东晋南朝荥阳毛氏之军事活动与家族文化

自两晋之际以来,荥阳毛氏三个房支相继南迁,其中西晋末毛宝迁移荆州,先后隶属士族代表王敦、温峤、庾亮,苏峻之乱中,参与组织义军联盟,战功卓著,军政地位有所提升,为其子孙开辟了道路。毛穆之、毛安之长期隶属桓温、桓冲兄弟,毛穆之参与了一系列重大军事活动,出刺益州;诸子孙渐显锋芒,毛璩等出刺益、梁、秦、宁等西部州镇,成为东晋后期上流之武力强宗,抵制桓玄代晋,在北府武力集团崛起的背景下,有意控辖荆郢地域。然蜀地土著反叛,毛氏遭受毁灭性打击,毛修之归附刘裕,参与义熙年间诸内战与刘裕伐秦之役,流离入魏。毛安之则于简文帝执政时期,受命桓温,戍卫建康,控制都城,以助篡夺,他居中协调多方关系,处置得当,也为朝臣代表谢安等认可,得兼将作大匠,其子毛泰等亦多为禁中武职,表现出“中央化”的特征,然无根基,终因政局变动而遭清除。毛德祖兄弟南迁较晚,皆有武干,投附北府军团,晋末内战中“奋不顾命”;毛德祖随刘裕征伐关中,刘宋初戍守虎牢,坚守死战。毛氏尚武,可谓东晋以来著名之“将帅之家”。在家族文化方面,毛修之“颇读史籍”,“解音律”,已受经史启蒙,崔浩“以其中国旧门,虽学不博洽,而犹涉猎书传,每推重之,与共论说”。萧齐时毛惠远、毛惠秀兄弟及子毛稜等,皆擅长绘画;宋齐以来,毛栖忠“学算于祖暅,问律于何承天,沈研三纪,颇达其妙”,在钟律、历法等领域颇有造诣;梁陈之际,毛喜家学传承;隋文帝灭陈,汲取南朝术艺,毛爽“晓音律”,作《律谱》,对隋代雅乐与历法影响甚著。

晚唐翰林书待诏的工作、社交与书法传承——以荥阳毛氏家族为中心

荥阳毛氏是晚唐时期重要的翰林书待诏家族。这一家族先后有两代五人成为书待诏,在翰林院供职达七十余年。毛氏家族的书法技艺不仅供奉宫廷,也是维系家族地位、社会关系甚至获取经济利益的重要凭借。毛氏家族在翰林院的长期延续,则建立在其家族内部稳定传承的书法技艺之上。

预制毛氏红烧肉保藏工艺研究

采用高温高压杀菌和^(60)Co-γ辐照杀菌2种方式对毛氏红烧肉进行杀菌处理,通过对比分析确定杀菌保藏工艺,并建立货架期预测模型。结果表明,高温高压杀菌工艺比^(60)Co-γ辐照杀菌工艺更适合红烧肉的保藏,以过氧化值为指标,确定货架期预测模型为:t=[ln(B0/B)]/{16.58*e[-16540/(R*T)]}。

毛滂研究中毛氏家族的定位问题

家族文学风气的熏陶对毛滂文学成就的取得起了至关重要的作用,在毛滂研究中,家族文学研究颇为必要,而这首先要涉及到毛氏家族的定位问题,通过对相关资料的论证分析,将其定位于柯山毛氏家族,并对《会稽达郭毛氏族谱》中所记载的“毛滂”作了辨析。

毛氏提取法测定液体乳制品中脂肪含量

建立了毛氏提取法测定液体乳制品中脂肪的方法,并分析了不同方法的系统性差异。建立的方法与GB5409-1985中罗兹哥特里法比较,具有准确、精密度高、易于操作的优点,能满足液体乳制品中脂肪的测定要求。

余庆毛氏清朝科举人物考

余庆毛氏入黔已有千年,有科举功名人物记载自清始,据各文献统计,有清一朝,有功名者达百余人,达到余庆县科举人物总数的三分之一以上。他们中为官者造福一方,居乡者为地方乡贤。本文对清朝毛氏取得科举功名人物的考察,至少说明余庆取得功名的毛氏有相当部分是土司后裔,余庆毛氏大批科举人物的出现,表明余庆土司对科举这种国家制度的充分认同。作为地方表率,这一群体维护了地方稳定,推动了地方经济文化发展。

