毛泽东《民众大联合》思想述评

毛泽东在《民众大联合》的三篇文章中,从必要性、现实可能性和实现途径三个方面,对其"民众大联合"的思想进行了论述。青年时期的毛泽东是把"民众大联合"作为改造国家和社会的根本方法而提出来的,可以说,他之后参与和领导中国革命和建设的政治实践大都可以从"民众大联合"中找到其思想根源。尽管《民众大联合》中所阐述的这一思想尚不够系统全面,一些重要的问题也未及时给予回答,但在其之后的政治实践中都相继给出了正确的答案。所以,我们不能忽视"民众的大联合"思想对毛泽东政治实践的影响。

《民众的大联合》──青年毛泽东社会历史观的转折点

《民众的大联合》──青年毛泽东社会历史观的转折点方辉锦关键词：《民众的大联合》，社会历史观，转折点《民众的大联合》是反映青年毛泽东社会历史观显著变化的一篇重要文章。它连载于１９１９年７、８月间出版的《湘江评论》第二至第四期。认真研究这篇文章在毛泽东早...

《民众的大联合》与毛泽东统一战线思想的萌芽

1919年毛泽东在《湘江评论》上发表了《民众的大联合》一文。这篇文章论证了中国民众大联合的必要性和可能性 ,是毛泽东统一战线思想萌芽的标志。五四运动中先进知识分子及广大民众的反帝反封建实践是毛泽东统一战线思想萌芽的原因。五四时期毛泽东的统战思想还没有完全以历史唯物主义为理论基础。

论毛泽东早期政治思想的元叙事结构——以《民众的大联合》为考察中心

《民众的大联合》一文在毛泽东早期政治思想发展过程中具有重要地位。毛泽东在该文中所表述的“民众-利益-联合”这一元叙事政治话语结构成为青年毛泽东转向马克思主义者的一条“暗线”,这一“暗线”的进一步显现就是从唯心史观到唯物史观转变的倾向性这一“明线”。对毛泽东文本进行具体的、历史的、辩证的分析,既要看到历史文本这一具体的历史事实,更要看到历史现实,把握隐匿在文本背后的现实性。

《民众的大联合》的撰著语境及基本观念研究

《民众的大联合》是毛泽东早期的重要代表作。从其撰著语境及基本观念来看,《民众的大联合》是青年毛泽东在五四爱国运动热潮中以“宣传最新思潮为主旨”来回应社会召唤的一篇时政文章。在《民众的大联合》里,毛泽东早期思想中出现了一些向马克思主义方向发展的征兆。

毛泽东“民众的大联合”思想之文化传统探源

"民众的大联合"思想来源于毛泽东早期的重要代表作《民众的大联合》。它是青年毛泽东在五四爱国运动热潮的感召下,以"宣传最新思潮为主旨"来回应社会召唤的一篇时政文章。从中国文化传统的影响来寻找毛泽东早期"民众的大联合"的思想来源,有助于对毛泽东早期"民众的大联合"思想的发展脉络有一个更加完整、准确的把握。

五四时期先进知识分子民众大联合思想探析

面对近代中国日趋加重的民族危机和社会呈现的一盘散沙的状况,五四时期先进知识分子群体提倡民众大联合的主张,以期整合社会资源,增强中国应对危机的力量,并实现“社会根本改造”。为此,他们不约而同地强调思想启蒙,组织新式社团和政党,确立追求新式民主的目标。民众大联合主张的提出对近代中国社会整合产生了积极影响,找到了社会变革的新动力,促进了社会进步,推动了中国革命由旧民主主义革命向新民主主义革命转变。

近代湖湘士风与青年毛泽东思想的演进

青年毛泽东从17岁到27岁(1910-1920)的思想是起伏多变的,经其10年间的探索和历练,他的思想终于完成了质的跃迁。这种变化发展与近代湖湘士风的影响濡染密切相关。在儒学背景下形成的近代湖湘士风相继融合了洋务运动、留学风潮和苏俄红色革命所形成的多元开放的思想元素:传统士人积极入世治国平天下的情怀里融进了“变法”制度的渴望;坐而论道的传统士风吸纳了异域近代西方文明成果而注重“知行合一”……这一切,成就了近代湖湘历史上士人社会群体行动的独特景观。青年毛泽东身在其中,思想不断发展演进:他从探究宇宙“大本大源”期望“圣贤救世”的客观唯心之说走向了“唯我”的“精神之个人主义”,进而走向“知行舍一”的“现实主义”和“实践至善”;严酷的现实斗争和异域苏俄革命的成功又使青年毛泽东抛弃了温和的改良主义思想,找到了“救世”的良方在于“暴力革命”,找到了“救世”的力量在于“民众联合”。

