宪政民主制度的基本特征

宪法民主制度是由宪法性法律所功立的一种限制公共权力、保障公民有管理国家的平等权利的政治制度。其基本特征是:尊重基本人权但警惕人们循私和滥权;拥有至高无上权威的良好宪法;建立法治政治和有限政府;建立民主、高效、负责的政治体制及其运行机制;保障公民的政治权利的真正实现。

西方宪政民主陷入制度困境

在西方文化传统基础上产生的宪政民主制度已经实行了几百年．其弊端有制度设计上的先天缺陷．也有后天墨守成规之不足。在多元、多样、多变的时代．世界政党政治发生了深刻变化．西方政党逐渐蜕变成“选举机器”．以西方多党制和议会制等为主要内容的“宪政民主”已成为极化政治和金钱政治的代名词．制度性困境越来越明显．

瑞典社民党是如何实行宪政民主的

自1932年到现在的80年间,社民党在瑞典执政长达66年。这在国际工人运动和社会主义运动史上是独一无二的。瑞典作为一个社民党长期执政的国家是如何实行宪政的?社民党在宪政民主条件下又是如何追求社会主义的?本文主要就瑞典实行宪政民主的理论、实践及其经验教训做些研究,供大家参考。特别是近20年来在经济全球化发展和新自由主义势力的双重挑战下,社民党进行了空前规模的政策调整与创新。它所采取的放宽国家控制、改革国有企业、大力支持科研、坚决整顿国家财政、努力改革社会福利等措施顺应了经济全球化潮流和瑞典经济发展的需要,使瑞典经济重新焕发了青春,到本世纪初瑞典再次成为经济竞争力最强、社会差距最小的国家之一。瑞典社民党不仅能够为劳动人民创建全面的社会福利,而且也能够为国家创造可以与美国相媲美的国际竞争力。社民党的理论与经验值得我们继续研究与借鉴,包括坚持马克思主义、坚持宪政民主、正确处理劳资矛盾、坚持为劳动人民提供基本保障、重视党的建设等等。

从宪政到“业治”：章士钊政治思想及其转变

章士钊在清末民初曾经热心追求西方的民主宪政.然而,1920年以后,他对民主宪政的态度开始转变,始而怀疑,继而坚决反对中国搞民主宪政,主张中国实行'业治',来了一个一百八十度的转弯.什么原因促使章士钊思想产生如此大的变化呢?本文试对章士钊政治思想的转变及其原因进行分析.

行政中的协商机制初论

一、行政中协商机制的兴起 行政中的协商是民主协商（democratic deliberation）、政治协商（political deliberation）的重要组成部分。对协商民主的研究于20世纪80年代发端于西方，源自对美国民主宪政制度及实践的反思与剖析，哈马贝斯、罗尔斯、吉登斯、米勒、曼宁等学者对其进行了探求。寻根溯源，哲学的契约论、政治学的协商民主理论、公共管理学的公共治理理论、法学的平衡论为行政中的协商机制奠定了坚实的理论基础。契约论提倡契约的意思自由和形式自由，行政权力是公民权利的让渡和转化。行使公共行政权的过程也应当尊重公民的意愿和利益；

李大钊与中国法制现代化

李大钊的一生经历了中国法制现代化的主要阶段。本文从中国现代法制观念的确立和深化、民主宪政制度的创设和变革、民主与法制建设的发展方向三个方面,论述了李大钊与中国法制现代化的关系。

依法治权:关于战后西方国家行政程序法典化浪潮及启示

战后 ,西方发达国家竞相加快行政程序法立法的步伐。其基本指导思想是 :通过建立相关的程序法律制度来约束不断扩张的行政权 ,从而切实保证社会公正的实现。关于这种由传统的“分权制衡”理念进一步形成“依法治权”的制度体系及其相关的理论与实践 ,对我国的法制建设和行政管理体制的改革 。

辛亥革命后民国初年的政党政治

政党政治伴随着资产阶级革命后民主宪政制度的建立，从17、18世纪起首先在欧美各国开始产生。随着资产阶级革命向全世界的扩展，封建专制政权一个接一个被民主宪政制度所取代，政党政治也逐渐被世界各国人民所接受。到了19世纪末，中国开始出现政党。

抗战胜利后民社党人与中国宪政制度的建立

抗战胜利后,民社党人追求和平民主,希望在中国建立西方式的民主宪政制度。为此,他们在参加制宪国大前后,积极促进国共和谈,努力阻止内战的爆发和进行。他们批评国民党坚持采用的《五五宪草》,是以贯彻孙中山提出的五院分权制度为名建立国民党的独裁统治。他们所草拟的改良的宪法草案,吸收了各党派的意见,成为1946年底制宪国大通过的《中华民国宪法》的底稿,这是他们对中国宪政制度的极大贡献。在《中华民国宪法》中,作为人民代议机构的立法院权力较大,能代表人民对于掌握行政权的总统和行政院进行比较有力的监督和制约,成为与总统并立的国家权力机构,且司法院、考试院和监察院的权力基本上保持独立。这也在相当程度上决定了《中华民国宪法》基本上是一部民主宪法,具有明显的历史进步意义和实践意义。

