毛郑异同与《诗经》经学意趣考论——以庄存与的视角为中心

毛郑异同,历来是《诗经》学史上的根本问题,受到广泛争论。这些争论集中出现在两个时段:魏晋南北朝时期,此一问题初次被王肃挑出,引发讨论,可惜这些讨论著作均已亡佚,自现存的零章断句仅能看到其在名物训诂上的辨别,而无法确知这些辨别背后是否认为毛郑更有所以异同的宏旨大端存在;下逮清代,随着乾嘉学者复兴汉学,原本被宋学漠视的毛郑异同问题随之再现,但由于汉学家自身学术视野的限制,他们均从名物训诂上辨别毛郑异同,而不关心毛郑所以异同的更大关怀。只有庄存与可谓例外。他从王道政治、家国政教的角度崇毛黜郑,显示出毛郑在经学关怀上有着为汉学家所忽视的重要差别。庄存与对《诗经》意趣的这一掘发,对当下的经学研究有着重要的借鉴意义。

清人整理郑玄《毛诗笺》的成就与局限

郑玄是经学史上极其重要的人物,其所笺注的《毛诗》成为《诗经》的唯一传本,乃至于后世诗经学在很大程度上就是对郑学所作出的回应。清代的郑学研究可谓极盛,清人继承郑玄诗礼之义,辨析毛郑异同,申郑或驳郑都取得了卓越的知识学成就,切中了郑学训诂的某些症结。同时,清代研究者长于知识辨析,略于价值阐释,明显低估了郑玄诗学所蕴含的儒家意识形态诉求。

程晋芳《诗经》学著述考论

乾嘉学人程晋芳推崇宋学,以义理之学为本,考据之学为末,治学并不阿附乾嘉学风,故其学术颇遭时人非议,亦不为后学所重。然观其《毛郑异同考》,汉宋兼采,惟是是从,所作考论不仅有便于后学在浩如烟海的《诗经》学著述中兼收并取,且颇具方法论意义。

程晋芳的里贯与科第

程晋芳的里贯与科第程晋芳（１７１８—１７８４），字鱼门，号蕺园，清乾隆间著名的学者，与袁枚（１７１６—１７９７）、戴震（１７２３—１７７７）、朱筠（１７２９—１７８１）、翁方纲（１７３３—１８１８）等大师齐名。关于他的里贯与科第，史书的记载往往有误，...