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论东西方传统社会的社会结构与政府职能
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作者 施雪华 《浙江学刊》 CSSCI 1996年第6期46-51,共6页
本文所说的传统社会,是指前资本主义的传统农业社会。同样是传统农业社会,东方和西方在社会经济结构和社会组织结构方面存在不少差异。这些差异决定着东西方传统社会的政府在职能结构特征和职能弛张规律方面的种种不同。而政府职能结... 本文所说的传统社会,是指前资本主义的传统农业社会。同样是传统农业社会,东方和西方在社会经济结构和社会组织结构方面存在不少差异。这些差异决定着东西方传统社会的政府在职能结构特征和职能弛张规律方面的种种不同。而政府职能结构及其驰张规律的不同又深刻地影响着东西方传统社会政府能力的某些差别。所有这些不同,不仅决定着东西方传统社会社会发展的快慢和取向,而且也在一定程度上影响着现当代东西方社会政府行为的某些特征及其社会发展进程中种种棘手问题的存在。 展开更多
关键词 传统社会 社会结构 政府职能 国家与社会关系 东方社会 公共工程 中央政府 二元结构 结构关系 民众大会
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罗马共和早期的政治制度
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作者 陈可风 《湘潭矿业学院学报(社会科学版)》 2004年第1期67-69,共3页
罗马从王政到共和体制的转变并不是通过一次暴动来完成的,罗马共和制度的形成也不像古代罗马传统作家所说的那样,是为防范专制政权而进行的理性创设。事实上,罗马共和体制的形成既受到了当时意大利其他各邦存在的政治制度的影响,同时本... 罗马从王政到共和体制的转变并不是通过一次暴动来完成的,罗马共和制度的形成也不像古代罗马传统作家所说的那样,是为防范专制政权而进行的理性创设。事实上,罗马共和体制的形成既受到了当时意大利其他各邦存在的政治制度的影响,同时本身也是一个渐变的过程。 展开更多
关键词 罗马 共和体制 政治制度 元老院 民众大会
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无政府主义思想与韩中知识分子的思想纽带——柳树人与鲁迅、时有恒的交往 被引量:1
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作者 洪昔杓 吴敏 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2014年第12期50-58,共9页
一、北京“民众大会”上的讲话与《一封公开的信》中的“L”君 1925年7月10日,韩国《朝鲜日报》刊登了一篇题为《朝阳大学在校生柳君同胞在北京民众大会上第一个登上讲坛进行振奋人心的演说》的文章,介绍了一位韩国人6月20日在北京... 一、北京“民众大会”上的讲话与《一封公开的信》中的“L”君 1925年7月10日,韩国《朝鲜日报》刊登了一篇题为《朝阳大学在校生柳君同胞在北京民众大会上第一个登上讲坛进行振奋人心的演说》的文章,介绍了一位韩国人6月20日在北京天安门广场进行的国民大会上的演说。这位柳君就是当时还是朝阳大学学生的柳基石。他第一个登上讲坛,以沉痛的心情发表长篇演说。 展开更多
关键词 无政府主义 知识分子 鲁迅 柳树 交往 民众大会 天安门广场 国民大会
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从西藏传统社会权力结构之分析探讨西藏社会落后之原因 被引量:6
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作者 吕秋文 《中国藏学》 CSSCI 1992年第S1期136-145,共10页
一、西藏传统社会权力结构之分析欲研究西藏传统的权力重心,必须先了解西藏地方的最高行政结构。达赖喇嘛是精神上的领袖,其下设有两个委员会,其一是教务委员会即“伊仓”,有四名委员,都是出身喇嘛身份的僧侣,一切有关教务问题都是由他... 一、西藏传统社会权力结构之分析欲研究西藏传统的权力重心,必须先了解西藏地方的最高行政结构。达赖喇嘛是精神上的领袖,其下设有两个委员会,其一是教务委员会即“伊仓”,有四名委员,都是出身喇嘛身份的僧侣,一切有关教务问题都是由他们掌握。其次是政务委员会,即“噶厦”,亦有四名委员,其中三名为居士,一名为僧人,负责政教的统合与完整。 展开更多
关键词 西藏社会 权力结构 分析探讨 传统社会 地方政府 达赖喇嘛 寺院 行政权力 贵族 民众大会
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西藏政教合一制的组织机构和职官制度──1751年至1959年 被引量:5
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作者 王献军 《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1999年第4期22-27,共6页
关键词 政教合一制度 组织机构 西藏封建农奴制 职官制度 民众大会 达赖喇嘛 地方政府 格鲁派 1959年 十三世达赖
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延安曾经“十没有” 被引量:1
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作者 鲁民 《学习月刊》 2010年第5期5-5,共1页