孙中山民主宪政思想探析

孙中山的民主宪政思想是近代中国资产阶级革命派的宪政思想和主张的集中体现。它作为反对封建专制制度的思想理论武器，论证了通过资产阶级革命推翻清王朝统治、建立资产阶级民主共和制度的合理性与必要性，确立了民主宪政制度的指导息想和基本原则。

宪法的阳光照耀着中国

习近平总书记近日向全党和全国人民发出号召：维护完法权威就是维护党和人民共同意志的权威。他指出：宪法是国家的根本法，是治国安邦的总章程，具有最高的法律地位、法律权威、法律效力，具有根本性、全局性、稳定性、长期性。任何组织或者个人，都不得有超越宪法和法律的特权。一切违反宪法和法律的行为，都必须予以追究。在我看来，这是中国政治体制改革进入新阶段的标志，是中国建构现代国家宪政民主制度的前奏。其基本思路是：先立规矩，再行民主，扫荡专制残余，最终把我国建成一个以奉行宪政民主为基础的现代法治国家。

政府要勇于承担起统筹城乡改革和发展的重任

一、统筹城乡发展是政府的责任 政府责任从字面意义上讲，一般是指对自己承担的职责负责任的政府。可以说，从有政府起，政府都是承担着一定职责的。无论是中国封建社会向“皇帝”负责的专制政府，或者是古希腊民主社会向“公民”负责的执政官，一定意义上都是“责任政府”。但我们现在所说的责任政府，不是一般意义上的责任政府，而是指建立在现代人民主权基础之上，在宪政民主制度安排下，

关于完善农民工社会保险制度的思考

随着我国社会结构和利益格局的深刻变化，完善社会事务管理和公共服务体系，实现公共福利和社会保障均等化的制度安排，已经成为各级政府有效履行职能的首要任务。现阶段，要把妥善处理并从根本上解决好“三农”问题，上升到完善我国民主宪政制度的战略高度来认识。

民主之困局与出路——对中国政治改革经验的反思

通过发展协商民主机制，尽可能达成广泛的政治共识；通过推动政府创新来拓展有效的政治发展空间，寻找和培育宪政民主制度的生长点。

论“政策性修宪”及其完善

“政策性修宪”是我国现行的基本修宪模式。这种修宪模式是在长期的实践中形成的 ,它对于我国社会主义宪法和宪政的发展 ,产生了重要的、积极的影响。但是 ,这种修宪模式本身也存在着弊端和局限。如何正确认识并努力克服这些弊端和局限 。

过渡时期理论与1954年宪法

1954年宪法作为新中国第一部正式宪法,它基本上确立了我国在新民主主义向社会主义过渡时期、以及在社会主义初级阶段的宪政体制。它的根本指导思想就是用根本法的形式,将党的过渡时期总路线固定下来,为整个过渡时期的经济建设和民主政治建设提供根本法上的依据。作为过渡时期总路线的宪法化,在整部宪法的内容上,充分体现了过渡时期的特点和要求。1954年宪法之所以在后来没有得到切实的贯彻实施,与对过渡时期理论认识发生偏差有很大关系。社会主义初级阶段理论的提出及其在现行宪法中的确立,从某种意义上是总结了1954年宪法"过渡性"的经验和教训。在科学认识并界定社会发展阶段、秉承1954年宪法理念的基础上,实现宪法文本与社会客观现实的结合,对于完善社会主义初级阶段的宪法和宪政制度,有着重要的意义。

论权力资源的法律调控方式

对权力资源实施法律调控 ,需要以民主宪政制度为基础并建立分权制衡体制。除此之外 ,还应注意对相关权力实行重点调控 ,注重以法律形式确认和保障权利 ,从法律上健全权力的责任追究制度。契约形式是区别于传统命令方式的权力资源法律调控的新形式。除法律形式外 ,权力资源的实现还有非法律形式 。

在学会妥协中实现和谐——来自美国公民教育的启示

妥协是美国社会中久已存在的客观事实。1787年《联邦宪法》是美国宪政民主制度根基，它本是制宪会议中大小州妥协的产物，并在各种社会力量的妥协之后不断修正。

走向中华文明的未来谈--现代语境里的儒教思考

按：2012年6月8日晚，中国政法大学通识核心课程“中华文明通论”在未来中华文明的建设路径的思考中，邀请了首都师范大学陈明，中国政法大学王人博、丛日云三位教授在昌平校区的礼堂会讲。三位教授志同道异，各抒己见，发人深思，也进一步激起学子们对中华文明未来命运和发展路径的新思考。此次三篇稿子，即是在三位讲稿基础上的一个修订版。