新录鬼簿(六)——最后的士大夫:汪曾祺

一个偶然的机会,北京的一群文化人聚集在大连,被安排在棒槌岛宾馆过了几天神仙日子。其中,最年长者是汪曾祺,最年幼者是我。大约也正是因为有了我,汪先生身上的“梨园人”的一面,才又恢复了不少,我不但能够注意去听他的话,有时还对撞两下。为此,就更勾起了汪先生的兴趣。 这几年,汪先生无论走到哪里,总是随身带着印章,遇到别人求字求画,只稍稍推辞两句。

FA221A型梳棉机集棉器改造的分析探讨

本文通过对FA221A型梳棉机集棉器在生产运动中的变化，阐述了集棉器改造前后对设备及棉网的质量影响，并通过实验进一步说明了这一点，取得了较好的经济利益。

谈谈蒙古族民间图案

(一)图案与生活的美感 蒙古族是勇敢、纯朴的民族,也是爱美的民族。蒙古民族热爱音乐、诗歌,也同样热爱美术。 图案一词,蒙语叫“贺乌嘎拉吉”,因为盘羊的犄角卷曲好看,所以一般曲线卷草纹等称为“乌嘎拉吉”,而其它类型各类纹样称为“贺”。随着日用工艺品和图案艺术的不断发展,人们把一切器物的造型及上面的花纹的设计,统称为图案(贺乌嘎拉吉)。 图案和人民的生活有着密切的联系。蒙古族生活中的衣、食、住、行,如室内的各种用具:木箱、桌子、铜壶、木碗、银碗、鞍具等等,生活中任何一件东西都或多或少和图案有着密切的联系。

说潇洒

有一句歌词:“女人爱潇洒,男人爱漂亮”女人爱男人的潇洒,是否是女士们的天性,“非鱼不知鱼之乐”,不敢妄断