谈谈“寓教于乐”

要做思想政治工作,就要掌握科学方法,“寓教于乐”就是开展思想政治工作的基本方法之一。“寓教于乐”是古罗马的著名诗艺理论家贺拉斯首先提出来的。他在《诗艺》一书中说:“诗人的愿望应该是给人益处和乐趣,他写的东西应该给人以快感,同时对生活有帮助。……如果是一出毫无益处的戏剧,长老的‘百人连’就会把它驱下舞台,如果这出戏毫无趣味,高傲的青年骑士就会掉头不顾。寓教于乐,既劝谕读者,又使他喜爱,才能符合众望”。这里所说的“教”,指的是教育作用,所说的“乐”,指的是美感作用。“寓教于乐”,

简易肢体锻炼健身器

通常人们为了舒筋活血、刺激神经末梢以及增强手的握力等目的,往往利用保健球、握力器甚至核桃、铁球等器物,通过反复用手指拨动或者握紧等动作来进行锻炼。然而,尽管这种锻炼长久坚持也会取得一定的效果,但是,因为是单纯、枯燥的反复动作,可以说是毫无趣味可言。

有志者何惧玩物?

健康的趣味往往和健康的人格联系在一起。故君子玩物,亦常借境调心。 “玩物”而“丧志”,向来是令人不齿的。依香偎玉的蟋蟀皇帝,斗鸡遛狗的无聊官宦,提笼架鸟的八旗子弟,都是玩场上的高手。春秋时的卫懿公无心政务,热衷养鹤,雅倒够雅的,结果怎么样?不仅丧志,而且丧国。虽然他们转眼成了昨日的垃圾,沦为文人雅士茶余饭后的谈资,但“

尘缘

尘缘李松武我认为所有与我相识的人都与我有缘。要不，世界如此之大，“子子孙孙无穷尽也”的人类历史如此之长，为何只有他们在历史长河的这一瞬间、在地球的这一个小小的角落与我相识相伴？我是一个教师。每迎接到一届新生，我都首先向他们述说我们的缘份：为什么五大洲...