒家“孝”观念的影响是导致这种转变的原因。
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关键词
Kun
刑
耐
刑
完
刑
刑
制改革
"孝"观念
刑
罚
毛发刑
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职称材料
题名
髡、耐、完刑关系考辨
被引量:
5
1
作者
张全民
机构
湘潭大学法学院
出处
《湘潭大学社会科学学报》
2001年第5期130-135,共6页
文摘
髡、耐、完是中国古代法制史上的重要刑罚。关于完与髡、耐二刑的关系,前人虽有多种说法,但都不能对有关材料作出令人满意的解释。其实,在不同的历史时期,完的涵义并不一样:先秦至汉初,完相当于髡;而汉文帝以后,完又相当于耐。汉文帝的刑制改革以及汉代儒家“孝”观念的影响是导致这种转变的原因。
关键词
Kun
刑
耐
刑
完
刑
刑
制改革
"孝"观念
刑
罚
毛发刑
Keywords
Kun(髡); Nai(耐);Wan(完);Han Wen emperor's penalty reformation
the idea of “Xiao”(孝)
分类号
D924 [政治法律—刑法学]
D929.2 [政治法律—法学]
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1
髡、耐、完刑关系考辨
张全民
《湘潭大学社会科学学报》
2001
5
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