新媒体传播中民众话语权的另类表达与实践

新媒体以其即时、互动、共享等特点构建了新的传播模式和话语平台,越来越多的民众依托新媒体获得一种自我赋权的能力,可以直接参与到媒介生产和公众议题的叙述、解读和评论中,并逐渐形成具有一定影响的话语力量,撼动传统的话语权力结构,而新媒体传播中民众另类的调侃式表达和语言狂欢更是其特色。透过典型的语言狂欢现象,探索其话语实践的现实语境和动因,探讨其传播效果和存在的危机,进而分析民间话语权建构的现状和路径。

民众话语权:协商民主实践与研究的逻辑起点

民众话语权是指民众在充分了解相关信息的基础上自愿参与公共事务治理,理性表达,合理监督,对公共决策产生实质影响并获得及时反馈的一项基本权利。无论何种形式的协商民主实践都必须以一定程度的民众话语权实现为前提,但民众话语权的实现并不必然意味着协商民主实践。多数协商民主研究将协商民主与民众话语权联系在一起,以民众话语权为逻辑起点符合协商民主下一阶段研究需要。

微博与民众话语权的回归

集博客和SNS等功能于一身的微博,由于它短小的篇幅和低门槛的实时信息发布,打破了精英型的中心化传播方式,让普通受众的话语权得到了"张扬"。探讨了微博促使民众话语权回归的原因,并对防范微博话语权的不当使用提出了一些建议。

微博视阈下民众话语权的回归

微博的出现给予普通民众更多的话语权,也促使更多的民众参与到信息传播过程当中。在信息碎片化的时代,这种模式打破了沉默的局面,使得受众由单一的信息接收者角色逐渐转换成信息传播者和接收者双重角色,传统的中心化的传播方式被打破,民众的话语权得到进一步提升。普通民众通过微博发表意见评论,参政议政,可以成为舆论的中心。微博重构了媒体的话语权,普通民众在悄然改变着社会关注的热点。笔者期待微博能进一步改变人们的生活。

民众话语下的泰山世界遗产地社会价值探析

世界遗产的保护和可持续发展一方面需要从专家视角确定遗产价值,并根据这些价值制定相应的保护和发展策略;另一方面需要从民众视角探究个人和集体记忆如何构建遗产的当代社会价值。以泰山为例,采用批评话语分析理论框架,并通过半结构访谈分析民众在游览过程中如何将个人的记忆、经历和情感用以构建泰山的社会价值。研究发现:首先,民众关注泰山带来的历史感和文化自豪感,这种关注更多的是情感上的共鸣;其次,民众对于遗产价值的解读会随时代而改变,并将现代生活的体验融入对古代遗产价值的解读中,遗产的内涵因此随时代发展而丰富。虽然民众不具备世界遗产申报和管理的专业知识,难以直接参与世界遗产的申报和管理过程,但是研究者可以通过半结构化访谈、座谈、参与观察、问卷调查以及大数据量化收集等方式,记录民众对于遗产价值的理解和情感表达。这有利于认识民众话语与专家话语的区别,探索更民主且具备本土化特征的遗产地社会价值。

刁奸盗贼匪——对《清实录》中民众称谓话语的计量分析

以《清实录》为依据,选择了"良民"、"小民"、"愚民""、刁民"、"奸民""、盗"、"贼""、匪"等八类有关民众称谓的话语进行统计分析,以窥探有清一代治乱兴衰之变迁历程。

基层政策执行中的话语冲突与调适策略——基于Y区M村的案例研究

作为基层政策执行一种新的解释路径,话语分析通过政策主客体之间的话语互动以及政策文本、话语到实践的动态转换,展现基层政策执行的真实逻辑。政策话语是政策主体与政策客体的互动媒介,同时也是政策文本与政策实践的中转机制。首先,以Y区2015—2022年《政府工作报告》为基础,分析精准脱贫政策的话语指向;其次,以政策执行主体与目标群体为访谈对象,测量基层政府话语重构与民众自我阐释的一致与冲突;再次,发现Y区从政策文本到政策话语逐级建构的一致性,M村从政策话语到政策实践动态转换的冲突性,具体表现为政策执行主体与目标群体在话语动机、话语表达与话语地位方面存在冲突,由此提出提升公民意识、促进话语耦合与融入民众话语等调适策略。