1940年2月1日.毛泽东曾在延安民众大会的讲演中十分自豪地说:“这里一没有贪官污吏;二没有土豪劣绅;三没有赌博;四没有娼妓;五没有小老婆;六没有叫化子;七没有结党营私之徒;八没有萎靡不振之气;九没有人吃摩擦饭;十没有人发... 1940年2月1日.毛泽东曾在延安民众大会的讲演中十分自豪地说:“这里一没有贪官污吏;二没有土豪劣绅;三没有赌博;四没有娼妓;五没有小老婆;六没有叫化子;七没有结党营私之徒;八没有萎靡不振之气;九没有人吃摩擦饭;十没有人发国难财。” 展开更多
关键词 延安 贪官污吏 民众大会 毛泽东 赌博
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罗马共和国宪制述评
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作者 李海松 《河南省政法管理干部学院学报》 2006年第2期37-40,75,共5页
罗马共和国是继雅典共和国之后世界上最早采用民主共和制度的国家之一。在近代罗马法复兴和资产阶级革命过程中,欧美新兴资本主义国家纷纷借鉴罗马共和国的宪政模式和理念来组建自己的国家机关,罗马法亦成为世界宪制的母胎。
关键词 共和国 元老院 执政官 民众大会 复兴
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达赖出逃由美国策动
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《中共石家庄市委党校学报》 2007年第10期48-48,共1页
程早霞撰文对“十七条协议”签定前后美国秘密策动达赖出逃的历史进行了探析。1951年5月23日,中国中央人民政府和西藏地方政府签订《关于和平解放西藏办法的协议》,即“十七条协议”。10月20日,西藏“民众大会”作出决定,建议达赖... 程早霞撰文对“十七条协议”签定前后美国秘密策动达赖出逃的历史进行了探析。1951年5月23日,中国中央人民政府和西藏地方政府签订《关于和平解放西藏办法的协议》,即“十七条协议”。10月20日,西藏“民众大会”作出决定,建议达赖认可“十七条协议”。10月24日, 展开更多
关键词 达赖 国策 解放西藏 地方政府 人民政府 民众大会 协议 和平
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试论西塞罗的共和法治思想
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作者 陆霞 《时代法学》 1999年第3期48-50,共3页
关键词 西塞罗 自然法 执政官 法律思想 共和主义 古代希腊 人定法 亚里斯多德 共和政体 民众大会
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抗战时延安曾经“十没有”
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《党的生活(云南)》 2011年第7期53-53,共1页
1940年2月1日,毛泽东在延安民众大会上讲演时十分自豪地说:“这里一没有贪官污吏,二没有土豪劣绅,三没有赌博,四没有娼妓,五没有小老婆,六没有叫化子,七没有结党营私之徒,八没有萎靡不振之气,九没有人吃摩擦饭,十没有人发国... 1940年2月1日,毛泽东在延安民众大会上讲演时十分自豪地说:“这里一没有贪官污吏,二没有土豪劣绅,三没有赌博,四没有娼妓,五没有小老婆,六没有叫化子,七没有结党营私之徒,八没有萎靡不振之气,九没有人吃摩擦饭,十没有人发国难财。”这“十个没有”确实反映了当时延安良好的党风、政风、民风,令人向往。 展开更多
关键词 延安 战时 1940年 贪官污吏 民众大会 毛泽东 赌博 党风
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延安曾经“十没有”
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《四川党的建设(农村版)》 2011年第10期53-53,共1页
1940年2月1日,毛泽东曾在延安民众大会的讲演中十分自豪地说:“这里一没有贪官污吏,二没有土豪劣绅,三没有赌博,四没有娼妓,五没有小老婆,六没有叫花子,七没有结党营私之徒,八没有萎靡不振之气,九没有人吃摩擦饭,十没有人发... 1940年2月1日,毛泽东曾在延安民众大会的讲演中十分自豪地说:“这里一没有贪官污吏,二没有土豪劣绅,三没有赌博,四没有娼妓,五没有小老婆,六没有叫花子,七没有结党营私之徒,八没有萎靡不振之气,九没有人吃摩擦饭,十没有人发国难财”。 展开更多
关键词 延安 1940年 贪官污吏 民众大会 毛泽东 赌博
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回忆陶行知
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作者 陈鹤琴 《生活教育》 2010年第10期1-1,共1页
陶先生具有特异的思想,“小先生制”、“教学做合一”、“学校与社会打成一片”……所有这一切,没有一样不表现出他的伟大创造力与特异的思想。记得在晓庄时,因为水井太少,用的人太多,以致水供应不上。陶先生看到了这种情形,便想... 陶先生具有特异的思想,“小先生制”、“教学做合一”、“学校与社会打成一片”……所有这一切,没有一样不表现出他的伟大创造力与特异的思想。记得在晓庄时,因为水井太少,用的人太多,以致水供应不上。陶先生看到了这种情形,便想出了一个解决的办法。他的办法,就是召集一个民众大会来讨论水的问题。 展开更多
关键词 陶行知 “教学做合一” 回忆 小先生制 民众大会 创造力 水供应 学校
