从《焦氏易林》看汉代人的“西域”认知

在《焦氏易林》成书的时代,"西域"概念开始被汉代人提出,西域开始进入汉代人的视野。汉朝在与西域诸国的频繁接触中,对西域有了更深入的了解。在这一时代背景下,带有浓厚民间文化色彩的《焦氏易林》也有对"西域"的丰富认知。《焦氏易林》对"安息""康居""大宛""乌孙"的相关记载,展现的是汉代人有关西域的政治地理与民族地理认知,体现了汉代人以"西域"为参照对象的强烈的民族意识和国家意识。对"昆仑""玉山""玉泉""玉门""玉关"与"西王母"的相关记载,展现的是汉代人有关"西域"的自然地理和文化地理认知。这种认知不局限于科学知识层面,更多是在深层文化价值信仰结构层面对"西域"的一种体认。

《焦氏易林》的第一人称代词“我”与“吾”的比较——兼论“我”、“吾”的发展演变

《氏易林》(以下称《易林》)成书于西汉中晚期,是焦延寿所作的一部易学著作。由于其特殊的文体形式(大多是四言韵语),它就为我们研究汉代韵文语言提供了丰富翔实的资料。本文选取了《易林》中的两个第一人称代词——'我'、'吾'为主要研究对象,方法上以描写分析为主,兼及同先秦文献的比较,以期勾勒出这两个常用代词的发展演变轨迹。