明代“寄住毛怜卫”女真考述

永乐年间,由猛哥不花父子所执掌的毛怜卫并非"寄住毛怜卫",而是原把儿逊所领之毛怜卫的延续,毛怜卫的部众仍是居于图们江一带的兀良哈部,只是管理毛怜卫事的猛哥不花父子居于建州卫而已。"寄住毛怜卫"女真是指寄居于建州卫地方的原毛怜卫女真人,是毛怜卫郎卜儿罕所部于正统、天顺年间陆续迁至苏子河地区后,与建州三卫同居而形成的。"岐州卫"是"寄住毛怜卫"女真的核心部分,是"冒称卫名"的女真部落组织。"寄住毛怜卫"女真之所以出现于明廷的视野中则与明廷对女真朝贡的限制有关。

建州、毛怜二卫设置后同李氏朝鲜的关系

明朝时期 ,由女真族所建立的建州、毛怜二卫与朝鲜皆有过密切的交往和联系 ,尤其是建卫之后 ,朝鲜政府神经紧张 ,双方矛盾冲突不断 ,时战时和 ,期间史事纷繁 。

苏完地方地理位置与苏完瓜尔佳氏来源考

苏完部在“三部长来归”时,已屯居于努尔哈赤所在的建州左卫附近,其为毛怜卫兀良哈女真一部,这一部族1400年前后活动于图们江流域。“苏完地方”的位置位于今延边州和龙市、安图县一带,具体可比定为:二道白河、图们江最上游阿也苦河、红旗河、甑峰山以及牡丹岭南之古洞河所圈定的范围。毛怜卫大酋长郎卜儿罕在天顺三年被李朝诱杀后,苏完部于天顺四年末随毛怜卫部众主体迁居于浑江流域,寄居于建州左右两卫之间的富尔江流域。通过笔者的考证与梳理,明确了喀山世居地并非苏完,指出了《盛京通志》《吉林通志》乌苏城条所记之误,厘清了苏斡延(双阳)与苏完地方无关。

贵州前卫莽哥卜花家族史事考述

万历《贵州通志》载贵州前卫指挥使莽哥卜花传,为北方民族安置贵州卫所之典型案例。莽哥卜花,水三万户人(建州女真人),永乐初授千户,历升都督同知。宣德四年(1429年),男撒满答失里袭都督佥事,正统十年(1445年)取赴京,奉旨改名李忠。景泰元年(1450年),三世孙缙调贵州都指挥佥事,其后李勋遂注贵州前卫,袭指挥使。

《中国历史地图集》元明时期东北地区地名标绘献疑

谭其骧主编《中国历史地图集》之元明时期地图,东北地区南部的中朝交界区域存在四处地名标绘问题,分别涉及元“双城总管府”、明“毛怜卫”,以及“阿也苦河”与鸭绿江以南的明东北(含“奴儿干都司”)辖境。利用相对丰富且翔实的域外文献,可以对这些标绘问题进行修正。