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我们要在抗日战线上效死
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作者 张学良 《中国供销合作经济》 2001年第11期62-62,共1页
伟大的爱国主义者张学良将军2001年10月14日在美国夏威夷逝世。江泽民总书记向他的家属发了唁电。唁电说:“65年前,在民族危亡的紧急关头,张学良将军和杨虎城将军以爱国的赤诚之心,秉持抗日救亡的民族大义,毅然发动西安事变,联共抗日,... 伟大的爱国主义者张学良将军2001年10月14日在美国夏威夷逝世。江泽民总书记向他的家属发了唁电。唁电说:“65年前,在民族危亡的紧急关头,张学良将军和杨虎城将军以爱国的赤诚之心,秉持抗日救亡的民族大义,毅然发动西安事变,联共抗日,为结束10年内战、促成第二次国共合作、实行全民族抗战作出了历史性的贡献,堪称中华民族的千古功臣。”为缅怀这位伟大的爱国者,本刊特刊载1936年12月16日,即西安事变后的第4天,张将军在西安民众大会上的演说,从中领略他爱国的激情。标题是编者所加。 展开更多
关键词 张学良 西安事变 抗日战线 爱国主义者 西安民众大会
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第十三世达赖喇嘛转世灵童寻访、认定和坐床考实
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作者 廖祖桂 《中国西藏》 1995年第S1期33-37,共5页
第十三世达赖喇嘛转世灵童寻访、认定和坐床考实中国藏学研究中心廖祖桂编者按:5月17日,国务院宗教局发言人答记者问时,在阐述了寻访认定达赖、班禅转世灵童的历史惯例和定制后,作为一个实例,指出“第十四世达赖喇嘛丹增嘉措本... 第十三世达赖喇嘛转世灵童寻访、认定和坐床考实中国藏学研究中心廖祖桂编者按:5月17日,国务院宗教局发言人答记者问时,在阐述了寻访认定达赖、班禅转世灵童的历史惯例和定制后,作为一个实例,指出“第十四世达赖喇嘛丹增嘉措本人,就是1940年经当时的中央政府... 展开更多
关键词 吴忠信 第十三世达赖喇嘛 国民政府 十四世达赖喇嘛 中央政府 西藏 坐床 委员长 民众大会 罗布林卡
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从资产阶级民主到无产阶级民主
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作者 吴振标 周锦熙 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 1980年第2期110-116,共7页
民主,作为一种政治上层建筑,已经有了几千年的发展历史。民主这个词,来源于希腊文demokratia,它是由demse(人民)和kratas(权力)两个字组成的。本来的意思是指人民权力,二千多年前,希腊著名哲学家亚里士多德第一次将民主看作一种国家政... 民主,作为一种政治上层建筑,已经有了几千年的发展历史。民主这个词,来源于希腊文demokratia,它是由demse(人民)和kratas(权力)两个字组成的。本来的意思是指人民权力,二千多年前,希腊著名哲学家亚里士多德第一次将民主看作一种国家政体。在古希腊,民主被说成是由成年的雅典男性公民(自由民)组成的民众大会掌握政权(实际上它仅仅为奴隶主阶级所享有)。在同封建专制制度的斗争中,资产阶级首先提出了近代意义上的民主。列宁曾经把民主发展的辩证过程表述为:“从专制制度到资产阶级民主;从资产阶级民主到无产阶级民主;从无产阶级民主到没有任何民主”。(《马克思主义论国家》第24页)今天,以马克思主义、毛泽东思想为指导,简略地考察一下民主发展的辩证过程,从而充分认识从资产阶级民主到无产阶级民主的转变及其伟大的历史意义,这对于我们今天坚持社会主义民主的方向,充分发展民主,找出这种发展的形式,用实践来检验这些形式等等,是很有意义的。 展开更多
关键词 资产阶级民主革命 小资产阶级 无产阶级民主 封建专制制度 列宁 近代意义 历史意义 民众大会 民主制度 统治阶级
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The Ethnic Dilemma: Mass Communication and Native People in Colombia
16
作者 Maurizio All Miguel David Amortegui 《Journalism and Mass Communication》 2011年第3期151-160,共10页
The logic of hegemonic domination that was established in Colombia and in Latin America after the Conquest is based on a scheme of elitist power. Using the perspective of the Italian sociologist Vilfredo Pareto, we ca... The logic of hegemonic domination that was established in Colombia and in Latin America after the Conquest is based on a scheme of elitist power. Using the perspective of the Italian sociologist Vilfredo Pareto, we can classify these elites in lions or foxes. In the