论“五四”之后非主流“民众”话语中的“工农”形象——以“旧革命派”“自由”等概念为中心

以实现“共产主义”为终极革命目标的“新革命派”,将“工农民众”视为革命的主体力量。与之相对的是,“旧革命派”的民众话语凸现了其对“工农”革命力量认识的不彻底性与摇摆性;以“自由”为言说中心的知识分子则往往站在“精英”的立场,忽视或者看不清“工农”之于中国革命的重要性。作为非主流的“民众”话语,它们的共同之处就在于对“工农”在中国革命中的决定性作用认识不足。

从《中国国家形象片》看我国对外宣传的弊端与策略

2011年1月17日,《中国国家形象片——人物篇》在纽约曼哈顿的时报广场电子显示屏循环播放,以一抹极具特色的中国红掀开人物展示篇章。这是中国首次以国家公关的名义,将镜头对准自己,源自个人,却映照全体。由此,也引发了人们对中国国家形象的探讨与思索,中国正通过主动改变的话语体系改变西方对近代中国"积贫积弱"的刻板印象,在西方主导的国际社会中塑造新的国家形象。中国符号以什么样的形式出现在全球媒介信息中,中国以什么样的姿态屹立于世界民族之林,成为未来中国发展要解决的重大战略课题。

歌剧《白毛女》的叙事变迁史

《白毛女》是集体创作的结晶。这种文化生产方式敞开了一个民主空间,为多种文化力量的对话和博弈提供了可能,从而构成《白毛女》叙事的复杂形态。《白毛女》的叙事变迁历程,就是意识形态话语、知识分子话语与民众话语之间对话与较量的过程。博弈的结果是,政治话语取得了叙事主导权,但这并不能封杀其它话语的潜在影响。

网络流行语的价值与问题

随着网络的发展和普及,网络流行语应运而生,并逐渐进入了我们的日常生活。网络流行语是时代特征的反应,是民众话语的表达,亦是网民宣泄情绪的特殊出口。但网络流行语在传播过程中,也产生了一系列的问题,催生了网络暴力。本课题正是从网络流行语的价值和呈现问题出发,对网络流行语进行研究,从而更为全面的认识网络流行语对于现代社会的意义。

民生新闻探究

民生新闻是平民话语权与大众传媒结合的产物,是一种新的新闻传播范式,在题材内容、报道方式、报道视角和价值取向上都彰显了"民本"意识。民生新闻还内容于民,还话语空间于民,使平民拥有了表达意见和诉求的权利,这不啻为平民话语的一场革命。虽然民生新闻开创了平民话语和平民文化的新曙光,但就目前民生新闻的现状而言,民生新闻在赋予平民话语权上还可以走得更远。

行政复议改革的理性思考与路径选择——以提高行政复议的公信力为视角

限定在政府机关内部整合自身资源,强调政府主导作用的行政复议改革,实际上是一种不彻底的司法化改革,对提高行政复议的公信力具有局限性。行政复议,在机制和程序上应当多元化设计以满足民众的多元化诉求,要增加民众对复议机制形成和运行过程的话语权以促进民众的认同感,增加复议组织和复议程序的自治性以消除民众对行政复议"官官相卫"的顾虑。

刍议民生类节目的摄像表达策略

作为一种平民视角下的民生题材报道新闻,民生类节目在报道方式以及摄像表达策略上都充分实现了民众话语的有机结合,但是其节目效果在很大程度上会受到摄像表达策略的影响,本文主要就此进行分析。

国家形象是软实力吗——基于跨国并购的视角

国家形象一直被视为软实力的重要组成部分,但现有研究并未考察国家形象能否发挥软实力的实际作用。基于跨国并购数据,中国国家形象与中国企业跨国并购成功率呈负相关关系,基尼系数和民众话语权分别会对此进行负向与正向调节。在与中国的经济交往中,由于国外高收入者和普通民众的受惠程度不同,这两个群体对中国国家形象的认知存在差异。一方面,国家形象主要反映普通民众对中国的认知;另一方面,政府决策更多地受到高收入者意见的影响,这使得中国国家形象与中国企业跨国并购成功率呈背离趋势。随着收入差距扩大,这一背离趋势更加明显,而民众话语权的提高会使其得到缓和。因此,国家形象在现阶段未能发挥软实力的实际作用,不过,在东道国民众话语权提高等条件下,中国国家形象有望在未来引导东道国政府做出有利于中国的决策。中国可以通过拓展经济开放领域、深化产业合作等方式,继续增强国外高收入者对中国的好感。另外,中国也可以通过扩大进口、增加对外直接投资规模等方式,让更多国外普通民众在与中国的经济交往中获益,从而为中国国家利益的长远发展提供广泛的社会心理基础。