李大钊人权保障思想述略

李大钊主张民众实行大联合,形成保障人权的力量;宪法是国家根本大法,人权的保障书,应将确保自由写入宪法;中国应实行联邦制,进而建立社会主义制度,以确保国民的人权。

试论青年毛泽东早期历史观发展的轨迹

青年毛泽东早期历史观的发展经历了由“五四”运动以前强调自我、杰出人物、思想理论和思想改造在社会发展中的决定作用,到“五四”运动以后重视民众的力量和作用、物质利益及全面改革,再到1920年底主张共产党领导、马列主义指导,强调暴力革命,建立劳农专政,使民众获得解放和自由这样一个曲折发展过程。其中贯穿着一条主线,就是寻找民族解放、国家强盛、人民幸福的道德和力量。他的认识不断弃旧纳新,拓展深化,从而逐步实现了从唯心史观向唯物史观的根本转变。

毛泽东早年关于民族复兴的梦想——从《毛泽东早期文稿》看伟人早期对国家命运的思考

毛泽东在其早期的书信、诗歌和著作中体现了他争取变革的勇气和复兴民族的梦想。他认识到,在彼时的中国,彻底的、革命性的变革才是拯救国家的唯一途径,而开民智,开无产阶级之民智在当时急需变革的中国尤为重要。同时,最大范围内的民众联合亦是民族解放和民族复兴的重要条件。今天,有必要重温伟人的早期文稿,重新感受领袖的历史使命感,希望唤醒新一代青年的忧患意识和社会责任感。

论新疆各族人民对抗战做出的贡献

抗战时期,新疆400万各族人民在强烈的爱国主义思想支配下,积极投身于救亡图存的洪流中,担负起了支援全国抗战的重大使命,以实际行动有力地支援了抗战。开辟的兰—新—苏公路交通线、经过新疆的空中航线、从列城到叶城的驼运线,保证了国际援华抗战物资的源源运入。截止1940年5月,新疆各族人民共捐款大洋322万余元。接纳了自吉林、黑龙江两省辗转来新疆的抗日义勇军24 000多人,还安置了1万余名无家可归、流浪到新疆的内地难民。新疆各族人民与祖国同呼吸、共命运的意识在抗战时期得到了空前升华。

毛泽东的政治概念

毛泽东的政治概念不是单纯只有无支配自由的内容,亦非单纯只有民众大联合的形式;而是无支配自由与民众大联合的有机结合,两者相互补充、相辅相成、相得益彰,共同铸造成为毛泽东所从事的伟大共和事业。无支配自由包括国家与人民两个方面,民众大联合分为斗争与团结两个方面,两者如何真正实现有效结合构成问题的关键和难点,以至形成革命和建设中各种片面的、扭曲的政治图景。

毛泽东早期的救国救民思想

毛泽东早期的救国救民思想包括英雄救世、新民救国、温和改良、民众的大联合、“走俄国人的路”等几个方面 ,是最终形成毛泽东思想的基础和条件之一。

毛泽东早期政治思想研究

毛泽东早期政治思想研究秦英君毛泽东早期在政治上就具有强烈的参予意识，并显露出惊人的才华和独到的见解，其政治思想主要体现在他对中国社会和国民性的认识和由此提出的种种改造中国社会方案方面。一、忧国忧民的参予意识－＂五四＂前对中国社会和国民性的思考毛泽东青...

中国共产党创立时期的建党思想

本文准备对中国共产党创立时期的建党思想作一些简要的回顾和初步的探讨.(一)中国共产党创立时期的建党思想,是在十月革命以及五四运动的影响下产生的.蔡和森同志在谈到中国共产党产生的历史背景时曾指出:十月革命和五四运动,第一,使先进的知识分子觉得他们以前的方法都得不着出路了,尤其是对于以前的政党如进步党、研究系、国民党都失望了.第二,使他们渐知工人阶级的势力比学生的力量大,因而都迅速地倾向社会主义、共产生义和俄国,要求建立象俄国那样的革命党.毛泽东、李大钊是最早认识民众联合的重要性的.1919年7月毛泽东写了《民众的大联合》.1919年12月李大钊写了《大联合》。

范仲淹品格与早年毛泽东

范仲淹是北宋时期具有舍己为公之心的著名政治家.他的品格不仅使他在当时受到了“士”阶层的推崇而获得“当时诸公间第一品人”的称誉,而且对后世的政治家也有重要影响.早年毛泽东就是受范氏影响者之一.不同的是,毛泽东并未简单地继承范仲淹的品格,而是对之加以改造、升华,成为更优良的东西.这是使毛泽东得以从当时诸多政治家中脱颖而出,成为有世界影响的历史巨人的重要原因.

毛泽东青年时期马克思主义世界观确立过程初探

伟大的马克思主义者、无产阶级革命家毛泽东,与马克思、列宁等其他无产阶级革命家一样,经历了一个由革命民主主义者到共产主义者的成长过程,由唯心主义世界观到唯物主义世界观的确立过程。研究毛泽东无产阶级世界观确立的思想基础、确立过程以及这个过程中的基本特点,对于正确认识毛泽东和毛泽东思想,有着十分重要的意义。