first case, they use the force and the violence (the Macht of Weber) to impose their sovereignty; in the second case, they use persuasion and the masquerade (the Herrschaft)---the propaganda. This power is based on a more stable legitimacy and is able to transform itself in a matrix-effect reality. This form of social control has allowed the Colombian (and Latin American) 61ites the uncontrolled starvation of the natural resources found in these territories, under the influence of a wild capitalism which is strictly linked to the mass media community of the continent. This paper will expose the panorama of community media with an ethnic perspective in Colombia that hopefully works as process to facilitate the building of social links based on dialogue, reconciliation, respect, and participation, acting as watchdog of economic and political power, reporting the injustice and looking for peace solution in the region. 展开更多
关键词 ethnic media news ethics cultural violence discrimination Colombia
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公元前4世纪雅典民众法庭的政治权力
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作者 廖学盛 《史学理论研究》 CSSCI 1994年第1期156-157,共2页
1990年由英国牛津大学出版社出版的名为《希腊城邦·从荷马到亚历山大》的论文集,收入了哥本哈根大学古代史讲师莫根斯·赫尔曼·汉森的近作,题为《公元前4世纪雅典民众法庭的政治权力》。 文中指出,存在于许多现代社会中... 1990年由英国牛津大学出版社出版的名为《希腊城邦·从荷马到亚历山大》的论文集,收入了哥本哈根大学古代史讲师莫根斯·赫尔曼·汉森的近作,题为《公元前4世纪雅典民众法庭的政治权力》。 文中指出,存在于许多现代社会中的司法独立,使得许多历史学家或明或暗地把古代雅典的民主与现代民主加以类比,并且断言,在古代雅典的民主制度中,政权属于公民大会,司法权则归于祛庭。 展开更多
关键词 民众大会 政治权力 陪审员 公元前 古代雅典 法庭 公职人员 司法独立 公民大会 牛津大学出版社
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惠阳县第二区行政委员会成立大会旧址 淡水祖庙
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《源流》 2015年第9期100-100,共1页
惠阳县第二区行政委员会成立大会旧址,位于惠阳区淡水街道办张屋社区的祖庙背街内,是一座古式建筑的祖庙,世称淡水祖庙。 1938年10月10日,在淡水祖庙召开民众大会,选举产生惠阳县第二区行政委员会。
关键词 成立大会 委员会 淡水 行政 旧址 民众大会 建筑
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试论荷马社会的性质与早期希腊国家的形成 被引量:20
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作者 黄洋 《世界历史》 CSSCI 北大核心 1997年第4期53-59,129,共8页
试论荷马社会的性质与早期希腊国家的形成黄洋荷马史诗是古代希腊最早的文献材料,学者们习惯将它所描述的社会称作荷马社会或荷马时代。对荷马社会性质的判断是早期希腊史上的一个重大问题,它同学者们对早期希腊国家形态的认识有着密... 试论荷马社会的性质与早期希腊国家的形成黄洋荷马史诗是古代希腊最早的文献材料,学者们习惯将它所描述的社会称作荷马社会或荷马时代。对荷马社会性质的判断是早期希腊史上的一个重大问题,它同学者们对早期希腊国家形态的认识有着密切的关联。在国内学术界,占统治地位... 展开更多
关键词 民众大会 荷马史诗 希腊文明 国家形态 古代希腊 贵族阶层 黑暗时代 政治生活 非延续性 社会性质
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论日耳曼人国家的形成和法兰克王国的法律 被引量:3
20
作者 叶秋华 《法学家》 CSSCI 北大核心 1999年第6期53-63,共11页
关键词 法兰克王国 日耳曼人 西罗马帝国 氏族制度 加洛林王朝 氏族部落 民众大会 法典 法律 自由农民
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