一个创造科举闱场奇迹的家族——广西富川县秀水村毛氏

从唐朝开元年间到清朝光绪年间,期间1100多年,富川县秀水村毛氏子弟在科举闱场上先 后考出26名进士(其中状元1名),27名举人,秀才不知其数,成为名副其实的科举家族。不论从出人才 的数量看,还是从延续的历史时间看,都堪称中国科举史上的一个奇迹。

论毛氏父子对《琵琶记》的批评

毛声山、毛宗岗父子是明末清初的著名评点家，《琵琶记》的评点就是他们父子二人合作的结晶。他们在《西厢记》与《琵琶记》的优劣比较、《琵琶记》的事真与文真、悲剧效果、戏剧结构等问题上都有比较独到的见解，在明清两代的剧论中颇具特色。本文分析了他们评点《琵琶记》的观点和成就。

企业家的毛氏情结

借鉴毛泽东的军事思想和技巧，在企业经营实战中学习毛泽东，如今已是中国企业家群体中再正常不过的事情。

衢州古村落的毛氏文化——基于石门镇清漾村

我国的传统古村落特色鲜明,具有丰富的文化内涵,是乡土文化的重要载体,蕴藏着中国几千年的历史底蕴。而作为具有1400多年历史的古村落,清漾村在中国文化遗产史上具有浓墨重彩的一笔,其中的毛氏文化更是熠熠生辉,成为衢州古村落的一张"金名片"。本文通过介绍毛氏文化来引起社会对古村落的传承与保护意识。

毛氏山水

我国古代艺术家有云：＂诗是无形画,画是有形诗。＂的确,诗画同源,诗画相通。古往今来,多少优秀诗人笼天地于形内,以诗心写自然,创造了精彩绝艳的丹青妙笔。毛泽东也继承和发展了这种优秀的艺术传统,用诗笔创造了一幅幅雄奇峻拔的山水画。毛氏山水,既具备浓郁的时代风采,又富有鲜明的艺术个性,犹如横空出世的奇峰,使我们＂会当凌绝顶,一览众山小＂,领悟一种全新的意趣和境界。与某些传统山水画讲究＂静逸＂的趣味不同,毛氏山水充满＂以动为美＂的艺术追求;与某些传统山水画淡化人间烟火的＂出世＂色彩也不同,毛氏山水显现出积极入世的艺术境界。

论东晋南北朝阳武毛氏及其家族文化

本文以东晋南北朝荥阳毛氏家族为研究对象,探析了荥阳阳武毛氏的族源与谱系,考述了毛氏族人在东晋南北朝的行迹,进而探讨了阳武毛氏家族此时期独具特色的文化特征。荥阳阳武毛氏是中华毛氏南北传承的关键枢纽,具有承上启下的重要作用,这对于我们进一步研究中华毛氏有重要意义。

昔阳毛氏民宅建筑文化赏析

2008年9月，晋中市昔阳县“三普”工作队，在昔阳县境内发现一处清代民居建筑群—毛氏民宅。毛氏民宅位于昔阳县乐平镇西南沟村，整体建筑坐西向东，占地面积达8325平方米，建筑面积2298平方米。

毛泽东与他的韶山毛氏家族及亲人

毛泽东在对待他的韶山毛氏家族及亲人的问题上,为我们树立了光辉榜样。表现在:他认为要放眼祖国和人民,不要只顾个人和小家庭;要自力更生,艰苦奋斗,不要有依赖和享受特殊的思想;要把人民大众的利益放在第一位,不要有个人主义奢望等等。

毛氏宗谱征集侧记

毛泽东祖籍是众多毛学家长期研究的问题之一。1976年毛泽东逝世后，全国掀起了毛泽东研究的热潮．特别是1989年以来．毛泽东及其家世研究如火如荼，科研成果像雨后春笋般涌现。而在此热潮中对毛泽东祖籍的研究尤为突出。在国内有“毛泽东祖籍江西说”、“毛泽东祖籍河南说”等。

清漾毛氏与德清

去年的金秋时节,我参加完了国家档案局在南京的会议,与江山市档案局局长徐青一同返回,考虑到徐局长路远又经过德清,遂邀请徐局长途中到局馆小憩。

明毛氏汲古阁原刊本《三国志》的征集与价值

陈寿所撰《三国志》为世上研究三国历史最可信史书,历朝历代多有翻刻。但因其年代久远,初刻本早已杳不可寻,以至世上的明代刻本,也变得极为珍贵。今春获悉上海将有明毛氏汲古阁原刊本《三国志》拍卖,馆领导毅然派出专人参与,最终为我所得。该刻本,为明代原刻,品相完好且流传有序,多前贤眉批和夹注浮贴。具有极高的文物价值、文献价值和文化价值。